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300萬字的《資治通鑒》是怎樣煉成的?

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(圖)《資治通鑒》是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中佔有極重要的地位。





《資治通鑒》是中國歷史上第一部編年體通史,它之所以偉大,不僅在於它對歷史的真實呈現,還在於它對歷史前車之鑒的揭示,讓後來的執政者,吸取「水能載舟,亦能覆舟」的歷史教訓。那麼,這部偉大的著作,是何人編撰?又是在什麼歷史背景下編纂出來的呢?這還得從宋神宗趙頊即位以後的新舊黨爭說起。




宋神宗年輕年盛,朝氣蓬勃,決心振興祖業。他在虛心下問、多方徵求治國方略以後,感到王安石提出的一整套激進、大膽的變革方案很符合自己的思想。於是,熙寧二年(公元1069年),宋神宗起用王安石為參知政事,主持變法。在思想上,王安石主張開源,而司馬光主張節流。司馬光和王安石因政見不同,在一些問題上進行激烈的爭辯,有時在皇帝主持的議政會議上也毫不相讓。但司馬光對王安石的變法也並不一概反對,尤其當變法還未顯露明顯弊病時,他也並未公開持反對意見。甚至有人要彈劾王安石時,他還進行勸解和說服。直到王安石頒發「青苗法」,司馬光才表示不同意見,他認為縣官靠權柄放錢收息,要比平民放貸收息危害更大,因此表現了強烈不滿。










宋神宗希望司馬光能很好地發揮作用,輔佐自己早日挽救危機,實現國家的振興。熙寧三年(公元1070年)二月十二日,擢司馬光樞密副使,可是司馬光以「不通財務」、「不習軍旅」為由,堅決推辭,從十五日到二十七日,連上五封札子,自請離京,後以端明殿學士知永興軍(今陝西省西安市)。




熙寧四年(公元1071年)四月九日,他看到他的好友范鎮,因直言王安石「進拒諫之計」、「用殘民之術」而被罷官。司馬光憤然上疏為范鎮鳴不平,並請求任職西京留司御史台,自己退居洛陽,絕口不論政事,以書局自隨。書局在汴京時已奉詔成立(是宋英宗下詔成立的),除司馬光之外,當時的著名學者劉恕、劉攽和范祖禹都參與了書局的工作。其中,司馬光任主編,劉恕、劉攽、范祖禹為協修,司馬光的兒子司馬康擔任檢閱文字的工作。司馬光來洛陽後,便把《資治通鑒》書局由汴梁遷到洛陽。當時洛陽的名賢如二程、邵雍、文彥博等也常來書局聚會,堪稱是一個學術中心,這段時間長達十五年。





(圖)熙寧二年,王安石出任參知事(副宰相),在宋神宗支持下和呂惠卿、曾布等大臣開始實施保甲、保馬、均輸、青苗等新法。《東坡畫傳》,胡冕(繪)



神宗元豐七年(公元1084年),《資治通鑒》全部編纂完畢,此時的司馬光已六十六歲了。他在《進資治通鑒表》中說:「臣今筋骨癯瘁,目視昏近,齒牙無幾,神識衰耗,旋踵而忘。臣之精力,盡於此書。」司馬光為此書付出畢生精力。是年七月十一日,全書呈上,十一月,在《通鑒》的最後部分《唐紀》和《五代紀》修成以後,司馬光連同《通鑒考異》、《通鑒目錄》一起呈進神宗皇帝。宋神宗十分重視,將書的每編首尾都蓋上了皇帝的睿思殿圖章,以其書「有鑒於往事,以資於治道」,賜書名《資治通鑒》,並親為寫序。十二月初三日,宋神宗降詔獎諭司馬光,說他「博學多聞,貫穿今古,上自晚周,下迄五代,成一家之書,褒貶去取,有所據依」。並賞與銀、絹、衣和馬,擢升司馬光資政殿學士,遷范祖禹為秘書省正字。




元豐八年(公元1085年)三月七日,神宗病死,年僅十歲的趙煦繼位,是為宋哲宗。哲宗年幼,由祖母高皇太后當政。皇太后向司馬光徵詢治國方略,司馬光建議「廣開言路」。又一次呼籲對貧苦農民不能再加重負擔,並主張新法必須廢除,要對農民施以「仁政」,接著上第二份奏疏《修心治國之要札子》,重點談用人賞罰問題,提出保甲法、免役法和將兵法是「病民傷國,有害無益」。




皇太后下詔起用司馬光知陳州,不久,又下詔授門下侍郎(即副宰相)。司馬光上疏辭謝,以自己「齡發愈衰,精力愈耗」,請求只任知陳州。以後在周圍親友支持下,還是到任就職了。司馬光向皇太后進言,為了實現廢除新法的政治主張,把因反對新法而被貶的劉摯、范純仁、李常、蘇軾、蘇轍等人招回朝中任職,呂公著、文彥博等老臣也被召回朝廷任職。




司馬光把新法比之為毒藥,要求立即採取措施,全部「更新」。廢除了保甲法,又廢除了方田均稅法、市易法、保馬法;當他帶病得知免役法、青苗法和將官法還未廢除時,無限感傷地說:「吾死不瞑目矣!」他向呂公著說:「光自病以來,悉以身付醫,家事付康,國事未有所付。」切望呂公著能夠完成他的夙願。同時,上表請求辭位。但高皇太后對他很倚重,不但不準辭位,反下詔授尚書左僕射兼門下侍郎,正式拜為宰相。接著很快就廢除了免役法、青苗法。司馬光終於在有生之年實現了自己的政治主張。




(圖)王安石變法,李學峰、吳瓊文、龔建軍(繪)




司馬光在第二次回朝為相期間,輯錄《國語》的精要,編成《徽言》一書。又將《歷年圖》和《百官公卿表》增補、總輯為《稽古錄》一書,形成一部「略存體要』』的簡明通史,又負責將《資治通鑒》進行了最後的校定。《資治通鑒》從發凡起例至刪削定稿,司馬光都親自動筆,不假他人之手。他為《資治通鑒》耗盡了畢生精力。




元祐元年(公元1086年),司馬光因病逝世,享年六十八歲,獲贈太師、溫國公,謚號文正,宋哲宗賜碑名為「忠清粹德」。死後,哲宗將他葬於高陵。遺著有《司馬文正公集》、《稽古錄》等,還有諸多名著被後人流傳。




宋徽宗崇寧二年(公元1103年),奸臣蔡京為相時,將司馬光等稱為「元祐黨人」,刻元祐黨人碑,禁止元祐學術。大觀年間,追復太子太保。靖康元年(公元1126年),贈太師,再次賜謚。宋高宗建炎年間,配享哲宗廟廷。




不管司馬光在新舊黨爭中被新黨如何貶損,但他的人品卻是受人推崇的,他的偉大的《資治通鑒》卻是永存的。




*作者:肖錫光,魚羊秘史簽約作者。

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