經典絕唱最美的中秋節詩詞 如何過一個文藝的中秋節

最著名的中秋詩詞

《水調歌頭》（宋·蘇軾）

（丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由）

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

點評：這是蘇軾的代表作之一，也是自古以來寫中秋的作品中，公認的絕唱。它構思奇拔，獨闢蹊徑，神話與現實、出塵與入世、感慨與曠達，層層交織，極富浪漫主義色彩，也極富哲理與人情。通觀全篇，皆是佳句，很好地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

最雄渾的中秋詩詞

《望月懷遠》（唐·張九齡）

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

點評：張九齡是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠方，寫了這首詩。詩歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。

最寂寥的中秋詩詞

《十五夜望月》（唐·王建）

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

點評：這首詩先寫中秋月色，再寫望月懷人，展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。以寫景起，以抒情結，想像豐美，韻味無窮。

最有邊塞味的中秋詩詞

《子夜吳歌·秋歌》（唐·李白）

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

點評：《子夜吳歌》分別有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。這首秋歌，寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的丈夫（「良人」）。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意。李白描寫月亮的作品真多：「小時不識月，呼作白玉盤」、「舉杯邀明月，對影成三人」、「明月出天山，蒼茫雲海間」、「舉頭望明月，低頭思故鄉」、「今人不見古時月，今月曾經照古人」等等，當然大部分不是寫中秋的。

最親情的中秋詩詞

《月夜》（唐·杜甫）

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。

點評：明明是自己在長安，望月而遙想鄜（fū）州（今陝西省富縣）的親人。但詩歌卻從對面著想，只寫妻子「獨看」鄜州之月而「憶長安」。這種從對方設想的方式，寫出了一家人的真摯感情，經常被後人借鑒。

最清冷的中秋詩詞

《八月十五日夜湓亭望月》（唐·白居易）

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

點評：月亮還是昔日的月亮，地方卻不是往年那個地方，自然，身邊的人也不再是往年的人。被貶湓浦（pénpǔ，今江西九江），物是人非，故鄉不見，孤苦伶仃。詩歌清冷至極，悲苦無形。詩歌是如此極盡曲折的突出詩人貶謫的孤寂之情，尾聯詩人細節化的再現秋風月光。詩讀至此，不禁為之動容，白居易是如此變幻的再現自己的悲苦感，也不禁驚嘆詩人詩歌技巧的嫻熟，尺幅之間盡情描摹無形的心裡悲苦！

最感傷的中秋詩詞

《中秋月》（宋·蘇軾）

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，

此生此夜不長好，明月明年何處看。

點評：作者蘇軾與其胞弟蘇轍（字子由）久別重逢，共賞中秋之月。如此賞心樂事，卻讓作者想到了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。詩歌境界高遠，語言清麗，意味深長。

最具懸念的中秋詩詞

《嫦娥》（唐·李商隱）

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

點評：就內容而論，這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄託，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作「無題」來看。茲且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實寫得貼情貼理。語言含蘊，情調感傷。

最悲傷蒼涼的中秋詩詞

《八月十五夜月》（唐·杜甫）

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數秋毫。

稍下巫山峽，猶銜白帝城。

氣沈全浦暗，輪仄半樓明。

刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。

張弓倚殘魄，不獨漢家營。

賞析：這是詩人避亂蜀中之作。此組詩主調應該是悲傷蒼涼的。第一首詩前兩聯睹月興感，用象徵團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思。第二首詩全詩寫景，景中見情。「氣沈全浦暗，輪仄半樓明。」描寫的月光給人的感覺是蒼茫的，悲涼的。「刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。」刁斗聲起，讓詩人想起離鄉戍邊的「漢家營」里的士卒，更想到了普天下在戰亂中背景離鄉的勞苦大眾。憂己更憂民，這正表現了杜甫的偉大之處。

最具科學幻想的中秋詩詞

《木蘭花慢》（宋·辛棄疾）

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？

謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？

點評：一連串的發問，使得這首詞幾乎是中國古代最有科學色彩的一首詞。月亮為什麼能在空中不會掉下來？沉到海里，不會被碰壞嗎？為什麼圓月漸漸變成一道彎月？是不是這邊沉下去，那邊就升起來？……八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉這一科學現象。王國維讚歎說：「直悟月輪繞地之理……可謂神悟。」辛棄疾還有一首《太常引》「一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白髮欺人奈何！ 乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多」，也是寫中秋的作品中，一首富於浪漫主義色彩的優秀詞章。

最細膩的中秋詩詞

《八月十五夜玩月》（唐·劉禹錫）

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風露發晶英。

能變人間世，攸然是玉京。

賞析：玩月指在月下賞玩，即賞月。棲白這首賞月詩寫得很是凝鍊，文字通俗平易，韻調優曼柔和，把八月十五之夜的月景細膩而生動地描繪出來，猶如一幅神采飄逸的寫意畫。同時，詩中也抒發了作者對日月常存，人生易逝這種自然規律的深沉感嘆。

最凄涼的中秋詩詞

《月下獨酌四首·其一》（唐·李白）

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。(同交歡 一作：相交歡)

永結無情游，相期邈雲漢。

賞析：原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想像，表現出由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種複雜感情。 李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發議論，點出「行樂及春」的題意。最後六句為第三段，寫詩人執意與月光和身影永結無情之游，並相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂盪不羈的性格。 邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

最異彩的中秋詩詞

太常引（宋 · 辛棄疾）

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白髮欺人奈何！

乘風好去，長空萬里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

賞析：詠月抒懷，早已成為古今中外詩人筆下永恆的主題。詞中篇什，纏綿悱惻，傷懷念遠，幽情寂寂者多；思與境諧，景與情會，「飄飄有凌雲之氣」（王闓運《湘綺樓詞選》評張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞語）者少。而像辛棄疾這樣情思浩蕩，神馳天外，異彩紛呈，愛國壯志隱含其中者，尤不多見，宜乎陳廷焯稱其為「詞中之龍也」（《白雨齋詞話》卷一）。

最壯闊的中秋詩詞

《念奴嬌·過洞庭》（宋·張孝祥）

洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。

點評：碧空萬里，水波不興，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以長江之水為酒，把北斗星當酒杯，再請天上的星辰萬象作為賓客來，和我一起細斟慢酌。此情此境，沒有天地物我，不知今夕何夕。這種壯闊、這種豪情，遍觀宋詞，無以復加。

最傷心的中秋詩詞

《綺懷》（清·黃景仁）

幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。

似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。

纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。

三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。

賞析：黃景仁年輕時曾同 自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。在黃景仁的詩中， 所有虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢，思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳，打濕了自已的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態，正是最為絕望的一種心態。法國著名詩人繆塞說：「最美麗的詩歌也是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。」黃景仁的七言律詩《綺懷十六首之十五》，也正是因為這種絕望而更有了魅力。

如何過一個文藝的中秋節

一年一度的中秋節又到來，在這個月圓人圓的傳統佳節，自然少不了親朋歡聚一堂的中秋宴席。古代的中秋宴席有什麼特色？過去又有什麼民俗習慣呢？現在咱們就一同穿越回過去，看看那時候的中秋宴。

周密《武林舊事》

中秋宴席設水邊 貴妃吹響白玉笙

古代南宋宮廷的中秋宴，從周密《武林舊事》中可以看出一些道道來。南宋淳熙九年（1182年）的中秋，宴席擺在格調清雅的香遠堂內。這香遠堂可不簡單，就築在水邊，裡面的御榻、屏風、器具都是用水晶做成的！連香奩也是晶瑩透剔，各種上乘香料躺在明澈的匣子里，滿室幽香。朝外看去，池裡風荷正舉，全部都是千葉白蓮，好不壯觀！天氣晴朗，夜間一定有好月色，在這裡賞月再好不過！

宴會少不了的還有樂曲。月亮初上，正是入席的時候，水池南岸已經有五十個女童奏起了清樂，北岸還有教坊樂伎二百人相和。據說除了皇室，臨安（今杭州）六品以上的官員都得參加中秋宴。坐定之後，太上皇趙構點歌，讓貴妃用白玉笙獨吹一首《霓裳中序》助興，聲音清貴出塵，在月夜十分婉轉動聽。皇帝和百官們，在音樂伴奏下，一邊賞月，一邊享用豐盛的美食，直到深夜才結束。

林語堂《京華煙雲》

秋風起，蟹腳癢

中秋螃蟹正肥，家宴必不可少，吃蟹也是中國的老風俗。林語堂的《京華煙雲》中就濃墨重彩地描繪了「姚府蟹宴慶中秋」的場景。主客都落座之後，一個上面放滿螃蟹的大綠盤子，被端到桌子上來。全桌的人都驚呼了一聲「啊！」隨後便紛紛捲起袖子，準備開吃。林語堂說，吃螃蟹不同於吃別的飯那樣由僕人伺候，由僕人端送，而是每個人都得自己忙，自己動。經過一陣忙亂，每一口螃蟹吃到嘴裡越發覺得味美。有人吃得快，有人吃得慢。有人愛吃蟹黃，有人愛吃蟹肉，有人不嫌費事愛慢慢吃螃蟹腿。就和打牌一樣——各人的脾氣都受到試驗。有人把肉吃得很乾凈，也有人狼吞虎咽。莫愁就笑木蘭吃螃蟹就像吃白菜豆腐那樣亂吞，雖然誇張了點，但特生動。

吃蟹的時候，桌子上擺著溫過的酒，每人面前還有一小盤姜醋醬油調好的作料兒，這些熱性的作料正好能和螃蟹的寒性互相抵消。

梁實秋 《雅舍談吃》

松枝烤羊肉 邊吃邊賞月

在近代，對許多北方的普通老百姓來說，中秋宴就是家人朋友找個飯館，圍在一起吃烤羊肉。這在梁實秋先生的著名作品《雅舍談吃》中也有體現。中秋時，烤羊肉上市。要說北平（今北京）的烤羊肉，正陽樓最有名，工料細緻，肉切得很薄。切肉師傅還在櫃檯近處表演他的「絕技」：一塊肉用一塊布蒙蓋著，一手按著肉一手切，刀法利落。以前沒有冰箱，肉不是冷凍過的，所以，切肉師傅的手藝真是讓人膜拜啊！

親朋好友三五一群圍一個桌子，抬起一條腿踩在條凳上，一邊吃烤肉，一邊喝酒賞月，十分開心。值得一提的是，烤肉用的不是炭，不是柴，而是燒過除煙的松樹枝子，所以帶有特殊香氣。烤肉不需多少作料，有大蔥、芫荽（yán sui，就是香菜）、醬油就行。用燒餅夾著烤肉吃，也別有風味。

曹雪芹《紅樓夢》

圍坐圓桌旁 擊鼓傳桂花

因為賈母的一句「賞月在山上最好」，賈府的中秋家宴便被安排在了大觀園的凸碧山莊上。中秋，自然是希望人月兩團圓。您瞧瞧這宴會的桌椅，形式都是圓的，取「團圓」的意思。桌椅光列在廳前的平台上還不夠，還得用大圍屏隔作兩間！

長期在外出差的賈政回來了，兒子、孫子、重孫圍坐在賈母身邊，共敘天倫。不過位子可不是隨便坐的，左右邊坐誰，都有規矩。賈母居中，左邊是賈赦家，右邊是賈政家。坐定後，賈母命令折一枝桂花，一個媳婦在屏風後面擊鼓，大家玩起了擊鼓傳花。

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