什麼是菩薩化現的？什麼是魔化現的？

什麼是菩薩化現的？什麼是魔化現的？

宣化上人

你要是想認識，是真的、是假的？是不是菩薩，還是魔？你就可以在這個地方來看。

第一，看看他有沒有淫慾心；

第二，看他有沒有貪慾心。這個貪是貪財，他若又貪財又騙色，這個就不是真的了。怎麼貪財？好像他就說：「哦！現在大劫就臨頭了，這個世界就沒有了，原子彈就要在什麼地方爆炸了，氫氣彈又要在什麼地方發生了。」就講這些個令人恐怖的事情，完了怎麼樣子呢？結果他的目的就是要你給他錢。你要知道，他若是有這種的情形，他就是放光動地，有什麼特異情形，你也可以不相信他，因為他有貪心。若沒有貪心，這就是真的；有貪心，就是假的。我現在告訴你們這一個最實際的測驗辦法。

這不是指這一個人，而是這一班聽法的人，太愚痴了，心生疑惑，認為：「哦！這是真菩薩了，他能教我坐寶蓮華，變成紫金光色。」你自己想一想，你坐著寶蓮華，變紫金光色，是不是真的呢？這根本是假的，你是一個凡夫，怎麼會有這樣境界呢？這如果不是魔王來愚弄你，那麼菩薩做什麼要現這種境界呢？他貪圖你什麼？

你們要記得，受戒之後，不要信這種迷信的境界；這個說法的人，無論有什麼大神通，你要觀察他。要是有貪心，到處斂財，或者有淫慾心，那就不是真的，就是假的；他若沒有淫慾心，沒有這種貪心，對你沒有什麼企圖，那就是真的。他破佛律儀，這就是假的。

什麼是菩薩化現的，什麼是魔化現的，不容易分。因為魔也有那種的神通，也可以變化，那麼你怎麼知道他是魔呢？你就在他有淫慾心、沒有淫慾心上分別；在他有貪心、沒有貪心上分別，就在這個地方分別。

淫慾心不斷的話，就要墮落到魔道去！

節選自 《大佛頂首楞嚴經淺釋》

宣化上人 講述

【 汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道；上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂成無上道。】

汝修三昧，本出塵勞：「汝」，就是說的阿難。佛說，阿難你所修的這個定力，本來是為的超出塵勞，超出一切的生死。淫心不除，塵不可出：可是你如果淫慾心不斷的話，你想超出這個塵勞，是無有是處的。為什麼？這個淫慾心就是一種塵勞。所以不要說你去做淫慾的行為，你就心裡生一種淫慾的念頭，有淫慾的心存在，這也就是塵勞沒有超出去！所以說，你淫慾心要是不除的話，你想修道，再開悟成佛，那是沒有這個道理的！一般最愚痴的人就說又要有淫慾心，又要開悟，這種思想簡直是最愚痴的，這種人是最不可以教化的！就是釋迦牟尼佛現在出世，也沒有法子能令他得道證果。所以這種人是最笨，最愚痴的！

縱有多智，禪定現前：你縱然有智慧，你修行一打坐，就得到輕安的境界了，覺得非常的好，可以入禪定。「現前」，就是你的功夫有所成就。如不斷淫，必落魔道：你有智慧不是嗎？嗐，假設你這個淫慾心不斷的話，就要墮落到魔道去！上品魔王，中品魔民，下品魔女：上等的去做六欲天的魔王；中等的就去做魔的老百姓；下品的就做魔王那個女人，生得雖然漂亮，可是非常的卑鄙。所以有智慧的人，要小心一點哪！聰明的人，這個地方要注意，不要聰明反被聰明誤！以為自己：「哈，你不明白，我明白了！你不懂，我懂了！」這有一點智慧，叫小智小慧；這個小智小慧就要把自己的前途耽誤了。你看，這種有一點小智小慧的人，他淫慾心不斷，總講這個愛欲；你愛我，我又愛你，這麼愛來愛去，愛到都成了魔了！成了魔，你說怎麼樣啊？

彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂成無上道：他那諸魔也有他的徒眾，有他的徒弟，有他的護法，各各都說他自己證得無上道，他成佛了。那個魔他就自己不知慚愧，自己說：「我就是佛啊！我們這就是最高無上的了！」什麼大，他就說他是什麼；其實他本來就是魔，但是他不承認，卻說他就是佛了。你說，佛也有「假佛」呢！世界上其他都有假的，他也想做個假佛；但是他還不承認他是假的，他認為他就是真的了，他也認為他「天上天下，唯我獨尊」了。

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