努克在時尚與傳統中彷徨
「前進號」緩緩駛入港灣。只見岸上一位女子拚命向「前進號」揮手，很眼熟，原來是她，三年前在船上工作的格陵蘭探險隊員阿卡（Aka），我當時還採訪過她。上岸後，等大家擁抱寒暄完，我輕聲叫了她一聲，阿卡回頭認出了我，和三年前初次成為「前進號」探險隊員時相比，她變得更加成熟了。
終於來到了位於北緯64度10分，西經51度43分的格陵蘭島首府努克，Nuuk是格陵蘭語「海岬」的意思，丹麥語和挪威語中則稱作戈特霍布（Godth?b），意為「美好的希望」。1979年格陵蘭島實行地方自治後，當地人立刻改回原來的名字。由於此處有暖流流經，海水終年不凍適宜捕魚，主要經濟以漁業為主。作為格陵蘭島最大的港口城市，兼努克地方行政區政府所在地，努克自然比其它定居點更要像個「大城市」。常住人口約17000人，是格陵蘭18個行政區中人口最多的一個。
雖然格陵蘭島在丹麥政府的管理下已經步入現代社會，但眼前的景象還是多少有些出乎我的意料，不僅現代，還很時尚。遊覽車帶著我們簡單在市裡市外轉了轉，碼頭上停泊著富人的遊艇，富人區的別墅和北歐國家的沒什麼兩樣，城裡不僅有了咖啡館和夜店，也有了漁業工廠和加油站。
市中心的瓦克文化中心( Katuaq Culture Centre)是努克現代建築的代表，出自丹麥的斯米特.漢莫.拉森建築事務所之手。建築正面被波浪起伏的金色落葉松幕牆覆蓋，簡潔優雅，又具有通風性能，令人聯想起格陵蘭島的冰山。
努克街頭的現代雕塑是一道風景，誇張的因紐特人面孔，巨大的海鳥，海邊的一尊雕塑引起了我的注意，上面是北極熊、海象、海豹、鯨魚等北極代表動物，雕像名稱就叫做海神（Sea Goddess）。這些蘊含著豐富極地元素的現代雕塑不知出自丹麥藝術家，還是格陵蘭人之手，這個城市也因此變得更有藝術范兒。
岸邊不遠處的小教堂前立著漢斯·波爾森·伊格德（Hans Poulsen Egede，1686-1758年）的雕像，他是一位出生於挪威的路德會牧師和傳教士，被稱為「格陵蘭島的使徒」。受當時的丹麥國王腓特烈四世的派遣，來到格陵蘭島尋找當年維京人的後裔並負責教化他們，因為幾百年來這些人早已杳無音信，生死未知。漢斯分別於1723年和1724年在格陵蘭島西海岸進行了兩次探險，目的是繪製海岸線地圖和了解古維京人定居點的信息。然而，他未能找到一個維京人後裔，只遇到了原住民因紐特人。
1721年，經丹麥-挪威聯合王國允許，在努克附近開設了一家貿易公司，並建立了教會，標誌著格陵蘭開始真正進入殖民時代。1776年，丹麥政府獨攬格陵蘭的貿易活動，此後格陵蘭的海岸對外關閉，直到1950年才再度開放。
走進格陵蘭國家博物館，一棟外觀很普通的平房，裡面琳琅滿目的展品向來訪者展示著從北極石器時代文化、北歐定居點的形成、圖勒文化的到來、因紐特人到逐步過渡到現代的格陵蘭島，將近4500多年的歷史。格陵蘭特有的民族文物，甚至木乃伊，還有古代因紐特人的運輸工具等。我們還饒有興趣地看了一部早期的紀錄片，膠帶已經老化了，放映起來雪花不少。講述一個因紐特家庭在這裡生活的故事，捕獵北極熊那段特別驚心動魄。
這裡和外面那個現代的努克簡直是兩個世界，記得和阿卡聊起當地人的生活，她告訴我，這裡有了互聯網之後，格陵蘭島年輕人也迷戀上了社交網路，對外部世界十分嚮往。許多人離開格陵蘭島前往丹麥求學找工作，他們不再想做漁民和獵人，而想融入到現代文明中。
汽笛拉響，「前進號」離開努克時，阿卡站在岸邊目送著我們遠去，戀戀不捨地揮手，雖然不知道下一次過來是什麼時候，或許又有了很多改變，但我希望，依舊可以看到格陵蘭人淳樸的笑容，畢竟傳統生活方式的消失只是個時間問題，全球的氣候變暖讓這裡的冰層越來越不穩定，現代工業也已將觸角伸向了格陵蘭島的自然景觀，一切都是未知的。接下來的航行中，我將探訪更多當地人的生活。
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