今日中秋，願得年年此時共團圓！這十首中秋詩歌教給寶寶吧！
河南商報記者 王苗苗 吳濤 首席記者 宗雷
今日中秋，家有小寶祝所有寶親們，闔家團圓，幸福美滿！
自從八月十五定為法定假期以來，中秋節越來越受到大家的歡迎。以往，由於不放假，大多數人還是在晚上寄一輪明月，千里共嬋娟。
中秋，時在八月十五，恰值三秋過半，所以也叫中秋。這時候的晚上，天高雲淡，也沒有夏天的悶熱，正是賞月的好時機。所以，在這個特定的時間點，古人也把頭上的一輪明月，看作團圓的象徵。
中秋節經典傳說
看到第一副圖，大家一定知道是什麼吧？小時候，一直聽老人們講，月亮住著一個「月婆婆」，至於是咋上去的，老人都說是飛上去的。
其實，嫦娥奔月的故事有不同的版本。早期的記載有「昔嫦娥以西王母不死之葯服之，遂奔月為月精」，是說后羿從西王母處要來不死之葯，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成了仙，卻被罰變成醜陋的蟾蜍在月宮搗不死之葯。
後來，大家又在這個版本的基礎上演化出別的故事。比如，天上是個太陽，後來后羿連續射下來九個，但觸怒了天帝，於是便懲罰后羿和妻子嫦娥，將其貶入凡間。
然後，西王母同情后羿，把長生藥送給他。但此時有個壞人叫逢蒙趁著后羿去外出打獵，就逼迫嫦娥交出不死葯。嫦娥為了不讓他得逞，就自己吃下了不死葯。
再然後，嫦娥了飄向天空，由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿到家後，也因思念妻子，就在嫦娥喜愛的後花園裡擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的妻子。
當地方百姓知道後，也紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。直到我小的時候，在中秋節這天晚上，奶奶輩的人還會在院子擺上香案，上面放著月餅和水果。
李白有「白兔搗葯成，問言與誰餐」，這裡的白兔搗葯，說的就是傳說--玉兔搗葯。
據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直餵養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一隻搗葯杵，夜晚在葯臼中搗制長生不老的靈藥。
時間長了，玉兔便成為月亮的代名詞。不過，寶舅覺得，可能是那時候人們也沒有望遠鏡，而從咱們這邊看，月亮上的陰影還真的挺像只兔子的。 也有人說，那陰影像是吳剛伐桂的動作。
和其他幾個一樣，吳剛伐桂也是我國古代關於月亮的神話傳說之一。相傳月亮上的吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，桂樹隨砍隨合。天帝把這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。
據說，月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。在漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道卻不專心學習，因此天帝震怒（是的，每一次的天帝震怒，都會有一個神話故事產生。）把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。所以，有人就認為，大家看到的月亮陰影，就是吳剛常年在砍桂樹而留下的。
（可是，為什麼我還是覺得那個影子有點像兔子。）
中秋習俗
中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。雖然全國各地關於中秋的具體習俗不太一樣，但在大體上還是保持著統一的概念。
比如，中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今。
賞 月
民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
吃月餅
《洛中記聞》記載，唐僖宗在中秋節吃月餅，感覺味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這可能是我們能夠看到的最早關於月餅的記載。到了宋代，月餅有「荷葉」、「金花」、「芙蓉」等等雅稱，其製作方法也更加精緻。詩人蘇東坡有詩稱讚說:「小餅如嚼月，中有酥與飴。」酥是油酥，飴就是糖。
花 燈
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有 將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。
飲桂花酒
中秋和桂花，也是絕配。逢中秋之夜，仰望明月，聞著陣陣桂香，遙想吳剛砍桂，喝一杯桂花蜜酒，豈不是享受。屈原的《九歌》中，便有「援驥斗兮酌桂漿」、「奠桂兮椒漿」的詩句。
那說到詩句，寶舅這邊也給大家抄上幾首詩：
《水調歌頭》
宋·蘇軾
（丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由）
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
二
《望月懷遠》
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
三
《木蘭花慢》
宋·辛棄疾
可憐今夕月，向何處，去悠悠？
是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？
飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？
若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
四
《月夜》
唐·杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。
五
《中秋月》
宋·蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。
六
《念奴嬌·過洞庭》
宋·張孝祥
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。
玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
七
《子夜吳歌·秋歌》
唐·李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
八
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
九
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
十
《綺懷》
清·黃景仁
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
（部分圖片來源網路，侵刪）
統籌/宗雷 編輯/李文禮
視覺/河南商報視覺產品部
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