宋江原來是聖靈基督即太上老君！

宋江綽號呼保義，呼為召集之意，保為保護和保惠師之意，義為義人之意，所以宋江就是末世召集和保護被主耶穌如來贖罪的眾義人的聖靈基督。

在第四十一回，還道村受三卷天書　宋公明遇九天玄女

娘娘問道：「星主別來無恙？」……娘娘法旨道：「宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行道為主，全忠仗義為臣，輔國安民，去邪歸正。

解說：這裡的「星主」即紫薇星，也就是如今網上盛傳的紫薇聖人，這裡的「天書」即《啟示錄》裡面的生命冊，也是《封神演義》裡面的分神榜。水滸里的英雄好漢最後都按天書里的位置排座位。「去邪歸正」就是要領有罪的眾生皈依主耶穌，皈依正法。因為基督最後三位一體，即為父，也為子，所以即為主，也為臣。故此說「汝可替天行道為主，全忠仗義為臣」

娘娘法旨道：「玉帝因為星主魔心未斷，道行未完，暫罰下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠!……便令童子急送星主回去，

解說：「玉帝」即上帝，「星主魔心未斷」指宋江還是凡身，沒有證道，如同許仙和唐僧。「紫府」即玄都紫府，即太上老君的居所，所以宋江即太上老君之凡身，悟道後就是太上老君之真身。

「他日瓊樓金闕，再當重會」。

解說：這裡說明九天玄女和宋江原本在一起，說明宋江本從天上來，也說明宋江後來要返回天上。

揭起帳幔看時，九龍椅上坐著一個妙面娘娘，正和夢中一般。……舊牌額上刻著四個金字道：「玄女之廟。」宋江以手加額稱謝道：「慚愧!原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷天書，又救了我的性命。

解說：我們去山普陀山的法雨寺觀音殿就會發現觀世音菩薩也坐九龍椅，說明這個九天玄女就是觀世音菩薩。其實九天玄女（也稱白素貞）是觀世音菩薩元神，而素女(也稱小青）就是觀世音的法身。在《水滸》里九天玄女化為盧俊義（盧者黑也，水也，女也，玄也，俊者第一人也，第一女人即女媧），素女化作燕子李青。

法雨寺的九龍殿（也稱觀音殿）里觀世音菩薩坐九龍椅像：

觀世音菩薩前面的屋頂上有個藻井，藻井裡有九條水龍盤在柱子上。

由上可見，《水滸》本質上是末世預言書，小說中的宋江（非指歷史上的宋江）和九天玄女就是啟示錄第十一章里的兩個傳道人。這兩個傳道人（見證人）就是聖靈和新婦，後來被無底坑上來的獸所殺，而宋江和盧俊義也被高俅所殺。

《水滸》第一百二十回 宋公明神聚蓼兒　徽宗帝夢遊梁山泊

且不說宋江在蓼兒累累顯靈，所求立應。卻說道君皇帝，在東京內院，自從賜御酒與宋江之後，聖意累累設疑，又不知宋江消息，常只挂念於懷。

解說：小說將宋徽宗趙佶稱為「道君皇帝」，喻示道在人間作君作皇帝，道就是上帝，所以宋江領梁山好漢改邪歸正，歸順道君皇帝就喻示末世基督聖靈（兩個見證人）領認罪眾生皈依上帝，上帝耶穌作王統一全球。宋江歸順皇帝後再領好漢們為保護皇帝極其統治而攻打方臘，表示認罪眾生在聖靈基督的帶領下護持正法。眾好漢為道而死，最後成功回歸天庭。

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