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《左傳》經典29句,教你如何看清事情真面貌!

1、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

譯文:多幹壞事,一定會自取滅亡。

2、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

譯文:誰能沒有過失呢?有了過失而能夠改正,那就沒有比這再好的了。

3、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

譯文:百姓的生計全在於勤勞,只要勤勞生計就不會睏乏。

4、《書》曰:「居安思危。」思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》

譯文:《書經》上說:「處於安樂的環境之中時,要想到可能出現的危難。」想到危難就有所提防,有所提防就沒有了禍患。

5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂不朽。——《左傳·襄公二十四年》

譯文:最上等的是樹立德行,其次是建立功業,再其次是創立學說。即使過了很久也不會被廢棄,這就叫做不朽。

6、我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。——《左傳·襄公三十一年》

譯文:我聽說過用忠心善行來減少怨恨,沒聽說過用擺出權威來防止怨恨。

7、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

譯文:面臨禍患仍不忘國家,這是忠誠的表現。

8、末大必折,尾大不掉。——《左傳·昭公十一年》

譯文:樹冠大了必然折斷,尾巴大了必然不能擺動。(舊時常以「尾大不掉」比喻部下勢力強大,不聽從上級的指揮調遣。)

9、為政者不賞私勞,不罰私怨。——《左傳·陽公五年》

譯文:當權執政者不能無故獎賞對自己有恩惠的人,不能借故懲罰與自己有私仇的人。

10、無德而祿,殃也。——《左傳·閔公二年》

譯文:沒有道德而享受俸祿,就是禍害。(說明享受國家俸祿的人必須在品格上作人的表率。)

11、我無爾詐,爾無我虞。——《左傳·宣公十五年》

譯文:我不詐騙你,你不欺騙我。真誠相待,互不欺詐。

12、宴安鴆毒,不可懷也。——《左傳·閔公元年》

譯文:貪圖安逸享樂等於飲毒酒自殺,不可懷戀。

13、弈者舉棋不定,不勝其耦。——《左傳·襄公二十五年》

譯文:下棋的人拿著棋子而決定不了下在什麼地方,這樣的人必定勝不了對手。

14、眾怒難犯,專欲難成。——《左傳·襄公十年》

譯文:眾人的憤怒不可以觸犯,個人專權的慾望難以成功。

15、川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕。——《左傳·宣公十八年》

譯文:河流大澤中也容納污水,深山草野中也會藏瘴癘之氣,美玉中也會微有瑕疵。

16、過而不悛,亡之本也。——《左傳·襄公七年》

譯文:有過錯而不改正,這是敗亡的根源。

17、華而不實,怨之所聚也。——《左傳·文公五年》

譯文:空有虛名而無其實,言過其行的人。必然會招來人們的怨恨。

18、驕奢淫逸,所自邪也。——《左傳·隱公三年》

譯文:驕橫、奢侈、荒淫、放蕩,是邪惡發源的處所。

19、善不可失,惡不可長。——《左傳·隱公六年》

譯文:好事不能放棄,壞事不可任其發展。

20、儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·庄公二十四年》

譯文:節儉是有德之人共有的品質,奢侈是邪惡中的大惡。

21、兄弟雖有小忿,不廢讎親。——《左傳·僖公二十四年》

譯文:兄弟之間即使有小小的怨恨,也不妨礙他們的至親關係。

22、禍福無門,唯人所召。——《左傳·襄公二十三年》

譯文:災禍或福分沒有別的來路,全由人們自己感召來的。

23、量力而動,其過鮮矣。——《左傳·僖公二十年》

譯文:根據自己的實際能力去辦事,過失就會少些了。

24、輔車相依,唇亡齒寒。——《左傳·僖公五年》

譯文:面頰骨和牙床互相依靠,緊密相連;嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷。兩個鄰近國家(或政黨、團體)利害相關、互相依存的關係。

25、言之無文,行而不遠。——《左傳·襄公二十五年》

譯文:言辭沒有文采,流傳得不會很遠。

26、樹德莫如滋,擊疾莫如盡。——《左傳·哀公元年》

譯文:修養道德的最好方法就是促使它不斷增長,消除疾病的最好方法治得徹底乾淨。

27、不以一眚掩大德。—— 左傳名言語錄《左傳·僖公三十三年》

譯文:不能因為一次過失而掩蓋了平素的高尚品德和過去的功績。

28、從善如流。——《左傳·成公八年》

譯文:聽從正確的意見象流水一樣快。比喻能很快地接受別人好的意見,虛心聽取他人的批評和建議。

29、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

譯文:人民的生計貴在勤勞,勤勞就不會貧乏。

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