孫悟空為什麼變不好猴尾巴？

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」，看欲罷不能，聞所未聞的野史奇談

（圖）電視劇《西遊記》劇照

某一次，一直自我感覺良好的孫悟空竟然變不好猴尾巴！這對本領通天的齊天大聖來說，身心是不是備受摧殘了？

話說孫悟空大鬧天宮，玉帝任用外甥二郎神為「剿匪司令」，於是兩個傢伙展開了大戰，尤其是變化大戰。在變化這個業務範圍里，誰先變化誰吃虧。孫悟空先變化了，因此只能躲躲閃閃，見不得陽光，最後變無所變的情況下，滾到山下變成一座小神廟——眼睛變成窗戶，嘴巴變成廟門等，就是猴尾巴沒法變好，最後變成旗杆插在廟的背後——明顯由於能力不足，製造出殘次品，馬上被他的顧客二郎神識破。

看到這個情節，我想起了禪宗經典《五燈會元》中的一個故事。

某一天，佛祖的弟子阿難問師兄迦葉：老師除了傳給您袈裟外，還傳了什麼？迦葉並沒有很快回答，而是先叫了一聲「阿難」，阿難應了一聲。此時，迦葉又說了一句話，「就像你把門前的剎桿倒過來一樣」！這就是禪宗著名的公案「倒卻門前剎竿著」。

這個故事，具有「當頭棒喝」和「醍醐灌頂」的作用。一方面，當頭棒喝，阿難心中還有一個「法」，即佛祖還傳給你什麼寶貝？這是很多求道人心裡所思所想的。我也不例外，老師有沒有把最高端的東西單獨傳給你啊，就像古代的名師都喜歡留一手，留個什麼「絕招」的，以至於功夫越傳越差。六祖當時半夜離開黃梅時，那些師兄弟也以為五祖將「寶貝」都傳給六祖，因此個個追過來，跑得最快的惠明和尚找到了六祖。六祖告訴他，沒有什麼，你坐在石頭上「不思善不思惡」就行。惠明也有慧根，真的悟道了。

因此，迦葉叫這個「阿難」，相當於一棒將阿難打醒，心中不要有任何「我」的存在，任何「法」的存在。如果說有法的話，你把門口的旗杆倒過來，你倒過來後就是「無我」了，你悟道的這個「無我」，就是佛祖傳給我的，要把顛倒的眾生重新顛倒過來。這就是另一方面，醍醐灌頂。

當然，人世間的各種顛顛倒倒，都是人心認知的原因。當你到深山中，遠遠看到了一根高高的剎桿，上面懸掛一面幡旗，表示是修道者所居之處。此時，在山路上艱難跋涉的旅客，可以到這裡歇個腳、喝杯茶，休息一下。來這裡求道的人，看到剎桿也不至於迷路——它就像茫茫人海中導航的燈塔。你人已到廟裡，就要放下了，還惦記著門前那根剎桿幹什麼？

（圖）電視劇《西遊記》劇照

我想，孫悟空是不是老惦記著「門前那根剎桿」呢？在此之前，孫悟空可謂「顏值爆表」，自稱老子天下第一，不把任何人放在眼裡，因為他自己感覺到「無敵」了！要不，鬧龍宮「取」走金箍棒，鬧地府勾掉「生死簿」，偷蟠桃盜御酒竊仙丹，一切都覺得理所當然，「強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先」「皇帝輪流做，明日到我家」，那是什麼英雄氣概！說到底，還是小孩子脾氣而已。要不然，跟如來佛祖打賭時，為了證明自己本領高，還在佛祖手心撒尿呢！這不是小孩子脾氣又是什麼？

這一切的一切，都是孫悟空存在一顆貢高我慢之心，才造成了「不完美」。天地萬物，就是要讓你不完美，孫悟空的第一個不完美，就是沒辦法隨心所欲，將尾巴變成剎桿，豎立在「孫猴廟」的門前，而是在廟後，只有等到孫悟空認識到位了，才能將剎桿倒過來，原來一切本來如此，沒有什麼齊天大聖，沒有什麼仙丹靈藥，水依然是水，蟠桃依然是蟠桃，玉帝還是玉帝，孫悟空還是孫悟空——認識到位了，孫悟空也真正到了西天。想來想去，西天就在眼前。

那麼，孫悟空的貢高我慢是什麼呢？貢高，自以為高人一等；我慢，就是對誰都瞧不起，自己最厲害。簡單來說，貢高我慢就是自高自大，過於自負，目中無人。

有一次，蘇東坡與佛印禪師對話。蘇東坡問：「在禪師的心中我是什麼形象？」禪師說：「一尊佛」；蘇東坡又說：「你知道你在我心中的形象嗎？」禪師說不知。蘇東坡說：「一坨屎。」禪師微笑不答。蘇東坡與禪師論辯，感覺終於贏了一次，高興地回家告訴了妹妹。蘇小妹說：「是您輸了！您說禪師是一坨屎，說明心中有這個觀念；禪師說您是一尊佛，說明他的境界不同啊。」蘇東坡不明白，蘇小妹告訴他：「一個人看別人是什麼樣子，就說明自己的心境是什麼樣子。」蘇東坡這才恍然大悟。

來果禪師說過，「一切諸慢，凡慢有我，比貪嗔痴三毒更毒。」人之所以不能有最高成就，就是存在這個心理。孫悟空之所以戰天鬥地，早期沒有大成就，也是這個問題。

孫悟空跟隨唐僧取經的過程，就是不斷改變「猴尾巴」的過程，在火紅的實踐中，逐步懂得謙虛謹慎的重要性。最初，他是認為自己能力最強，到了取經途中，遇到無法解決的問題，也懂得尋找高人幫助解決，哪怕是原來比自己「弱智」的神將，當孫悟空尊重每一個人的時候，離成佛成聖也就不遠了。

這可能是孫悟空的猴尾巴的象徵意義吧。

*作者：林電鋒，魚羊秘史簽約作者。已出版《子未語：半部論語在民間》《看我72變：西遊人物眾生相》等。

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