覺知當下：比以往任何時候都熱愛這個塵世
每個人都是他人眼中的剎那煙火，過去不留。生命的意義何在？覺知當下，修智慧，懷慈悲，積福報。
【米飯】兩大碗米飯（敞口大碗），一大碗菜，半碗湯，我吃到一粒米一滴湯都不剩。掉在桌子上，我撿起來吃掉；有殘汁，用白開水涮一下，然後喝下去。從未像今天，對食物有敏銳的知覺。我家裡的冰箱，儲存了多少吃不完而扔掉的食物，下水道里流走了多少白花花的米粒！罪過罪過！
【洗澡】
山泉水不是包裝後可以賣的么？我們用來洗澡！
光著身子走進一片冰涼，身體在抵抗，我和身體抵抗，我勝了。
赤裸裸來去無牽掛，佛祖我也不牽掛，洗個澡澡睡覺啦。
【福報】
智渡法師在早齋時說：「國慶來臨，普天同慶。奉獻社會，服務他人，才能積福報。」
福報是哪五報?第一是長壽；第二是富貴；第三是康寧；第四是有德；第五是善終。
有人問，是不是修寺廟就會有福報？
法師開示，如果修寺廟只為掙錢，不為普渡眾生，那是地獄之門。
【夢中】
早上三點半起床，四點念經、打坐。
實在沒睡夠，早課時念著念著經就睡著了。
一陣厚重而深遠的鐘聲響起，驀然睜開眼，接著念。
終於明白寺院的鐘聲為什麼可以喚醒沉迷的眾生。
因為他們都在夢中。
【讀經】
智渡法師開示，給我們講了一個故事。
說是有一年大年初一，兩個孩子來寺院玩，被法師看到。
法師說，你們上幾年級？
孩子答，三年級。
法師問，我這有一本經書，看看你們認得幾個字。
兩個孩子便拿起經書讀了起來。讀到一半，眼淚就湧出來了。
這部經書叫做《佛說父母恩重難報經》。
【禪堂】
每天在四個地點往返：大殿，齋堂，禪堂，宿舍。
禪堂是一個罩子樣的山洞，卧著一位睡姿的菩薩。
除了蝙蝠飛過會有輕微的聲響，禪坐時，你只聽得見自己的呼吸，或者隔壁師兄的呼吸。
第一次和第二次打坐，兩個腳踝處又漲又痛，以至於觀不了呼吸只記得忍痛。心想，禪堂真是地獄。
痛怎麼辦？大師傅說，你不要盡聽它的話痛了就動。讓它痛，你洞察到就好了，注意力依然放到你的呼吸。
第三次，心稍有靜，坐得住了。那呼吸在嘴唇之上，鼻孔之前，清晰可聞。毫無徵兆，兩行熱淚，順著下巴滴落在禪衣之上。心想，禪堂真是天堂。
【止念】
智渡法師開示，修禪要入定，入定要先止。
什麼叫做止？前念已滅，後念未起。
可是止不住起念怎麼辦？觀，斷。你看到的雨似線，實則為斷開的雨滴。你要看念是怎麼起的，不要住在那個年頭上，看斷它。
【白領】
有個師兄，是個在大城市工作的白領。
來了一天，後悔了：本來以為禪修是來放鬆的，早上三點半起床，晚上八點半入睡，比上班還累。
慈恩寺的一天特別長，從早到晚，要過17個小時。
除去休息和用齋的4個小時，13個小時都在念經、打坐。
一天上班13小時，天吶，和尚真不是好當的。
不思進取的人，除了去死，真的沒有路了。
【智渡】
法師智渡，是武漢大學水電學院高材生，分配在原能源部華東勘測設計研究院，做過行政、設計等工作，績效優異，是干一行愛一行的典型代表。
1989年仲秋，所在單位的工會組織集體活動，秋遊奉化雪竇寺，因聞梵唄倍感親切，回杭州後經人介紹得見棲雲寺廣忍老法師，才開始親近佛法。
他的人生宗旨：全心全意為人民服務，為有情眾生服務。
【禪茶】
師傅說：「今天我帶大家一起喝茶。我們的茶很便宜，水是龍王殿的水，燒茶的姑娘也很用心，而且我們在燒茶時已經念過經。」
師傅用茶杯敲桌三聲，起茶。端起茶，雙臂拉平，敞開心胸。
師傅說：「你想哭就哭，想笑就笑，不用裝。」
古洞的電燈熄滅，蠟燭點亮，空靈的禪樂響起。
我用雙手端起茶杯，才喝上第一口，兩行熱淚又毫無徵兆地掉下來。
【放屁】
禪堂是打坐的地方，大師傅拿著香板，沒規矩的就打幾個香板。
不過今天大師傅不在，慈恩操由小和尚帶領。
操中有一個屏氣的動作，一個師兄沒憋住，放了一個長長的屁。
開始大家都沒笑，一臉正經。過了幾秒鐘，終於有人忍不住噗嗤笑了，於是各位師兄此起彼伏地笑開了。
後來師傅知道這件事，告訴我們不要起差別心，喜歡，或者憎惡，覺知存在就好，很快就過去了，不要執著。
【股票】
有個搞投資的師兄，打坐了兩天，終於領悟到，股票這件事應該活在當下，不能以過去的經驗判斷。
【煩惱】
有問：與人交往，常生煩惱，何解？
師傅：在生活中練出不分別心。別人的缺點，你不要起煩惱，你有比他好的地方存在嗎？如果有，這個不好的人在告訴你什麼是好，你自己去做好就好了。
【城市】
為什麼在慈恩寺很快樂？
因為心在當下。
回到城市還能不能一樣快樂？
不能，因為開始用頭腦思考。
如何在城市一樣很快樂？
用心思考。
【安全】
一定要比別人優秀，這是你沒有安全感的原因。
如何破除這個執念？打坐，發現自己不是原來的自己。認知變了，煩惱也就沒有了。
【出家】
我問：師傅您一看就是有故事的人，您當初為什麼出家？
師傅：師傅沖我招了招手就來了啊。
我問：你後悔過沒有？
師傅：到現在都沒有後悔，因為我很快樂，每一天都比昨天歡樂。
【無常】
所有的東西都在變。
種在腦子裡的這句話，會給我們一個警示，未來是未知的。我們知道這個就不會糾結。規劃是死板的，因為是根據以前的經驗來定。規劃只是方向，實實在在去做，把當下做好。佛家，每個當下都做好，精進在因，隨緣在果，把當下做好。
【學到】
解脫，放下，自然，自在。
這些詞都是沒有真正修行的城市人聽來的關於禪的雞湯。
在慈恩寺，沒有一個師傅會教你這些雞湯辭彙。
回到城市，我將依然忙碌，一樣相信勤能補拙，一樣堅持每日精進，一樣把每件事都想明白想仔細。我不會放下，不止不放下，我還要拿起來，拿穩，專註，做好，精益求精。
放下沒學會，你會問我到底學了什麼？我告訴你，我就學會了吃飯、睡覺、呼吸、喝茶、坐禪。
如果非要用個有文化的詞，我告訴你：覺知當下。
覺知當下有什麼用？我比以往任何時候都熱愛這個塵世！
TAG:馬老師的原創工作坊 |