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張三丰長壽之謎

中國明代著名道士張三丰,不僅開創內家太極拳,而且精修傳統太極內丹功法,傳說他超長壽約150歲左右……

一、丹功的核心是煉丹田丹氣

張三丰說:「皇帝尋我問金丹,祖師留下生長訣……神仙哪有異功夫」;「大丹如黍米(指丹氣)……人能服此葯,壽與天齊,如若不延壽,吾言皆是非」;「豈知大道在目前……早拜明師結成丹。有人識得真鉛汞(指丹氣),便是長生不老仙……要知此歌何人作,清虛道人三豐仙「(《張三丰全集》)。

〔一〕張三丰主修的是:中華正統道脈「黃、老」(指黃帝和老子)內煉學說。該學說以東漢魏伯陽《周易參同契》和北宋張伯端《悟真篇》兩部經典名著為核心。此兩經典名著,被中國道家並推為正宗,即正統道脈,其他則是旁門。

該學說自廣成子傳黃帝,到先秦時期的老子(160歲)東漢魏伯陽(100歲以上)唐代呂洞賓(100歲以上)北宋石泰(138歲);薛道光(114歲)明代張三丰(150—300歲)清代王常月(160歲);高東籬(148歲) 白馬李(204歲)近代李慶遠(256歲1678—1935年)現代吳雲青(158歲仍健旺)。

可見,按傳統「黃老」內煉學說精修內丹功獲長壽超長壽的聖人、名人的文字記載,比比皆是,此不能不使當今修鍊養生者深思。

〔二〕正統道脈「黃、老」內煉學的本質核心是:丹田丹氣,即在人體丹田內脫變出一種新的生命物質。

古丹家將丹田氣這一新的生命物質,巧喻為「先天氣、原始祖氣、真氣、鉛汞」等等。中國道家萬卷丹經中所言的此種代名詞可稱千千萬萬,但千隱萬喻,基本皆是圍繞丹氣這一核心!

張三丰在他的文字關鍵處,有時故意直接指破了這一千古謎底,並告之世人修功到底應該煉什麼。他說:「我之看書無滯,才知聖凡一氣(指丹氣),不為盲人迷惑……從整心猿,從發志氣……苦求明師」;「聖人直指先天一氣」;「只此是救命符、延年葯也」(指丹氣);「修道以修身為大」,「一身之中,惟金鉛最貴「(指丹氣);」但未有明師指破的人,如在醉夢相似」。又說:「收得一分氣,便得一分寶……氣之貴重,世上凡金凡玉,雖百兩不換一分」;「豈知一氣原無敵,氣滿身中命可延」等等。

二、丹功的姿式是行、住、坐、卧

行功:選寬敞地,漫步逍遙,自然放鬆,速度以中、慢為主。

住功(站): 自然站立,以面向東或南為主,兩手可提丹田前一尺遠,掌心朝向丹田。

坐功: 平坐,習慣盤坐也可,兩手自然放在兩大腿上,坐式要端正。

卧功:自然平仰卧;左右側卧:兩手在兩肩前呈交叉圈式,一腿稍直,另一腿稍彎曲。

以上行住坐卧四式及其細節,功中均可相互更換。練功者可探尋出適合自身的一式為主,其他次之。此四式極方便簡易,占空間極小,室內室外皆可,關鍵是時時感受和採取丹田丹氣。內丹學名著《入葯鏡》中「意所到,皆可為」的論述,即指此。

三、丹功內煉的方法和訣竅

丹功第一大目標是丹氣通周天。

〔一〕迴光返照、凝神入氣穴。

此法目的是:在丹田內逐漸激發出內丹氣。

方法:入坐後姿式和頭端正,雙眼先凝視遠處靜不動,但覺思慮少了許多,即可把目光慢慢收回。又覺靜了許多,然後垂簾,將目光和意念注入丹田之中。青年人為臍上或臍中,中老年為臍下(虛空腔內)。

(二)丹田初得丹氣

接上法,每日練2-4小時,約6-10天,即可在丹田內漸隱現出一種「新感覺」,但此時是朦朧、模糊、忽隱忽現的不穩定狀態。要一心守住丹田時隱時現的感覺,即是守住了最原始的「內丹氣」。對功中出現的一切感應,如熱、脹、涼、麻、興陽、景象、光感、音響等(古稱八觸,實不止此),一概不理睬或主動排除,以防干擾主方向,誤我修功,或墜入歧途出偏等等。此是「黃老」丹功內練極重要原則和方法,整個內練工程蓋如此,否則不能成道。意守的方法要巧妙,要不沾不脫、似守非守。

(三)丹田丹氣結丹

按上法繼續下來,漸感丹田有實物遊動、迴旋,丹田外也有浮動感等,渾身其它反應也隨之增大,此是該「丹氣」越守越多。古丹經經典《黃庭經》:「仙人道士非有神,積精累氣以成真」,即是指明丹氣越積煉越多這一內煉規律。

當修到60-80天左右,丹田內會明顯隱現一物,大如蛋黃,在腹內遊動,並自感是內氣凝聚一團所致。古丹家們喻的「結丹、結胎、嬰兒」等,正指此。其實質是:此丹氣物質的密度比浮散氣大了許多又許多!實沒什麼神秘玄虛。這裡應指明:如不出現結丹氣團現象者,練功同樣可深入下去,學功者可不必多慮。

(四)逼丹氣下行會陰

功到此段,即可逼守內丹氣下行,過後三關,通周天。

方法:一心守在內丹氣同時,分出少許意念移向內丹氣下約一至三寸間。用此訣再加意念加重些,即可將內丹氣逼推向會陰穴。內丹氣在前進過程中,會透進男子前列腺等生殖性功能區域(女子子宮亦然),此間會導致男子興陽、遺精,用分散注意力、不順勢注想,可將此刺激消除不再興陽了。張三丰說的「順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛」,正是指此丹秘。

這一內煉下丹田法,對抗衰老有重要意義。人到中老年,生殖性功能已開始退化或消失,此法內練對這一部位直接起了激發、疏通、除病的功能效應(其中包括腎臟細胞)。而且內丹氣還可直達男子睾丸,於是起到了抗衰老上品丹藥、返老還童「葯中王」的效果。張三丰說的「自古神仙栽接法,人老原來有葯醫」正指此。古丹家呂洞賓說的「說著丑,行著妙」和其他丹家說的「說於分明笑殺人」等,也是指此間內練丹秘。因已有專論,不再詳述。

(五)丹氣過三關、通周天。

內丹氣達會陰後,繼用逼守法,即可向尾閭關滲透,尾閭部骨質會產生疼大疼,不予理睬。約3-6日,主丹氣即可穿尾閭上行至尾骨上1-2厘米,如水銀柱,速度極慢如蝸牛,進而上行約一寸左右。而每煉必重複出現,此證明尾閭關已真正穿過,不必擔心是假通或淺表通的現象發生了。此間意念改用氣到意到的氣意並行法,超前法不再用。又約三日,內丹氣即可過夾脊,此關沒阻力。又三日,內丹氣即達腦後玉枕關,此關難過。古稱「鐵壁」,難過之意。約6-7日,還是不過,可雙目後視玉枕,然後稍加意念力移向百會穴。三番兩次後,內丹氣即可直透玉枕上達百會。內丹氣一經上百會,意守應全面轉向百會,同時與百會上方一尺左右空間融合一體的守住。幾十秒後,再守兩眉間印堂穴,丹氣即可向下回落印堂氣管胃部下丹田之中,古稱「一點落黃庭」即此。內丹氣回歸下丹田後,不一會,丹氣即可自行升運周天。此時注意力在手,丹氣達手,注意力在腳,丹氣即達腳。至此,丹氣已流通百脈達乎四肢。丹道周天已真正貫通,也就完成了中國道家常說的「百日築基」之功了。在貫通周天之後,仍以意守下丹田為主。

內丹氣直透入腦海,對抗衰老同有重要意義。人的大腦老年衰老,腦細胞每天加速衰亡,隨人壽命提高,腦組織萎縮、痴呆症、腦血栓等腦病是人體生命內激發和提煉出的人體中最精華物質(古稱「精氣神」)。它必然攜帶各種陰陽物質和化學元素等,而且入腦後,即可在腦內穿越、激活、疏通,為此可起到補腦、健腦、清腦、洗腦、除病的實際功效,又可對腦垂體內分泌起良好的調節作用,延緩大腦衰老進程。由腦又反饋到全身,使各內臟旺盛,也就大大延長了修功者的壽命。可見,此法和內練下丹田一樣,是古丹家們又一獲長壽的內練秘訣。古丹家稱此為「還精補腦」。由此可見,丹功內練牢牢抓住「人腦下丹田」人體一下一上的極重要兩頭,勃勃生機正是由此而發。

(六)周天后凈化提純出丹氣粒子。

丹氣貫通周天后,凡遇丹氣在丹田獃滯不動,即「伏丹氣」,在丹田內自然遊動迴旋,古稱「胎息」法即此。若遇氣機發動、活力大增,即抓住此機遇,運行升降周天。奪天地造化、八卦、六十四卦盡在此一動一靜、一靜一退之間。此間「機」字最重要,要宜剛宜柔,相機而動。

1.按此周天法,不斷養煉和升降周天。只此一個核心,再別無分支,要牢牢抓住這一核心。當內練到一至三年之間,內功會出現另一景象:煙火迷霧漸消退,圖像、景象、光感等交織在一起的萬般變化漸消退,而丹氣的廬山真面目也隨之顯現出來,丹氣越來越呈現出粒子態。

2.當內練到六至八年之間,丹氣粒子的清晰和純潔度將更加明朗化。

3.內練到九至十年之間,身中的丹氣粒子竟可達顆顆粒子清晰可辨,出現純真不雜、極清純的粒子狀態。此間證明,丹功已達爐火純青的階段!再百尺竿頭,還會有新發現。

古丹家將這一丹功內練工程的全過程,巧喻為「乾金出礦,去礦留金,滓盡金純」的過程。張三丰稱此為「口中出氣成雲」,此是靈丹成熟的過程。功夫至此,修功者已突破了自身潛力極限,可以真正在人世間瀟洒走一回,活到150歲以上了。

The End

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