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心學不是成功學;真正改變人生的,不是道理,而是習慣!

心學不是成功學

我在最初接觸王陽明心學的時候,也是因為很多牛人推崇,再加上其三不朽的功業,忍不住才開始關注心學的。誰不喜歡讀成功人士的故事呢?更何況這麼傳奇。若是心學能夠幫助我們成功,那真是太好了!!!原來老祖宗這裡藏著這麼好的成功學啊!!!可是,當深入去看的時候,就會發現有些怪異了。知行合一、致良知、四句教、、、、、聽起來都挺厲害的。可是,如何才能用起來呢?如何通過心學強大內心呢?如何才能像王陽明那樣建立事功呢?在幫助成功方面,心學是不是會有些不明覺厲,隔靴搔癢的感覺呢?

其實,陽明心學的焦點壓根就不在名利,或者說根本不關心成敗,這些都是應該放下的東西,影響人做事的雜念。心學的焦點在於讓人處於一種更好的狀態,全神貫注,良知恆照。這種狀態當然更能夠有效的應對各種局面,但是能發多大財,做多大官,就不是心學能左右的。說白了,心學玩的不是趨吉避凶的遊戲,而是不管我們的人生境遇如何,都能讓我們高頻穿越。

心學不是故紙堆里的學問

前幾天有學友讓我開個書目單,希望系統學習一下陽明心學。我不知如何回答。我的個人理解,心學不是讀出來的,而是練出來的。更像是功夫,而不是理論。功夫好不好要看真本事,看省察克己的純熟程度,看處理複雜局面的能力,看真抓實幹的勁頭。

整日之乎者也,搖頭晃腦,動不動就深究四書五經。那是理學的搞法,用理學的方式學習心學是莫大的諷刺,更是知行不合一的最佳示範。

心學不是懵懵懂懂的做事

心學最可嘆的事情,除了埋在故紙堆里,還有一個更要命的。動不動就丟出一句,事上練。這句話並沒有錯,可是如果根本沒有弄清楚,有心學指導的「做」是怎樣,沒有心學指導的「做」又是怎樣,就懵懵懂懂去做。那又何必言及心學呢?難道沒有心學,就不做事了嗎?

不管是什麼學問,一旦到了這種大道無形,言語道斷的地步,便會進入死扣。這才是真正的狂禪之弊,其害處最大。

心學之人重在實修,而且起碼應該有以下特徵:

1.放下的功夫要有。用練武人的話說,一看就是練過的。遇到事情的時候,比普通人要定一些。

2.思維綁架少一些。預判少一些,隨機而應的感覺比普通人好一些。其實,這就是知行合一的真功夫。遇事能多調查,「現場有神靈」,沒事也不瞎想。

3.覺察的習慣。無論是情緒變化,還是思維活動,總之能夠覺察到自己在幹什麼,看著,就很足夠了。

4.決策之先,是良知判斷。而後才是邏輯分析,利弊選擇。這也是心學者與普通人的重大區別。

5.心學者骨子裡肯定有平等,自由,獨立的精神、、、此處不用多講,明者自明。

至於理論水平如何,傳習錄看的如何,王陽明全集啃的怎樣,孔孟是否研究過,陸九淵的文章有沒有看過,四書五經讀過幾遍,不是那麼重要。最重要的是,勤練功夫。

怎麼練功夫呢?

養成好習慣-覺察(或省察克己)。真正改變人生的,不是道理,而是習慣。要健康,知道多少都沒用,需要形成健康的習慣。要強大內心,懂了多少心法沒用,不如養成覺察的習慣。最好是覺察,日記,書法,三項同時堅持,身心雙修。

王陽明心學

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