他是忽必烈之孫，率15萬蒙古軍隊皈依伊斯蘭教險些成為元朝皇帝

阿難答是元世祖忽必烈之孫，父親死後繼承了王位成為安西王，統領中國的西北方。阿難答小時候被父親放在一位突厥的平民家撫養，他們對阿難答很好，視如己出。撫養阿難答的是一戶穆斯林家庭，因此阿難答從小受伊斯蘭教潛移默化的影響，自己也成為了一名虔誠的穆斯林。

在元朝初期，整個社會的宗教信奉幾乎以佛教、儒教為主，阿難答的出現打破了這個傳統，成為了第一位信仰伊斯蘭教的蒙古皇室成員。他在自己的營地上建立清真寺，經常念誦《古蘭經》，沉湎於祈禱。作為一個虔誠的伊斯蘭教徒，阿難答不僅自己信教，還是自己統領的15萬蒙古軍隊皈依了伊斯蘭教。

當時的皇帝元成宗篤信佛教，認為阿難答背叛了祖宗之道，將其拘捕打入天牢，要他該信佛教才放過他。阿難答是一個虔誠的伊斯蘭教徒，他沒有答應元成宗的要求，拒絕改信佛教。阿難答統領西北，旗下軍隊和百姓大都信奉伊斯蘭教，勢力廣大，支持者甚多。元成宗怕一直扣押阿難答會引起西北動亂，就把他安撫了一頓放回西北。

元成宗晚年多病，朝廷內部鬥爭激烈。皇后為了讓自己的兒子順利繼位，就把皇子海山兄弟貶出京城。可不巧，皇后的兒子皇太子竟然早死了。更不巧的是，已經是重病加身的元成宗聽說太子死了，白髮人送黑髮人，不久也死了。皇后怕自己貶黜的皇子海山繼位，召安西王阿難答進京，想要擁立他為皇帝。海山的弟弟聽說皇后欲立阿難答為帝，於是提前發動政變逮捕了皇后和阿難答。海山回京後被弟弟擁立為皇帝，並賜死皇后和阿難答。

中國的宗教發展離不開統治者的支持，漢武帝尊崇儒家，於是「罷戳百家獨尊儒術」；松贊干布支持佛教，於是佛教成了吐蕃的國教；作為一個虔誠的穆斯林，如果阿難答當上了元朝的皇帝，說不定現在我們也信伊斯蘭教了。

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