閑說道教之神像開光
閑說道教之神像開光（萬法宗壇西安正一堂）
清虛子說
其實開光的正式啟用來自道教，開光即為道教儀式之一。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後，必不可少的儀式。
道教開光神像的方法，乃事須經由高功法師，擇良辰吉日進行開光點眼之儀，儀式中含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成，使恭請的神靈匯聚神像，藉此藉助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手，方可安座家中或廟堂，供人參拜，庇佑平安。與其他宗教不同處，在於道教神像有入神儀式，其目的為有神靈常駐。
根據道教經典記載：開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事。
這時道人們便都集中在準備開光的殿堂——如，三清殿里，主持開光的大德道長穿著綠色的刺繡法衣，其餘的道人們穿著明黃的經衣，殿堂里神像的頭上都被紅布遮蓋了起來，神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著，而且一直牽到殿門外，在殿門外有兩根旗杆，紅線必須在旗杆之間纏繞一下，然後再把兩個頭接在一起，這樣，這根紅線就接成了一個整體。
同時，在殿門外兩根旗杆的正中間放有一把椅子，一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線，鏡面對著殿門，在殿門口站著兩個人，他們手中也各拿著一面鏡子，其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來，另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上。根據道經解釋，所謂開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂里來，使廟堂里供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉。
開光過後，道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個神像只用一條，接下來，又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下，意味著通靈開竅，又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下，是為送靈氣。然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好，又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。這些被開過光的物品都被賦予了一種神聖的靈氣，擁有其中任何一件，它都能給擁有者帶來平安。
所以，一般情況下，殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等，這些物品是預備著將來給有緣的朝聖者和信徒們賜福用的。
同時，在給神像開竅過程中，每開一竅，道長都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此，直到所有的竅都開完為止。這時，道長一擊令牌說：開了三千六百骨節，八萬四千毛竅，節節相連、竅竅相通。開光之後神無不應。眾答：法眾聲聲謝神恩，萬道光明送蒼穹。道長接問：開光以後，神無不應，試問天下光明否？眾答：天下光明，神光普照。
這些做完後，道長便手拿一根朝笏，口中默念神咒，邊念邊在罡單上踏罡步斗，旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴，一時仙音神過、諸樂天隨、餘響繞樑不絕如縷。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上，雙手合十，隨著道人們念誦經文。時而俯首，時而靜默；時而作揖，時而禱告。他們的神情是肅穆而虔誠的，在他們的心裡，此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待。在他們的俯仰之間，人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙。
貧道認為，一個人的修為是有一定限度的，雖然每天修持誦經，只能為自己營造福田，並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像，神像才能憑藉它所具有的真靈，使你心靈開竅，頓悟玄門之奧旨，以達上善若水的無尚境界。謁宮觀、拜神靈的作用即全在於此。福生無量天尊！（清虛子）
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