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我代表文青跪舔你們這些諾貝爾文學獎大咖

全世界文學愛好者期盼已久的諾貝爾文學獎就要在今晚(10 月 5 日)7 點公布了,今年諾貝爾文學獎得主也將露出真容。最後的大咖會是誰?村上春樹大叔還會繼續「陪跑」嗎?與其猜測,不如想想你心中的諾貝爾文學獎之王是誰?下面是研究所排出的前八名諾貝爾文學獎得主及他們的代表作,你們最喜歡呢?

第八名:大江健三郎

獲獎時間:1994年

國籍:日本

代表作:《燃燒的綠樹》

記得互聯網剛剛進入中國不久的時候,大江先生就曾來過中國和讀者做線上分享,當時印象非常深刻。他的獲獎理由是:「通過詩意的想像力,創造出一個把現實與神話緊密凝縮在一起的想像世界,描繪了現代人的芸芸眾生相。」

其實大江健三郎在後期作品中,系統地表述了一種新的文化救贖的思想,即要在一個無神時代里,尋求靈魂的自我拯救。他後期創作的中心已經從原先的「殘疾兒」主題轉變為「靈魂」主題。他詳盡地闡明了實現靈魂的「自我拯救」的方法,即觀念上具備自覺的「危機」意識、並積極地採取「回歸」的行動,以促使「新人」的到來。

在大江健三郎獲諾貝爾獎的致辭《我在曖昧的日本》中,稱這部小說是總結自己作為小說家一生而寫的「最後的小說」;在《我的小說家的歷程》中,他回憶寫到第三部時,「有一種強烈的感覺,彷彿自己創作的小說全部都要終結似的。這部小說顯示了大江超越民族、超越國界的作為世界級作家實力碾壓一切的境界。

第七名:托馬斯·曼

獲獎時間:1929年

國籍:德國

代表作:《魔山》

提起托馬斯·曼,很多文藝青年眼前一亮。他的作品如同人類文學長河中散布的一顆顆閃亮的珍珠,每部作品都體現一種獨特的審美價值,並有一種令人印象深刻的悲劇之美。那種略顯病態和蒼白的美感已經成為托馬斯·曼人物的獨特格調。

死亡和疾病都是他的小說經常出現的主題。托馬斯·曼對於這類主題的偏愛,除了世紀之交的頹廢派文學的時代大背景外,另一重要原因是他深受叔本華以批判理性、宣揚悲觀主義的特點的哲學體系影響。

《魔山》以一個療養院為中心,描寫了歐洲許多封建貴族和資產階級人物,其中有普魯士軍官、俄國貴婦人、荷蘭殖民者、天主教徒……他們都是社會的寄生蟲。整個療養院瀰漫著病態的、垂死的氣氛,象徵著資本主義文明的沒落。作品通過人物之間的思想衝突,揭示出頹廢主義和法西斯主義的血緣關係。

第六名:維·蘇·奈保爾

獲獎時間:2001年

國籍:英國

代表作:《米格爾街》

奈保爾是出生在後殖民社會、定居於英國的印度裔作家。其作品多是以亞、非、拉美等第三世界社會為題材,表達他自己的看法。在小說的寫作中,奈保爾是兩種作家的合體,一隻手深入第三世界的廣闊疆土,另一隻手縮回到帝國舊日的腹地。

奈保爾的文字簡潔節制,清爽利落,直來直去,有時顯得冷漠。他的簡潔里包含所有的複雜性,西方多年以來文章都以委婉曲折為主,讀者已厭倦這種煩瑣的品味,因此奈保爾的硬朗直接的文字令人著迷。

《米格爾街》是關於英屬殖民地特立尼達首府西班牙港的米格爾街上普通居民的故事。米格爾街上的人,生活在自我構建的孤立空間里,精神恍惚、人格扭曲。他們的人生旅程,充斥著麻木的苦痛。每一天都沒什麼新鮮事發生,生命就消耗在這種無休止的重複中,所有人都忍受著苦悶和乏味的煎熬。對他們來說生活似乎已經沒有任何意義,活著就只是為了生存。

第五名:奧爾罕·帕慕克

獲獎時間:2006年

國籍:英國

代表作:《我的名字叫紅》

土耳其當代最著名的小說家,西方文學評論家將他與馬塞爾·普魯斯特、托馬斯·曼、卡爾維諾、博爾赫斯、安伯托·艾柯等相提並論,稱他為當代歐洲最核心的三位文學家之一。

帕慕克的作品一直圍繞著闡釋和揭示土耳其人尷尬的文化身份這一主題而展開,作品不僅描繪了伊斯坦布的憂傷與呼愁,而且反映了文明之間的衝突和融合,形成嚴肅的智性思考,處處洋溢著伊斯蘭文化的底蘊。他的創作描述了土耳其這個充滿異國情調的國家和歷史文化,同時以小說的形式尖銳地指出了在全球文化交流日益頻繁和本民族個體特徵日益消融的當下,第三世界國家面臨著文化的邊緣化以及對自己文化身份的迷失與追尋。

小說的時間背景是在16世紀末期的達到頂峰後開始衰落的奧斯曼土耳其帝國時代,故事情節圍繞離開家庭達12年之久的藝術青年黑回到了伊斯坦布爾之後,不僅要面對一場他期待著的愛情,還被捲入了一場謀殺案。全書59個章節中,有20多個敘述者輪番上陣,講述被謀殺的細密畫家的案件。各個聲音之間形成了佐證和旁證,形成了互相的補充和差異,在這種撲朔迷離的敘述中,小說將一個時代的整體風貌呈現了出來。

第四名:阿爾貝·加繆

獲獎時間:1957年

國籍:法國

代表作:《局外人》

加繆在20世紀50年代以前,一直被看作是存在主義者,儘管他自己多次否認。1951年加繆發表了哲學論文《反抗者》之後,引起一場與薩特等人長達一年之久的論戰,最後與薩特決裂。

加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中,深刻地揭示出人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義。

《局外人》形象地體現了存在主義哲學關於「荒謬」的觀念;由於人和世界的分離,世界對於人來說是荒誕的、毫無意義的,而人對荒誕的世界無能為力,因此不抱任何希望,對一切事物都無動於衷。加繆通過塑造莫爾索這個行為驚世駭俗、言談離經叛道的「局外人」形象,充分揭示了這個世界的荒謬性及人與社會的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬,不近人情,實則正是他用來抗擊這個荒謬世界的武器。

第三名:讓-馬居·勒克萊齊奧

獲獎時間:2008年

國籍:法國

代表作:《戰爭》

勒克萊齊奧是中國讀者非常熟悉的作家,他的小說翻譯成中亠的有好多。創作早期,勒克萊齊奧顯得非常激進,有一股語不驚人死不休的氣勢,在《訴訟筆錄》里構建精神病患的心理活動,用瘋癲行為與文明世界對抗。

後期勒克萊齊奧的創作開始關注自我的精神探索,回歸原始生活。他近期的寫作更加懷舊,開始撰寫關於電影及巴黎的回憶。2008年的諾獎頒獎詞如此概括他的創作,「在其作品裡對遊離於西方主流文明之外和處於社會底層的人性進行了探索」。

《戰爭》講述邊緣人逐步質疑世界中心、尋找答案的歷程,風格更加外傾,小說抹除了時間與地點的界限,著力表現現代世界的噪音侵犯,各種形式的詞語、聲音、事件、慾望彷彿一觸即發的戰爭。

第二名:威廉·福克納

獲獎時間:1949年

國籍:美國

代表作:《喧嘩與騷動》

美國文學史上最具影響力的作家之一,意識流文學在美國的代表人物,獲獎原因為「因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻」。

他一生共寫了19部長篇小說與120多篇短篇小說,其中15部長篇與絕大多數短篇的故事都發生在約克納帕塔法縣,稱為「約克納帕塔法世系」。其主要脈絡是這個縣傑弗生鎮及其郊區的屬於不同社會階層的若干個家族的幾代人的故事,時間從1800年起直到第二次世界大戰以後。世系中共600多個有名有姓的人物在各個長篇、短篇小說中穿插交替出現。

從《喧嘩與騷動》中,可以還看到福克納對生活與歷史的高度的認識和概括能力。作品真實地呈現了美國南方歷史性變化的一個側面。《喧嘩與騷動》不僅提供了一幅南方地主家庭解體的圖景,在一定程度上,也包含有對資本主義價值標準的批判。

第一名:加西亞·馬爾克斯

獲獎時間:1982年

國籍:哥倫比亞

代表作:《百年孤獨》

拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物,20世紀最有影響力的作家之一。作為一個天才的、贏得廣泛讚譽的小說家,被譽為「二十世紀文學標杆」,他將現實主義與幻想結合起來,創造了一部風雲變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。

他表達含蓄,描寫細膩,用平穩的敘述語氣從意象的不確定性中讓讀者慢慢去體味孤獨的更深層含義,讓人們進入更為理性的思考,去面對自己的生活和社會,它具有亦真亦幻、亦幻亦真的魔幻色彩,獨具一格。「營造了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,喧囂紛亂卻又生動可信的現實,折映了一片大陸及其人們的富足貧困」。

《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽為「再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著」。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想像世界。

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