「天地之間，其猶橐龠乎」中的「橐龠」指的是什麼？

老子在《道德經》第五章里說：」天地之間，其猶橐龠乎？虛而不出，動而愈出。「

其中「橐龠」指的就是風箱，風箱是一個空虛的東西，但是它「不屈」，「不屈」就是不窮盡，本來什麼都沒有，可是把東西推進去，空氣就會把火越吹越大。」動而愈出「是說，風箱一動就有產品出來，風箱越動，產生的產品越多。這個風箱的作用就是我們常講的一推一拖一拉，因而能製造出很多東西。

中國人很喜歡講推拖拉，如果讓一個性子很急的人推拉風箱，那個火永遠也旺不起來，只有遵循推、拖、拉的規律，才能將火吹旺。人也一樣，做事一定要講究推、拖、拉。這裡的推、拖、拉和我們現實生活中提到的推、拖、拉不一樣，現實生活中的推、拖、拉代表做事能力低下。古人所講的話都有一定的道理，只是被後來人扭曲、誤解了。

人這一輩子要做的事情就是將自己推上道德的高峰，其他的都是假的。

我們的人生就是透過不同的時空，在不同的職場，做不同的工作，但目標一致——把自己推上道德的高峰。所以，凡是求上進的人，都在不斷改善自己的品德，其他都是工具，都是過程，不是目的。然而，現在很多人把這一點都理解錯了，他們為自己的財富或成就沾沾自喜，其實這些一點用都沒有，如果擁有這些的同時卻使自己的道德走下坡路，是很不划算的。

因此，我們應該拖長「守中」時間。這個「中」字在儒家和道家的解釋是不一樣的。儒家解釋的「中」是合理，道家解釋的「中」不是合理，叫作」沖「，因為道靠」沖「才能產生萬物。比如，以前喝茶的時候我們會說」沖一杯茶「，現在叫」泡茶「，由於手法不同，現在的茶已經喝不出古時的那種味道了。

「沖」其實有很多學問在其中，人生「沖」的時間越長，越能修成正果。人生的正果指的是天上的國位，不是人間的爵位；人間的爵位經常是害民的，天上的果位絕對是善的，它在絕對世界裡。

所以，慢慢地我們會發現，「無」才是真的有用，而「有」其實沒什麼用。

有時候人在塵世間所受的折磨越多，往生之後修得的果位越高。這些事情要到人死人以後才知道。

人遲早是會覺悟的——臨終的時候就會徹底覺悟。在人的生命終結的最後幾天里，人能做的就是把自己的一生倒帶播放。我們經常會看到，有的人在臨終時臉上的表情一會兒這樣，一會兒那樣，那就是在審視自己的一生。有的人在那個時候才覺悟，覺悟到自己這一生相當於白活，但是悔之晚矣。我們不要等到那個時候才覺悟，才後悔，越早知道，對我們的人生越好。

人的一輩子都是有使命的，這叫天命。天命是人與生俱來的，每個人都有。人要修得那一部分就是人的天命。所以，不論在生活中，還是在工作中，都不要盲目跟別人學，也沒必要比來比去，因為人與人完全不一樣。不要隨便看人家得高低，因為很多地方我們不知道，也看不到，我們能夠知道的只是非常有限的一部分，如果拿這一部分去概括所有，就叫以偏概全，會導致判斷錯誤。

關於古人在做事情過程中的推、拖、拉，我們應該這樣理解：「推」，不是隨便推的，而是推給合適的人；「拖」，也是要拖到合宜的時機；「拉」，是要拉出良好的效果。今人不了解什麼是推、拖、拉，導致這三個字在我們生活中總是帶有貶義。當然，如果一個人只是盲目地推、拖、拉，那也是錯誤的。推、拖、拉是一門很深的學問。

希望我們所有道友互勉。

（文章由道山不老編輯整理，轉載請標明出處）

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