你躲不過的一種陰債——祿庫受生債
近年來，有不少信眾，或者去寺廟宮觀，或者找自己信得過的民間修士，幫忙給自己做還陰債或者還受生債之類的法事。在淘寶上也有不少店家承接這類法事，價格高低不等。至於效果怎樣，就不好說了。有朋友希望我寫一篇文章，來講講什麼是陰債。關於陰債這個內容很廣，限於篇幅，這裡只能大致聊聊。
什麼是「陰債」？
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所謂「陰債」，有廣義和狹義之分。
廣義的陰債，有兩種解釋，一種是我們在平時起心動念中不知不覺造業而形成的債，比如起了貪念，色心，殺心等。所謂起心動念，天地皆知，這種私下的念頭一旦形成，一樣是造業，會形成「陰債」。還有一種就是所欠一切債都和幽冥陰界有關聯，是我們出生之前，在另外一個世界所欠下的種種巨大債務。由於一靈不昧，神魂不斷輪迴，這樣累世所積，債務也猶如滾雪球一樣越來越大。
至於狹義的陰債，就是私債，以後我再寫文章專門論述。
陰債，雖然看不見摸不著，也無人催討，但卻冥冥中會影響到我們的氣運，無形中帶來一些劫難。在行大運的時候還好，因為時來運轉，自然有吉星高照，祖宗保佑、福德護身，陰債對人身的影響會削弱很多。一旦氣運衰落走下坡路的時候，陰債逐漸逼近，就容易引發一連串倒霉的事，影響到身體健康、婚姻感情、事業財運等等，種種打擊，讓人狼狽不堪。所謂「時來天地皆同力，運去英雄不自由」。
每個人都有時運不濟的那一天，晦運纏身，印堂發黑，鎮不住場子了，則易受陰界信息的干擾，什麼催債的，尋仇的，寄生的等等，都一股腦撲過來了，讓人無從招架，那才是：
屋漏偏逢連夜雨，船遲又逢打頭風，
一口涼水也塞牙，條條道路走不通。
真是苦不堪言啊！所以平時有條件，可以盡量償還一部分陰債。一般首先償還的就是廣義陰債當中的「受生債」了。
什麼是受生債？
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受生債屬於廣義陰債里的一種債務。按道教理論，一切眾生，命屬天曹，身系地府，當我們得到人身的那一天，曾在地府所屬冥司借了祿庫不少受生的錢財，才能平安來到人間，享受人間的衣食，這筆債，就稱之為受生債。
世人之所以有富貴貧賤之別，無非有兩個原因：
第一是所受的陽間的俸祿（陽祿）多少。有的人生來富貴就大，得到的陽祿多。這一場富貴不是上天賜予的，是他前世行善布施所積的功德。所以看著人家開豪車，住豪宅，坐遊艇環遊世界，別眼紅，羨慕不來。
第二是有沒有償還所欠冥府的受生債。有的地方又稱為「人皮債」，意思就是出生之時欠著冥府一張人皮的錢，披了這層皮才好去投胎做人。因此我們需要為自己做的第一個法事，就是償還受生債。了斷冥府的債務，才能安心踏實的做人，不怕陰界派討賬公司上門，睡覺也能安穩。
大多人因為投胎隔陰之迷，早忘了這事。可冥府陰司沒忘，都有造冊登記。所以此債早還早了，別拖延。寧欠陽世錢，不欠陰間債。何況經文有云：「天尊勸世人在生時欽敬三寶，方便布施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢。如是者可得福報。」這說明還了此債，是可增福報的。
關於受生債，道教有專門的經典記載，比如《靈寶天尊說祿庫受生經》，還有《太上老君說五斗金章受生經》，太上老君在太清境大赤天黃金殿內召見五方五老一切聖眾講道時，專門提到受生債，可見對其之重視。經文給受生債下了定義——當生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債。
還債有什麼利益？
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經文里提到了還債後的不少好處，比如可免十八般橫災，得現世安樂，出入平安，本命星官垂護庇佑、過世之時不失人身，五福照耀、身宮胎宮、安樂長壽、不值惡緣等等。也說了不還此債的惡果，比如下輩子不許受生人間，遭受短命，病苦，貧窮，牢獄，散財，口舌等等災難。
總的來說，受生債屬於公債，官債，欠了冥府的錢，這也算是欠了公家的錢了。要是欠著不還，百年後魂歸地府，見了判官也不好意思再開口借錢，開口人家也不借，誰讓你「老賴」，已經有不良信用，以後就乖乖留在地府吧。
《西遊記》裡面有個叫相良的傢伙，很有戰略投資眼光，理財有方，懂得未雨綢繆，不但早就還清欠款，而且老早就知道在地府存錢了，整整存了十三庫金銀，簡直在地府開銀行啊！搞得唐太宗魂游地府的時候，都得在他的銀行里借錢才能順利脫身。
道教有不少法事科儀，比如盪穢消災祈福延壽求財開運等等，對這些法事，若有需求的信眾可以去參加，我一般不大推薦，屬於可做也可不做的。但對於度亡、還債類的法事，我還是建議大家盡量去做。度脫亡者升天，是功德無量的事。而還清所欠陰司的銀錢，從此無債一身輕，何樂而不為呢？不然債都沒還清，天天背著一身業障到處跑，何談轉運啊？
還債的幾個問題
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1、每個人都需要做還債的法事嗎？
理論來說，此債人人都有，能有機緣做一次也無妨，就當是為自己懺罪、消業祈福好了。如果不願做也不用勉強，何況就算你想做，也未必能做成，這也是要講機緣，強求不來。
2、什麼情況下需要做呢？
只要有條件就可以去找修法的師父幫忙做。一般來說，人生有諸多不如意之事，比如久病纏身，醫藥無效，或者生意蕭條，財運不佳，又或者仕途艱難，小人打壓等等情況，可以試著做一次。又或者遇到什麼大災大難，也可以做一下。若是由於陰債未還而引起的災劫，那麼見效就很快。
3、做完法事後，是否能馬上兌現利益？
有的人做完法事後，就恨不得立刻轉運，馬上升官發財，從此人生一片坦途，過上美好幸福的生活。如果是抱著這種心態來還債，那簡直又是在造新的業，欠下更多「陰債」。因為這是以功利之心，投機之心在做法事，妄圖以小博大。試問做一場法事能有多少付出？就算焚燒幾十萬個紙質金銀元寶，也不值什麼錢。以毫末般的付出，卻妄圖一生的好運，這難道不是最大的貪念嗎？
何況，陰債有十幾種之多，受生債只是其中一種而已，對於普通人來說，就這一種債都很不易還清了。而且，既然是還債，就要有還債的覺悟，把欠債還清，內心安寧，這不該是最大的收穫嗎？難道硬要搞得人家好像欠了你的一樣嗎？你歸還一次欠款，人家還得馬上送你一場天大的富貴，美好的人生。這豈非荒謬？
確實有不少人做完法事後，感覺到身心輕快，短期內氣運有所好轉，有喜事臨門。而有的人業障深重，可能要很久才能緩慢的見效。這也是因人而異，各人業障、福報不同，不能強求。
4、還債的法事要做幾次呢？
我建議有機會的話，這種法事可以經常參與。只是做一次，很難有那麼好的效果。地府的債，還的次數越多越好，這樣才能逐漸消除罪孽。
因為我們在陽世上，由於三屍作怪，六欲橫生，內心不能清凈，起心動念之間，總是難免不斷造罪，這使得我們在冥府的債也在不斷相應的遞增累積，所以一次法事是遠遠不夠的。
就好比欠了一屁股債，就還一塊錢怎麼行？總得慢慢還吧。還的次數越多，陰債對人的影響就會逐漸減小。
5、法事要在哪裡做比較好呢？要燒多少元寶紙錢呢？
一般可以選擇在廟裡做，因為廟裡亦有神靈，可以為之上通下達。或者請有修為的師父幫忙，在他家的法壇下做也可以。上界祖師救度眾生，一樣有靈有驗，可以送達至冥府相應的各庫曹官。
至於燒多少元寶，雖然經文上有根據生辰來換算的方法，但我建議不用這麼麻煩，總之各種金銀元寶，燒得越多越好。
比如大福金，蓮花金，觀音金，壽金，平安金等等，都可以燒。有的法師還有加持這些金元寶的秘法，通過特殊的印訣和密咒，可以使得焚燒後元寶數量倍增，直接化成金山銀海。要是遇到這樣的法師那就賺到了，還一次頂十次啊。
除了燒元寶紙錢外，還要燒一些靈符和其他的物品，這裡就不贅述了。
6、冥府究竟收到錢了沒有？
很多人以為做還陰債法事，主要就是上一封疏文，說明還債事宜，然後燒很多紙質的金銀元寶金條紙錢等等就完事了。其實沒那麼簡單，很可能燒了一堆元寶紙錢，冥府一毛錢都沒有收到，都被當地的孤魂野鬼或猖神野怪一哄而上給瓜分了，他們平時也沒個地方受香火，只能四處打秋風，早窮得不行了，看到有人在撒錢，那還有啥客氣的？走，弟兄們，打土豪去。
得，債沒還上，都打發叫花子了，冤不冤啊？好吧，也不算太冤，至少接濟了一幫窮哥們，也算結了善緣，積了功德。只是這債沒還上，還得重新找人幫忙。
所以一定要找正統道家法脈傳承的法師來做法事。由法師親自擬定疏文，蓋上法印，布壇作法，布結界，再藉助所在教門傳承的力量，方可溝通陰陽兩界，上達九天，下通九幽，出入幽冥之地，將所欠之債盡數交付冥府。
整個過程，程序複雜，涉及到凈壇、藏身、布罡、存思、請神、畫符、撥兵、升疏等等步驟，最後還要反覆打卦查勘。對於法師來說，也並不輕鬆，這也取決於法師修為的高低以及對法事的熟悉程度。
不過還好，還債之類的法事，一個法師還能支撐。如果是其他祈福轉運延壽或超度類型的法事，那真的需要七八個師兄弟甚至更多人來做，畢竟一個人的法力有限，必須師兄弟聯手，而且還要配合各自祭練的法器，有的法器用來護壇，有的用來攝召等等。越是大型的法事，要求越嚴格，分工越是明確，不然逆天轉運，豈是那麼容易的事？法師們背後付出的，都是多年苦練出來實實在在的功夫啊！
所以，儘管現在還陰債法事很盛行，但能真正遇到一個有修為的法師來親自設壇，是需要緣分的。畢竟陰債可沒有陽間的債務那麼容易償還，中間人非常重要。別看現在還陰債之風吹遍神州大地，各處香煙裊裊，火光衝天，究竟有多少被冥府收到，這個還真不好說。
7、可以替自己的親朋好友來還債嗎？
當然可以，只是要提供他們的一些個人信息，比如生辰、籍貫、住址等等。當事人能親自來參與法事更好，因為動了懺罪還債的念頭，就是大善，是覺悟，是慈悲的種子，幸福的萌芽，一切功德由此而生，一切罪孽由此而消。
還有很多問題，限於篇幅，這裡就不逐一解答了。
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