學道修行中的六種歧途：幾乎每個人都步入過

懶

一些學道的人變得懶散，對生活中很多事情不做，且不知道一切治生產業皆與實相不相違背，而老子之教導，是「和光同塵」，在生活中修行。這樣對現實生計懶散的人不在少數，眼高手低，看不起吃苦的活，且以修行逃避現實。這也是歧路。看看古書，王十八做僕人，修成大道，陳泥丸是個匠人，也修成大道，而石泰早先做大夫，後來做裁縫，同樣成了一代祖師。

張伯端《悟真篇》里說：「志士若能修鍊，何方在市居朝」。在市井裡，在官場上，都可以一邊做事，一邊修道，而得成就。如今以修道而懶散不做事者，需要反思了。過去說：「百無一用是書生」，現在變成「百無一用修行人」。我見過很多學道修道的人，到頭來成了「廢人」一個，於自己，於家庭，於社會，都沒有責任心。更談不上「上報四重恩，下濟三途苦」了。

痴

對佛道文化大道痴迷的地步，甚至產生狂熱的宗教激情。有的信佛，就攻擊道教，有的信道，就罵佛家，只認為自己學的是對的，自己所學是正道，其他都是旁門左道。一個家庭中，有的人為信仰不同大打出手。曾經有一家人，姐姐信佛，弟弟信基督，兩個人誰也說服不了誰，就打架，骨肉反目。這都是痴，沒有智慧，非常危險，缺乏包容精神。有的，痴迷於自己所學，對其他的學問、知識，不屑一顧。

須知，真正的修道文化，包含了真正的科學與哲學，而探討更高的境界。境界越高，越具有包容性。就好像到太空看地球，就會發現地球也不過是太空的滄海一粟，因為，觀察者的眼界寬廣了。學道修道達到高境界，也是包容宇宙之心胸，遍觀大千之眼界，博愛眾生之慈悲，貫通有無之真知。他的知識不限於有形世界的真理，還包括我們沒有認識的無形世界的真相。痴迷中最可怕的是變得神神道道，家庭事務、親人關係全都一塌糊塗。

幻

產生幻覺。這樣的事情很普遍，不用舉例子，很多人都有體驗和認知。幻覺產生以後，認幻為真，耽誤平生的事情非常多。幻覺也是精神病的前兆，需要警醒。修鍊中出現幻覺很正常，但認幻為真就失常。知幻即離，離幻即覺。不假方便，亦無漸次。幻覺的結果，往往是使修鍊者人不人，鬼不鬼，神不神，仙不仙地生活。

狂

是極大的傲慢，看不起任何人，有的人認為自己是得道者，或者是揭秘者，或者是成就最高者。一些學者也犯此毛病，認為自己的著作是「最」什麼的。一些修道者認為自己的門派是「最」什麼的。有的人倒沒這麼狂，但傲慢，看不起他人。不要輕視任何一個沒有入門的人，可是我們做不到，經常心裡懷有傲慢心，這在道法，就是「我慢」，是要清除的毛病。

亂

就是精神錯亂，人的神智失常，有的需要住精神病院，有的在家裡看護，有的人，表面上看，很正常，內心已經錯亂，只是靠一點點理性在支撐。很多有心理障礙的人就是這樣，其他方面很正常，但某一個方面，內心早已崩潰，只是靠一點點理性在支撐面子。這種人，覺照則歸正，不覺照則危險橫生。至於其他因修鍊瘋狂者，看看十餘年前氣功熱時的社會資料，只怕膽戰心寒。

現在網路上二十多歲好修道者，倒推十年，也不過十餘歲，還是個小孩子，自然記不得這些事情，四十歲，三十多歲的修道愛好者，大多經歷過那個時代，親眼見過那些精神失常者。我經常呼籲大家關注修行的安全、身心的健康，就是二十餘年來，我見過的因修鍊而精神岀偏的人太多，算起來，可能是數以百計。除了同情，我一直在思考這些問題。加上我所了解的網路上的資料，更多。這應該引起好道者的警惕。

魔

走火入魔。一種是邪見，自以為得道，在社會上傳播邪見；一種是狂亂惑世者；一種是依仗神通妄為者。其人所言所行，都與正統的道家真理相背，但是，還有一定的影響力，不是個人的問題，個人的問題，歸在亂和狂中，而魔，有相當的影響力，甚至可以與政府抗衡，或者有相當的組織形式和追隨者。就好比《西遊記》里佔山為王的那些妖怪，都有一定的勢力和能力，但都錯誤地以為「吃一塊唐僧肉就能長生不老」。這就是見地的錯誤。當然，這是個比喻。

反觀內照，警醒自己，萬不可在這六大歧途上徘徊。

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