2000歲的真柏「飛龍」的來龍去脈
【日本明星山上系魚川真柏的傳奇】
說到日本系魚川真柏，是繞不開那些山采匠人和把野生真柏養坯種活的匠人們。真柏盆景在日本也要到明治時代才開始盛行起來，因為生長在懸崖峭壁上的真柏採挖極其不易（類似中國山西太行山的崖柏採集），所以當時可以流通交易的野生山采真柏非常稀少，價格自然也相當昂貴。
本文中這棵系魚川真柏，從被採掘下來時就被視為是山采真柏中「最後的大腕」，也傳說是神仙留給人間的至寶，故被稱為「神仙樹」。當時也被日本業界公認為是千年不遇的珍貴盆栽素材。此真柏樹齡約2000年，人類的年齡百歲為稀，所以此「神仙樹」在盆景界的傳承和傳奇，也不知道將來會傳續多少代。
1984年9月，此真柏被確認人工養殖髮根成功，照片為上盆時的樣子。當時樹高163厘米，左右冠幅350厘米，縱深140cm，干圍93厘米。
1988年時的模樣。
2004年2月，在日本著名的大宮盆栽村蔓青園內，此「神仙樹」首次在日本盆栽業內的亮相會。
2005年9月左右，拍攝於蔓青園內。日本已故盆景泰斗加藤三郎先生當時年歲已高，即使如此，出於對此真柏的鐘愛，還是坐上特設的展示台親手整理養護「神仙樹」。
2007年2月，加藤三郎先生與「神仙樹」合影。此照拍攝後的第二年，即2008年2月這位為世界盆景盆栽界做出巨大功績的加藤三郎先生過世了，享年92歲。
上圖為2012年7月「神仙樹」的模樣。加藤三郎先生仙逝4年後，「神仙樹」那時就像一位失去主人的「孤兒「，枝葉散亂，神態茫然，似乎期待著新主人的出現。。。
接下來，就讓我們一起來學習欣賞日本盆景大師木村正彥先生對此「神仙樹」真柏的整個大手筆改作全過程。
【出山30年後，「神仙樹」在神手之中成為了世界級名樹《飛龍》】
此真柏下山後，由養坯高手伊藤尚治先生進行精心養護和基礎的骨架處理，再經多位盆栽匠人的悉心照料後，於2004年成為了琦玉縣盆栽老園子蔓青園的招牌樹。
蔓青園的第三代傳人即當時的園主加藤三郎先生（時任日本盆栽協會會長）親自負責養護管理此真柏。雖然後來易手給收藏家金原東憲先生，但此樹繼續委託交由加藤先生養護。
加藤三郎先生過世後，由於此真柏過於龐大和其珍稀性，藏家並沒有請回去，仍然留其在蔓青園。園內一般人也不敢動手修剪改作，以致於接下來的幾年裡枝條葉片徒長，擋住了許多精彩絕倫的看點。這幾年裡藏家雖然有意想讓日本盆栽大師木村正彥先生接手管理，但因搬運不便等諸原因擱淺作罷。
直到2012年，也就是加藤氏去世後4年，藏家才最終下決心決定把神仙樹搬運到木村氏園內，請木村正彥先生親自操刀改作並負責養護管理工作。
至此，盆栽界傳承有序的「神仙樹」和有盆栽界「神手」之稱的木村正彥氏才得以實現「世紀相遇」。
改作前，樹高133厘米，左右冠幅148厘米。2012年7月12日，滿樹都是散亂徒長的枝葉，拍攝於木村先生工作室。
上圖為開始摘芽、疏枝、疏葉後的正面。
左側面。正面前方（上圖畫面右）的枝棚前伸得比較厲害，以至於觀者容易混淆到底哪個是正面？
反面。從這個角度看，主幹和舍利部分也十分震撼，從樹芯位置考慮的話，這個面其實也可以作為正面。
與疏枝疏葉前相比，葉量幾乎是原來的一半，被作為主要欣賞點的舍利幹部分終於可以基本看清。
為了顯露左部探出神枝的整個姿態，所以把一些擋住視線的枝葉都修剪掉，以突出重點。
靠近根部起勢部分，也去掉許多擋住觀賞視線的枝葉，使觀者可以欣賞到大部分極其精彩的舍利干。
「原想過把樹芯移動位置，但綜合考慮後還是放棄了這個計劃。把後面的頭部還是盡量保留住。」木村先生說。
右下方舍利干起勢部分的樹冠由木村先生親自上手整理，其他枝葉部分由木村先生的三位弟子一起協力進行整枝修葉的作業。
由於這棵真柏的體量實在太大了，無法輕易搬動，木村正彥先生在為樹冠整姿時，不得不爬上盆景操作台上作業。
【不拘泥傳統盆栽規範，打造編織「雲海之妙」】
加藤三郎先生生前曾以「龍騰雲海」的構想設計進行改作定型，但終究因年邁過世而沒有全部實現。
看著經透枝疏葉後的真柏，木村想到加藤氏曾經對此真柏的評語：要經過2000年漫長歲月大自然才能創造出如此雄壯的舍利干。瞧著層層年輪的舍利干神枝以及包圍著的枝棚葉叢，木村喃喃自語道：「還真是雲海啊！」
不秀盆栽製作技巧，用最妥善的方法儘可能保持此樹原本的韻味。
那就是不對樹冠部分像其他傳統盆栽那樣作過多的人為處理，不拘泥於日本盆栽的條條框框，而直接表現此樹的原始姿態，那就是對加藤氏原始的造型設計，也是對賭上性命山採的先輩們的致敬，木村氏如此想。
從側面來看樹冠的部分，雖然可以儘可能去掉後方枝條的散亂，但還是留有問題。稍稍前突的第一出枝也還有改善的餘地。這些問題應該可以通過時間養護和再修整來解決，木村氏如此考慮。
今後，可以仍然是木村氏的「神手」，也可以是其他盆栽藝術家的手，不管是誰，下一次對此神仙樹再次進行改作時，希望上手者仍然像木村氏一樣，抱著對原始作者創意的理解和先人們的敬畏之心，去接手養護改作管理此神仙樹。
木村先生那操作整姿「雲海」的雙手，是一雙敬畏神靈的「神手」。
左側面的觀賞點在哪裡？這是留給今後改作的課題。
從整姿後的正面看，基本上還是保持了加藤三郎先生生前的原始創意。樹冠部分後傾、探出過多的神棚和側面不夠精彩等問題其實依然存在，但世界名樹「飛龍」已在木村先生的「神手」上，已經邁出了傳承與變幻的重要一步。
正面上部，通過整枝、疏葉，木村團隊把精彩的舍利乾和神枝展現了出來。
也通過整枝理葉，把左部第一岀枝的枝棚整理得層次分明並富有節奏感。
右下方的枝葉被木村先生修整成雲海狀，圍繞著蒼勁乾枯的舍利干，符合加藤氏的原始創意設計。
【最終調整後的三個部位】
樹冠部露出了有許多精彩之處的看點。
左部枝棚葉叢經過整理後顯得疏密有致、層次協調。
右部枝棚葉叢經調整後使得根部更現穩定感。
【最後的調整與檢驗】
從稍稍下蹲的視角來看，可以清晰地看到近根部富有藝術感的舍利神枝。
再從站起來稍稍高的視角來看，剛才看到高高翹起的部分舍利神枝被前面的「雲海」擋住視線了。
左部一直往下延續的枯死神枝，粗壯有力，托住了茂盛的綠色枝葉，就像「死」托住了「生」，令人感悟深思。
上圖為被前面枝葉擋住的舍利幹部分（從正常角度來看），木村先生認為，因為此樹精彩的看點已經夠多，隱藏一些看點會更具神秘感和韻味。
2000年的樹齡實屬罕見，上部完全天然的舍利干，顯現出驚人的年輪和野趣。
最後整姿的背面。這棵神樹有許多生動之處，即使在背面觀賞也十分精彩。
從左側面看，樹冠部分後傾和枝棚探出太多的問題已經被解決不少。
蔓青園設置了特別的台座來等待神樹「飛龍」的回歸。
木村正彥先生整姿作業完成後，由5位蔓青園的大漢把神樹抬進園子。
神仙樹坐鎮固位，更顯神仙范。
再來讓我們回顧一下改作前的模樣，樹高133厘米，左右冠幅148厘米。
經「神手」木村正彥先生改作後的正面全貌，樹高100cm左右，左右冠幅140cm。
千年古樹是令人敬畏的，四季蒼翠繁茂的枝葉代表著「生」，遒勁神秘的枯枝舍利代表著「死」，同一個根，生與死交纏在一起，令人感悟人生。
對天造之物進行「應物象形」的改作，這其實是反映了改作者一種天人合一的修為。這種富有禪意的修為，其實是對文人藝術家們綜合能力和學問的挑戰。「汝果欲學詩，功夫在詩外」，盆景藝術的創作改作，同樣需要作者具有極強的景外功夫。
「外師造化，中得心源」是歷代中國畫家奉行的聖典法則，造化是客觀的，心源是主觀的。大畫家石濤名句「搜盡奇峰打草稿」不也是說明師法造化的重要性嗎？
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