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中秋只是吃吃喝喝喝!傳統中秋節到底又是怎樣的?


2017.10.4 八月十五



蘇軾


明月幾時有


舉餅問青天


不知天上宮闕


月餅賣幾錢


中秋已至


團圓夜濃


喝茶 賞月 吃月餅


樣樣都不能少


不過,現如今的中秋節彷彿失去了那抹兒獨有的中國味,傳統的中秋到底是怎樣的?今天就讓我們共同了解下吧。



根據史籍的記載,「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。


到魏晉時,有「諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江」的記載。


直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。


中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。



農曆八月十五,中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說,每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。


根據《東京夢華錄》記載,宋朝的街市,在中秋節的前幾天,就已瀰漫著濃厚的過節氣氛。商店販賣新酒,重新布置門前的彩樓。


市人爭飲新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色棖橘等等。到了晚上,人家爭登酒樓賞月,絲竹簫管並作。里巷兒童通宵玩耍,夜市人馬雜沓,至於天明。



《新編醉翁談錄》有云:「京師賞月之會,異於他郡。傾城人家,不以貧富,能自行者至十二三,皆以成人之服飾之。登樓或於庭中焚香拜月,各有所期。男則願早步蟾宮,高攀仙桂……。女則願貌似嫦娥,圓如潔月。」



「燈燭華燦,竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一種羊皮小水燈「一點紅」,江面上布滿了數十萬盞燈,有如天上繁星,十分引人注目。據說水燈是為討江神喜歡,並非純粹為了觀賞。



明人多於中秋節以月餅相饋贈,取其圓形的「團圓」之義。夜晚則設賞月之宴,或攜帶酒食至湖海之畔游賞。



月餅必須是圓,所供的瓜果則必須切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月偏照菩薩,下繪月輪桂殿,有一兔人立搗葯於其中。




明人拜月時用的「月光紙」,到了清朝,改了個名字叫「月光馬兒」。以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗葯之兔。


人立而執杵,藻彩精緻,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一併焚之。



「男不拜月,女不竄」。所以拜月就成了婦女的專利,家中的主婦忙著用月餅拜月,小孩子也不愁沒事幹。中秋節前幾天,街市上都會賣一種專供兒童月用的「兔兒爺」。



拜月之後,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。


月餅象徵著團圓,製作方法從唐代以後越來越考究。


蘇東坡有詩寫道:「小餅如嚼月,中有酥和飴」。


清朝楊光輔寫道:「月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜」。



看來當時的月餅和現在已頗為相近了。


御芝林祝大家中秋節快樂!



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