八卦史記98：中國風水之祖是個大脖子病患者？

李大嘴 大嘴讀史

秦國能夠在群雄中崛起，最終統一中國，不是一個一蹴而就的行動，而是幾代人努力的成果。今天要說的樗（chū）里子也是發揮了重大作用的人之一。《史記》中司馬遷是這樣評價樗里子的：「秦所以東攘雄諸侯，樗里、甘茂之策。」

樗里子是秦國的王族，是秦孝公的兒子，秦惠文王的弟弟，他的名字應該叫嬴疾，因為住在樗里（今陝西渭南）而被稱為樗里子。

樗里子有「智囊」之稱，在對韓、趙、魏、楚等東方國家的用兵中很有些驕人的戰績。不過，大嘴感興趣的並不是樗里子在政治軍事方面的才華，而是他在風水學上的地位。

在《史記·樗里子甘茂列傳》中有這樣一段記載：

因為樗里子功勛卓著，當時執政的秦昭襄王給了自己的叔叔一個特權，允許他自己挑選死後的安葬地，樗里子選擇了咸陽城外一個鳥不拉屎的荒地，大家都很不理解。

樗里子在臨終前說出自己選擇這塊地的原因：「後百歲，是當有天子之宮夾我墓。」人們還是不理解。

一百年後，劉邦打敗了項羽，建立了漢朝，在選擇新都城的時候，選中了樗里子墳墓這一片土地。結果，長樂宮被建造在樗里子墳墓的東邊，未央宮則矗立在墳墓西邊。

樗里子的預言實現了，他的墳墓果然跟他預測的一模一樣，被皇宮夾著。

這個故事並不是說樗里子有看破未來的能力，而是說他在風水學上有著極高的造詣。

風水學，本來叫做相地之術，中國古代稱作堪輿術。後世的堪輿家把樗里子尊為「樗里先師」、「中國風水之祖」。

一般意義上，中國風水學把晉朝的郭璞當作是鼻祖，郭璞所著的《葬經》（亦稱《葬書》），對風水及其重要性作了論述，是中國風水文化的源頭。

事實上，比《葬書》更早還有兩本風水著作，一本傳說是秦末漢初時黃石公所著的《青囊經》（不是民間傳說中華佗所著的《青囊書》），另一本就是樗里子所著的《青鳥經》，樗里子比黃石公所處的年代還要更早一些。

風水這個詞是郭璞提出的，在此之前，人們把風水稱為「青囊」或「青鳥」。

說個關於樗里子墳墓的野史。

因為樗里子在風水學上的地位，歷朝歷代都沒有盜墓賊敢對他的墳墓下手。一直到隋朝統一天下，在長安重新建立都城的時候，發現了這個礙事的樗里子墳墓。不信邪的隋文帝楊堅命人挖開樗里子墳墓，遷移到別的地方。

打開墳墓，迎面就是一塊石碑，上面寫著「楊花謝，李花開」6個大字。隋文帝看後，頓時嚇出一身冷汗，這寓意李氏要奪天下，和民間傳聞的讖語一模一樣，大驚失色，連忙將墳墓修復，還派兵保護。

關於樗里子，還有一件趣事。

酷愛考證的清朝人把考證的方向對準了樗里子的外號——「智囊」。

清朝人考證的結果是：樗里疾其實是個大脖子病（也就是甲亢）患者，因為足智多謀，人們就說他的大脖子里都是聰明才智，久而久之稱他為「智囊」。

這個結論被寫入了《不下帶編》中。

不管事實如何，都是很有意思的考證，不是嗎？

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