明實亡於萬曆！看萬曆朝是如何成為一個斷頭殭屍的！

編者按：本文由讀史縮編自著名史學家柏楊所著《中國人史綱》，為通讀

中國史

第42篇文章。　

第十七世紀，歐洲各國無論在領土、思想、學術各方面，都繼續不斷地擴張和進步，諸如：

荷蘭征服東印度群島（印尼）、中國台灣、澎湖。

英國、荷蘭分別殖民北美洲，英國又把荷蘭人驅逐。

英國爆發革命，國會法庭判處國王查理一世死刑。

英國國會通過《權利法案》，嚴禁非法逮捕。民主政治確立。

英國征服印度。

牛頓發明微積分，發現地心吸力。

伽利略發現太陽大、地球小，地球繞太陽而行。

而中國在大黑暗時代中，停滯如故，政治更為黑暗，可以說是中國有歷史以來最黑暗的時代。明朝之亡，亡於萬曆。這是許多歷史學家的共識。那麼，今天我們就來看一下萬曆朝是如何荒唐的吧。

一、斷頭政治的極致

歐洲日益加強它的掠奪，從舊大陸掠奪到新大陸，從歐洲掠奪到亞洲。黃種人、棕種人、紅種人、黑種人，被侵入的白種人無情地奴役和屠殺。

全世界都聽到亞洲人、非洲人和美洲人的呼喊，也都聽到歐洲人磨刀霍霍。只有中國人沒有聽到，中國的明王朝政府，正閉著眼睛，一日千里地向著使它粉身碎骨的斷崖賓士。

張居正

所輔佐的萬曆皇帝

朱翊鈞

完全繼承他祖先朱元璋和祖父朱厚熜的劣根性，而且更加愚暴。他還染上了從海外初傳入中國的鴉片煙癮，所以他更多了一個吸毒者的特質。

張居正於1582年（萬曆十年）逝世，像塌了堤防一樣，使朱翊鈞的凶頑性格，洶湧而出——朱翊鈞可能當年就染上了這種嗜好，因為就在這一年，他就開始不跟大臣見面。最初，隔幾天還出現一次，後來隔幾十天出現一次，久之隔幾個月出現一次。而到了1589年的元旦（萬曆十七年），那是天經地義地必須跟群臣見面的重要大典，朱翊鈞卻下令取消。而且從那一天之後，朱詡鈞就像被皇宮吞沒了似的，不再出現。26年後的1615年，才勉強到金鑾殿上作一次亮相。

那一次亮相，也不簡單。如果不是發生了使人心震動的「梃擊案事件」，連這一次亮相也不會有。那一年，一個名叫

張差

的男子，手裡拿著一根木棍，闖入太子

朱常洛

所住的慈慶宮，被警衛發現逮捕。政府官員們對該案的看法，分為兩派，互相攻擊。

一派認為張差精神不正常，只是一件偶發的刑事案件。另一派認為它涉及到奪嫡的陰謀——朱翊鈞最寵愛的

鄭貴妃

生有一個兒子

朱常洵

，她企圖使自己的兒子繼承帝位，所以收買張差行兇。朱翊鈞和朱常洛都不願涉及到鄭貴妃，為了向亂糟糟的官員們保證絕不更換太子，朱翊鈞才在龜縮了26年之後，走出他的寢宮，到相距咫尺的寶座上，親自解釋。

這一次朝會情形，像一場有趣的卡通電影。朱翊鈞出現時，從沒有見過面的宰相

方從哲

和

吳道南

，率領文武百官恭候御駕，一齊下跪。朱翊鈞屁股坐定，就拉著太子的手向大家宣布：「這孩子非常孝順，我怎會有更換他的意思？」又教三個皇孫也出來說：「孫兒輩都已成長，不應該再有閑話。」

太子朱常洛跟著說：「你們看，我們父子如此親愛，群臣們卻議論紛紛，造謠生事。你們目無君主，使我也成了不孝的兒子。」

朱翊鈞問大家：「你們聽見太子的話嗎，還有什麼意見嗎？」

方從哲除了叩頭外，不敢說一句話。吳道南則更不敢說話，兩位宰相如此，其他臣僚，自沒有一個人發言。監察部委員（御史）

劉光復

，大概想打破這個沉默的僵局，開口啟奏。可是，一句話還沒有說完，朱翊鈞就大喝一聲：「拿下。」

幾個宦官立即撲上去，把劉光復抓住痛打，然後摔下台階，在鮮血淋漓的慘號聲中，被錦衣衛的衛士綁到監獄。對這個突變，方從哲還可以支持，吳道南自從做官以來，從沒有瞻仰過皇帝的長相，在過度的驚嚇下，他栽倒在地，屎尿一齊排泄出來。朱翊鈞縮回他的深宮後，眾人把吳道南扶出，他已嚇成一個木偶，兩耳變聾，雙目全盲，經過幾天之後，聽覺視覺才漸漸恢復。

這是隔絕了26年之後唯一的一次朝會，沒有一句話說到國家大事，君臣們印象最深的只是皇帝展示威風的大喝一聲「拿下」。

從此又是五年不再出現，五年後，朱翊鈞就死翹翹了。

——人的感情反應，有時候竟會恰恰相反。

朱祁鎮、朱厚照之類的活寶，把皇宮當作不快樂的地方，總是到外面遊盪。而朱厚熜、朱翊鈞之類癟三，又把皇宮當作最快樂的地方，連片刻都不肯離開。

對於後者，我們真不了解，在那個範圍有限（不過三四十個院子）的皇宮中，每天所見的都是同一的面孔和同一的景色，怎麼能自我關閉幾十年，而不感到單調煩悶。

斷頭政治已夠駭人聽聞，而朱翊鈞的斷頭政治，尤其徹底。他的祖先們雖然關閉深宮，國家事務，還利用「票擬」「硃批」，仍在鬆懈地推動。朱翊鈞30年的斷頭政治，連「票擬」「硃批」都幾乎全部停止。官員們的奏章呈上去後，往往如肉包子打狗，永無消息。

明王朝的宰相（大學士）不能單獨行使職權，他的權力來自他自己的「票擬」和皇帝的「硃批」，二者缺一，宰相便等於沒有能源的機器，毫無作用。朱翊鈞時代的斷頭政治使二者全缺，全國行政進陷於長期的停頓。到了1610年，中央政府的6個部，只有司法部（刑部）有部長，其他五個部，全沒有部長。六部之外的監察部（都察院）部長都御史，已缺十年以上。錦衣衛沒有一個法官，囚犯們關在監獄裡，有長達20年之久還沒有問過一句話的，他們在獄中用磚頭砸自己，輾轉在血泊中呼冤。囚犯的家屬聚集在長安門（宮門之一）外，跪在地下，遙向深宮中他們認為是神聖天子的朱翊鈞哭號哀求，行路的人都跟著他們痛哭，但朱翊鈞沒有任何反應。

大臣們一再上奏章請求委派法官或指定其他官員辦理，同樣沒有反應，全中國地方政府的官員，也缺少一半以上，不但請求任用官員的奏章，朱翊鈞視若無睹，對官員們辭職的辭呈，也視若無睹。內閣宰相

李廷機

有病，連續5年上了123次辭呈，都得不到消息，最後他索性自己把自己解僱，頂著抗旨的罪名、冒著殺頭的危險不辭而去，結果朱翊鈞也不追問。

1619年，遼東軍區總指揮（遼東經略）

楊鎬

，四路進攻新興起的巨敵後金汗國，在薩爾滸（遼寧撫順東）大敗，死四萬五千餘人，開原（遼寧開原）鐵嶺（遼寧鐵嶺）相繼陷落，距瀋陽只60公里，北京震動。全體大臣跪在文華門（宮門之一）外，苦苦哀求皇帝硃批軍事奏章，增派援軍，急發軍餉——前線戰士正在冰天雪地和飢餓中殺敵，可是朱翊鈞毫不理會。大家又轉到思善門（宮門之一）外跪求，朱翊鈞同樣毫不理會。

世界上再找不出這種政治形態，宮門緊閉，人們無法進去，奏章投進去如同投進死人的墳墓，得不到任何輕微的迴音。人民的哭號，官員的焦急，如火如荼的民變兵變，遍地的詬詈聲和反抗暴政的革命，朱翊鈞都無動於衷。

明政府現在已成了一個斷頭的殭屍。

二、礦監·稅監

不過，朱翊鈞這個吸毒皇帝的無動於衷，並不是絕對的。他對有些他認為重要的少數奏章，仍然會處理，如十六世紀保衛朝鮮戰役，奏章便很少發生投入墳墓的現象。事實上，三十年中，除了上述「拿下」一次之外，朱翊鈞也偶爾跟內閣成員接觸過，如十七世紀初，朱翊鈞曾因病危，單獨接見過當時的宰相（內閣首輔）

沈一貫

。

然而，朱翊鈞對另外一些人的請求，他的反應卻像跳蚤一樣的敏銳。那就是散布在全國各地的礦監和稅監們的奏章，上午送進皇宮，朱翊鈞的「硃批」諭旨下午就發了出來。其敏捷迅速的程度，使內閣大臣們自顧形慚。

由宦官管理開礦和負責徵收賦稅，是大黑暗時代的暴政之一，依照儒家正統的政治哲學，凡是祖先創立的制度，後世子孫絕不可以更改，而「礦監」和「稅監」，正是祖先創下來的制度之一。所謂礦產，主要的是金礦、銀礦和硃砂礦，某一個地方一旦發現礦苗，皇帝就指派一個宦官前去主持。所謂稅收，政府本有財政部（戶部）主持，財政部也本有它的稅務機構。但皇帝卻另外設立一個徵稅系統，由他指派的宦官負責，稱為「某地某稅提督太監」。簡稱為礦監和稅監。

在二十世紀，開礦是一件受人歡迎的生產性建設，但在大黑暗時代，卻是謀殺的手段。宦官在最初派遣時，固然只有一個人，不過依當時官場的傳統習慣，他至少擁有一百餘人的隨從。在隨從中，他遴選十幾個負實際責任的礦務官員，此十幾個礦務官員，各又有一百餘人的隨從（這正是《紅樓夢》所形容的「奴才還有奴才」的現象），每家以五口計算，一個礦監至少有五千人寄生在他身上，這種非生產的人事開支，就是最富有的金礦都無法負擔，而且還不把貪污的數目計算在內。

礦監系統自有他們的特殊辦法，這辦法就是一律轉嫁到當地居民身上，那隻要隨意指認某一個富家地下有礦苗，就可以了。一旦被認為地下有礦苗，那家房屋就要全部拆除，以便開礦，唯一避免拆除的方法是賄賂。

開礦時挖掘不到或礦藏不多，附近的富家隨時都可被指控「盜礦」，富家破產後，盜礦的罪名就延伸到窮人頭上，他們被投入監獄，苦刑拷打，直到全家盡死，或繳出全部「盜礦」的賠款。

一個礦場即令枯竭，也不能關閉，因為關閉後五千餘人的生路便告斷絕，所以全部開支，包括呈獻給皇帝的數目，都由當地人民承擔。

稅監跟礦監相同，而更普遍，像天津的店鋪稅，東海沿岸的鹽稅，浙江、廣東、福建等省的海外貿易稅，成都的茶稅、鹽稅，重慶的木稅，長江的船稅，荊州（湖北江陵）的店稅，寶低（天津寶壇）的魚稅、葦草稅。

普通稅吏本已是爛污人物，但比起稅監系統，他們簡直純潔得如同嬰兒。稅監系統只要用手向某商店一指，說他漏稅，這個商店縱然破產都不能清償。

除了礦監、稅監，還有採辦太監和織造太監。前者如採辦木材，採辦香料，採辦宮花珠寶；後者如燒制瓷器，紡制錦繡綢緞。他們對人民的傷害，不亞於礦監稅監。用采木作為說明，在採購中心的四川省，便有一個沉痛的諺語：「入山一千，出山五百。」形容採伐一根供皇帝建築宮殿的巨木，一千人中要死五百餘人，才能砍倒和運出叢山。四川人民一聽到采木的宦官駕到，無不驚恐。

宦官系統因有皇帝支持的堅強背景，他們的凶暴更甚於官員和鄉紳，甚至騎到官員和鄉紳的頭上，平民就更不堪活命了。最聞名於世的湖廣（湖北省及湖南省）稅監

陳奉

，就是其中之一。他不但徵稅，還公開地搶劫行旅，毆打維持治安的官員。他手下的稅吏在武昌（湖北武漢）經常假借著緝查私貨的名義，闖入民宅，姦淫婦女，勒索財物，稍為不滿意，就逮捕到稅監所主持的稅務公署，用酷刑追繳漏稅。

1601年，武昌就因稅吏強暴一位婦女的案件，激起大規模暴動，20餘萬人攻擊稅務公署，陳奉逃到親王府躲避，密令他的騎兵衛隊三百餘人（一個宦官竟有如此龐大的衛隊），向抗暴群眾衝殺，當場數十人死於非命。群眾更為憤怒，生擒了陳奉最親信的助手六人，投入長江。

雲南稅監

楊榮

，比陳奉還要厲害，群眾起來攻殺他的隨從，楊榮就一口氣逮捕了數千人，全都用酷刑拷死，又逮捕被認為拒絕合作的一位中級軍官（指揮使）

樊高明

，拷打後戴枷示眾。1606年，民變與兵變結合，突擊楊榮，把他殺掉。

罪惡的根源事實上不是宦官而是皇帝，楊榮事件後，就發生一件肉麻當有趣的反應。

酒肉皇帝朱翊鈞並不追問群眾暴動的原因，而只對群眾膽敢犯上作亂，大為震怒。為了加強這種震怒的效果，朱翊鈞拒絕吃飯，宣稱：「楊榮算不了什麼，我痛心的是，那些兇手把國家法律的尊嚴置於何地？」

朱翊鈞貪財而殘忍，他在宮中除了吸毒外，便是喝酒，每喝酒一定酩酊大醉，左右侍候他的宮女和小宦官，一不順眼，朱翊鈞就喝令撲殺（我們應牢記他「拿下」的威風）。截至1592年統計，死在他皮鞭下的已達一千人。我們無法得到準確數字，「一千人」是當時大臣公開寫在奏章上的。那一年朱翊鈞已在位21年，平均每星期都要有一個哀哀無告的宮女和小宦官，被他殺害。

只有一種情形才能使他回嗔作喜，和顏悅色，那就是向他奉獻開礦和徵稅所得的金銀財寶。礦監、稅監們不得不傾全力去搜刮，他們知道，如果奉獻太少，觸怒了那位高高在上的吸毒犯，自己難逃一死。

1620年，朱翊鈞染病沉重，再邪惡的人，到了臨死，都會天良發現。朱翊鈞對深夜被召人深宮訣別的內閣首輔沈一貫說：「開礦收稅的事，大家都反對，我因為宮殿沒有築成，所以採取權宜措施。現在可以停止了，江南的織造和江西的瓷器，也一齊停止，宦官一律撤回。」又親筆寫了一張諭旨交給沈一貫。

可是，

到了第二天，在全國都盼望那個暴君死亡的歡樂願望中，朱翊鈞卻竟然病癒。他清醒後第一件事就是對撤銷礦稅宦官的事懊悔不迭，一連派出二十位宦官，到宰相所在地的內閣索回諭旨

，沈一貫最初還鼓起膽量拒絕，以致平常不把宰相放在眼裡的那些宦官，恐懼萬狀，向沈一貫叩頭流血。沈一貫不敢再堅持，只好繳回。

然而司禮監

田義

（一位有血性的宦官），向朱翊鈞勸阻說：「諭旨已經頒發，恐怕無法收回。」朱翊鈞怒不可遏，親自揮刀，要殺田義。撤銷礦監、稅監之事，就此告吹。

事情已十分明白，明政府跟全體人民，已不能共存。鳳陽軍區司令官（風陽巡撫）

李三才

在請求朱翊鈞停止礦稅宦官的奏章上（這奏章照例地如石沉大海），有一段說話：「殺人父母，使人成為孤兒；殺人丈夫，使人成為寡婦；破人家庭，掘人墳墓；縱然對方是仇人敵人，我們都於心不忍，陛下怎麼忍心對一向被你稱為赤子的臣民如此？」

問題是，朱翊鈞硬是忍心如此。

在那個時代，整個國家都是皇帝的私產。朱翊鈞還要搜刮這些財寶幹什麼？這是一個謎。這謎於1614年揭曉。鄭貴妃所生，被懷疑陰謀奪嫡的兒子朱常洵，封到洛陽（河南洛陽）當親王（稱福王或福恭王），除了國庫負擔一個可怕的數目外，老爹老娘把從「礦」、「稅」所得到的血腥錢，全部交給這個寶貝，希望任他怎麼花都花不完。

27年後（1641），民變領袖

李自成

攻陷洛陽，這位寶貝兒子跪在李自成面前叩頭乞命，仍被剁成肉醬，跟鹿肉拌在一起，被憤怒的群眾吃掉，那些財富又回到民間。

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