作為師傅的唐僧能教孫悟空什麼本領？孫悟空又是如何被動修心？

如來等人安排孫悟空當唐僧的徒弟，一方面是考慮到團隊的額顏值，另一方面主要還是為了幫助孫悟空修心。很多人不明白孫悟空法力無邊，唐僧一個凡人，孫大聖能跟這個碎嘴子和尚學點什麼？能學的還真不少。唐僧給孫悟空上的第一課就是控制自己的慾望，如果一個人控制不了自己的慾望，說翻臉就翻臉，說動手就動手，肯定幹不成大事，這叫沒城府。哪怕當個流氓，先動手那個也只能當個臭流氓。你見過宋江動手？不一樣是流氓頭子。當年上海灘刀光血影，人家杜月笙也不曾拿斧子跟人火拚。這就是修心的重要性，忍字頭上一把刀，忍的過去是英豪。韓信要是當初不受胯下之辱跟人拼了，歷史恐怕就要改寫了。

當然了，修心也講究被動和主動。怎麼說呢？當初不會法力的孫悟空在南瞻部洲，那不是一般能忍，誰欺負他他也不惱，關鍵是惱了也打不過人家。但是有了法力之後的孫悟空，能動手的絕不跟人廢話。唐僧要教給孫悟空的就是有了動手能力，但是不動手，還可以把問題解決了，這才是高人。

但是能達到這個境界不容易，最起碼對於孫悟空來說，一個分分鐘決定別人生死的人，想讓他收手不容易。能力也好，權力也吧。總之這種人類附加屬性越強大，約會讓人難以自拔。最終會難以判斷是力量支配人類，還是人類支配力量。日本有個著名漫畫叫《死亡筆記》，講述了一個本來可以當警察的優秀大學生夜神月，無意間撿到了死神遺落在人間的《死亡筆記》，只要在這個筆記本上寫上一個人的名字，這個人就會頃刻死亡。夜神月本著正義的精神用這本筆記殺了很多法律制裁不了的壞人，但是後來他為了這種隨意控制別人生死的能力，變成了濫殺無辜的壞人，最終年紀輕輕玩死了自己。所以力量是恐怖的，能控制力量的人才是真英雄。但是事實上十個人裡面有九個半控制不了力量，所以當官員權力不受該監管的人監管時，靠自覺或者靠什麼反腐來消滅腐敗是不可能的。打老虎力度最大的事朱元璋，手段最多樣化的是雍正，但是又能怎麼樣呢？扯得遠了，但是道理是相通的。孫悟空將來是要成佛的人，所以必須得控制得住自己的能力和慾望。

孫悟空這個人物，不好酒、不好色、不貪吃、不貪權、不貪財，他就愛打架，這出了山沒架打他很技癢。雖然剛出山就乾死一個老虎，但是完全不能滿足孫悟空的戰鬥慾望。這不嘛，考驗孫悟空的來了，來的是六個山賊。

這號人物在《水滸傳》里被稱為好漢，這六個好漢只劫財不殺生。而且，這六個山賊秒面上是龍套山賊，其實是觀音菩薩安排的。為啥呢？這六個人的名字就暴露了，他們叫：眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲、身本憂。這是山賊的名字？分明是佛教的哲學。

在佛教理論中，人之所以作惡，是有「六賊」作怪，這六賊就是眼、耳、鼻、舌、身、意。人惹禍就惹在眼、耳、鼻、舌、身、意上。為啥呢？按照佛家理論解釋會比較複雜，但是看這六個名字就很清楚了。眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲、身本憂。人們這喜、怒、愛、思、欲、憂六欲都是通過眼、耳、鼻、舌、身、意得到的。也就是說我們人類活著是靠眼、耳、鼻、舌、身、意來感知外界事物，但是如果不假修持，我們芸芸眾生通過眼、耳、鼻、舌、身、意感知到的只有喜、怒、愛、思、欲、憂。

但是！靠眼、耳、鼻、舌、身、意感知到的只有喜、怒、愛、思、欲、憂是真實的嗎？未必，甚至多是情況下是假的，有水分的。你看著這個人挺好，沒準背後給你下刀子。你聽說他不是個東西，也有可能告訴你的這個人不是東西。你聞著挺香，很可能是工業酒精勾兌。禍從口出，說話就更容易沒譜了。身體和意識的感知就更主觀了。所以，要達到高人一等的境界，必須看透周圍事物反映出的本質，而不是表象。同樣是看手撕鬼子，有的人感覺真牛逼，有的人感覺這是意淫，有的人感到這是被審核逼出來的無奈。這就是境界的差異。

當唐僧看到六個山賊的時候，嚇得癱作一團。當孫悟空看到這六個山賊的時候，想的是動手。一般的神仙還打不過孫悟空，更何況六個凡人呢。悟空出手就乾死了他們六個，還沒過癮呢，戰鬥就結束了。

這一幕讓唐僧驚呆了，他覺得孫悟空太過分了。開始絮絮叨叨數落孫悟空， 孫悟空一怒之下就走了。幾乎所有人都覺得孫悟空是對的，唐僧是錯的。那六個山賊就該死，如果不是孫悟空殺了六個山賊，唐僧就會被殺死。唐僧數落孫悟空，一來迂腐，二來不近人情。

但是，我要說的是，這回唐僧說的是對的，孫悟空確實做錯了。孫悟空殺人，並沒有考慮善惡對錯，而是考慮的他們惹我了，恰巧我有殺人的能力，而且不用負責任，所以才殺人。這回湊巧了，惹他的是山賊。如果惹他的是老百姓呢？一樣殺。惹他的是唐僧呢？照樣殺。孫悟空完全是按照內心慾望做事，並沒有善惡是非的觀念。我們崇拜孫悟空的不少，但是真論到事上，誰敢和他當隊友？這可是個殺人不眨眼的主兒。再一個，孫悟空之所以敢殺人，除了能力之外，更重要的是他知道殺了人沒事。玉帝抓他都費勁，更何況皇帝呢。但是這樣的人不值得尊敬，值得尊敬的是明知道路口沒有攝像頭還等紅燈的人。我們中國為大東亞立了兩千年的規矩，結果我們現在成了最不守規矩的人，這是需要救贖和改變的。

換做唐僧有孫悟空的法力，他會直接解除六賊的武裝，然後押送到公安機關，這才是正確的做法。這裡我們不得不提金庸先生在《倚天屠龍記》里描寫的謝遜。謝遜一身執念，把找仇人成昆報仇當作畢生信念。結果他過得很不幸福，縱然他有能為他去死的好兄弟張翠山，縱然他有江湖上人人嚮往的屠龍刀，縱然他有不輸於親兒子的義子張無忌，縱然他有一身驚世駭俗的武功，但是他一直活在痛苦中，每當謝遜發瘋的時候，就是執念集中發作的時候。直到有一天，謝遜在枯井中聽少林高僧講法，最終放棄了報仇，廢了成昆的雙眼，饒了成昆的性命，放棄了報仇也就成全了自己。所以謝遜的晚年是幸福的。

俠之大者，毀掉壞人作惡的能力就夠了，未必要趕盡殺絕。凡事太盡，緣分勢必早盡。

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