孔孟之鄉成語典故——夜以繼日
成語出處：
語出《孟子·離婁下》
原文內容：
孟子曰：「禹惡旨酒而好善言。湯執中，立賢無方。文王視民如傷，望道而未之見。武王不泄邇，不忘遠。周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以繼日;幸而得之，坐以待旦。」
典故內容：
周武王姬發攻滅殷商後，建立了西周王朝。但是，他沒有繼續完成周族的大業就去世了。他的兒子姬誦繼承了王位，就是周成王。成王繼位時只有13歲，由他的叔父周公姬旦輔佐朝政。周公旦是西周初傑出的政治家。他在哥哥姬發領導的攻伐殷商的事業中，起了很大的作用。擔起輔佐朝政的重任後，他忠於職守，為鞏固周王朝的統治嘔心瀝血。不論是在吃飯或是在做私人的其他事情，只要一有公事，他就立即停下來干公事。
立國之初，政局還不很穩定。有些貴族猜忌他，在成王面前造謠，說他有篡位的野心;還有的兄弟和紂王的兒子武庚勾結起來，發動武裝叛亂。此外，東方的夷族也乘機作亂。但周公堅韌不拔，遵照武王的遺志辦事。他消除了成王的誤解，擊敗了武庚的叛亂和夷族的反抗，制定了禮法和刑律，繼續分封諸侯，並建築洛邑(今河南洛陽)，設立了東都成周。
由於為國操勞過度，周公在東都建立後不久就去世了。臨死前，他還諄諄告誡大臣們，一定要幫助天子管好中原的事;自己死後要葬在成周，以表示雖死不忘王命。孟子認為：周公是統治者中的理想人物，也十分推崇他為國操勞不辭辛苦的精神。為此他說了一段讚揚他的話：「禹討厭美酒而喜歡有意義的言論，湯堅持中正之道，選拔賢人沒有一成不變的常規。文王看待百姓，如同他們受了傷一樣，總是同情撫慰，望見了『道』卻像沒有看見一樣，總是不斷追求。武王不輕慢近臣，不遺忘遠臣。周公想兼學夏、商、周三代開國君主的賢德，來實施禹、湯、文、武四位賢王所行的德政;要是有不和當時情況的，就仰首思索;幸而想通了，就坐等天亮以便立即實行。為了國家，他真是費盡了心血。」
孟子的這段話是讚美夏商周三代聖君的德行，抽取各位聖君最突出的優點，弘揚他們的一些做法和處事原則。
這則成語，形容不分晝夜地從事某個事情。(孔勇)
