禪話小故事:一室六窗
有一天,仰山慧寂禪師請示中邑洪恩禪師說:「為什麼我們不能很快地認識自己的本來面目?」
洪恩禪師說:「我向你說個譬喻吧。例如在一間有六個窗戶的房子里,有一隻蹦跳不停的獼猴,窗外有獼猴從東邊的窗子向室內叫喚它,室內的獼猴也立即響應。這樣的窗子有六面,哪邊叫喚它它都響應。」
仰山知道洪恩禪師的意思是說:吾人內在的眼、耳、鼻、舌、身、意六識,追逐外境的色、聲、香、味、觸、法六塵,鼓躁繁動,彼此糾纏不息,因此不能很快認識自己。
仰山起身禮謝:「適蒙和尚以譬喻開示,無不了知。現在學人想請教:如果內在的獼猴睡著了,外面的獼猴欲與之相見,那麼又該如何?」
洪恩禪師於是走下繩床,拉著仰山禪師手舞足蹈地說:「獼猴與你相見了!好比在田地里,為了防止鳥雀偷吃禾苗稻穗就立一個稻草假人。所謂『猶如木人看花鳥,何妨萬物假圍繞?』」
仰山終於言下契入。
吾人為什麼不能認識自己?
主要因為真心久被塵勞封鎖。真心被六塵蓋覆,妄心反而成為自己的主人,時時刻刻攀緣外境,心猿意馬,不肯休息。
人的身體猶如一座村莊,當主人被幽囚,村莊為六個強盜土匪(六識)所佔據,六識就在村莊里興風作浪,追逐六塵。人體的村莊不就如一室六窗嗎,六識六塵進進出出,怎能安寧,怎能平靜?
素材來源經舍
(編輯 薏妃 審稿禪靜、世平)
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