蕭峰、郭靖誰才是金庸武俠第一人？金庸一句話，已給出答案！

【思品時間（武俠時間）侃金庸第910期：蕭峰和郭靖誰才是金庸武俠第一人？金庸一句話，已給出答案！】

文/江湖一枝花

大俠們假期好，非常感謝你在假期還能點讀我們思品時間的文章，祝您節日愉快。

本文我們來侃侃金庸筆下的兩個大人物——蕭峰和郭靖。蕭峰和郭靖是金庸武俠最具代表性的兩位大俠，兩個英雄人物。兩人有很多的共同點，從他們的身世，武功包括人品和精神，幾乎是一個模子出來的人物！儘管如此，江湖上關於蕭峰和郭靖的對比一直沒有消停。除了武功上的對比之外，兩人誰才是金庸筆下第一大俠、第一英雄的爭論也是層出不窮。其實，蕭峰和郭靖雖然有很多共同點，但在很多方面確實都保持著自己的特色，各有千秋。我們先來看看郭靖！

郭靖郭大俠的品格，一直到《神鵰俠侶》才得到升華。最核心的一句話是郭靖對楊過的殷殷教誨，我們再來品味一番——郭靖又道：「我輩練功學武，所為何事？行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲郭大俠，實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能為民解困，實在愧當大俠兩字。……」這一番說誠摯懇切，楊過只聽得聳然動容。這句話，相信不只楊過聽後震撼，每個讀者讀到這裡，一定也會受到極大的感染。為國為民，俠之大也！這是郭靖的俠義觀，更是金庸的俠義觀。那麼蕭峰呢？蕭峰較之郭靖又如何？我們下面繼續。

金古梁溫黃，武俠五大宗師，為何唯獨金庸影響最為深遠，根本原因其實就在於此，即對俠義觀的闡釋。金庸的書中基本都充盈著滿滿的家國情懷、民族情懷。郭靖就是一個典型的代表，在民族大義，家國情懷方面，金庸筆下的大俠往往都選擇了捨生取義、為國為民。這種精神品質，在蕭峰身上亦是如此！

讀完《天龍八部》，讀者們難免會拿蕭峰和郭靖相比較。然而，在很多的對比中，讀者們對郭靖的評價，似乎大多高於蕭峰。然而，事實果真如此？一枝花卻不這麼認為！讀完《射鵰英雄傳》，很多讀者心中其實都會有一道疑問！郭靖在蒙古長大，蒙古人與他有恩，成吉思汗對他不錯，拖雷和他情同手足。但郭靖在面對蒙古進攻中原時，二話不說抗擊蒙古。在「生德」和「養恩」面前，郭靖毅然選擇了前者！反觀蕭峰，他卻比郭靖高出了好幾個境界。蕭峰是契丹人，但他卻在漢人里長大，可是他卻沒有像郭靖那般，選擇「生德」，他沒有幫助耶律洪基進攻中原。要比較蕭峰和郭靖的境界高低，關鍵之處便在於此！既然如此，那麼蕭峰和郭靖到底誰才是第一人？我們來看看金庸先生在《天龍八部》中借蕭峰之口說出的這句話，一切就瞭然了！

面對「生德」和「養恩」的衝突，蕭峰說了一句話：「大家好好的都是人，卻要強分為契丹、大宋、女真、高麗？你到我境內來打草谷，我到你境內去殺人放火？你罵我遼狗？我罵你宋豬？」蕭峰說的這句話可能不夠文雅，但是傳達出蕭峰的狹義境界卻已遠遠超過郭靖。嚴格上講，郭靖的俠義觀是一種狹隘的俠義觀，而蕭峰的俠義觀已經超越了這種狹隘，他已經摒棄了微觀上的差異，直接站在人道主義的宏觀立場之上。如果說郭靖「為國為民，俠之大者」，是金庸先生最為推崇的俠義觀，那麼蕭峰的俠義觀當是「為天下為蒼生」，這種天下蒼生的俠義觀當是金庸先生的理想追求。

當然話說回來，郭靖和蕭峰都不失為金庸筆下數一數二的英雄，只不過在境界上對比，蕭峰當更高於郭靖。關於金庸武俠誰才是第一人的話題，本文就為您侃到這裡，多謝您的閱讀。祝您假期愉快！

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