《因明入正理論後疏》寫卷，代表敦煌草書最高水平！滿眼繁華而又字字簡約！

《因明入正理論後疏》和《因明入正理論略抄》是敦煌因明寫卷中分量最重，篇幅最長而且保存較為完整的。此寫卷由法國考古學家伯希和於20世紀初從敦煌收走，現藏於巴黎國立圖書館，編號P. 2063。

《略抄》與《後疏》均為奘門大德凈眼所撰。《略抄》與《後疏》合寫在一個卷子里，卷首朽蝕，故《略抄》缺首題和著者名號，現存446行，計12478字。《後疏》則首、尾不缺，為508行，計13364字，然《後疏》寫卷只是節錄了原作的末後部分，約為原作五分之一的篇幅。P. 2063號寫卷現長1396.4厘米，高約29厘米，通卷以草體寫成，書法價值甚高。

草書《因明入正理論略抄》、《因明入正理論後疏》，是彌足珍貴的敦煌遺書之一，在中國書法史上具有重要地位。

此寫卷通篇小草書，應出自高僧之手。風格和《出師頌》十分接近，章草味道濃郁，且文字量極大，從頭到尾一氣呵成，如此小字草法精熟之極，完全意念書寫，快速書寫已近於今日五筆「盲打」效果。行距和字距都很小，密密麻麻，遠觀滿眼繁華，近看每個字都乾淨利落簡約大方。隨意中法度森嚴，規律性極強。一股禪韻滿紙。實為草書聖手所為。

據說于右任先生晚年十分迷戀此卷，他的標準草書所追求的最高境界無非如此，簡約高妙，清靜文雅，滿眼高華之美。

其實，這也給展廳時代的書法形式一大啟示。無行無列，亂石鋪街，小字融為一體，滿眼繁華，以整體奪人眼球。

技進乎道。寫此經卷者，早無意於字之精美與否，熟練地抄寫內容，完全是自由書寫的無我狀態，這反而是書寫水平的最真實反映。書者如神在腕，早已入化境矣。

為了更精晰地體味這份敦煌草書的神韻，我精心製作了一些黑白放大圖版，一同發上來與同道們分享，讓大家一次看個夠。

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王百會，網名牧雲軒主人、龐坨子。

生於遼西黑山，現居大連，職業報人。

中國書法家協會會員。

遼寧省作家協會會員。

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