消失的瑰寶！造型奇特國內孤例，千年古剎藏六大全國之最

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這座古剎位於國家級歷史文化名城正定東門裡大街北側，這座保存完好的古代木結構樓閣式建築物，是我國北方現存規模較大、保存完整的佛教名剎，是共和國確定的第一批國家重點文物保護單位，北宋以來，就是皇家寺院，建築恢弘、碑碣林立，鑄造、木作、繪畫、造像等藝術精品薈萃，名揚海內外。歷史上就有日、德、法等國發行過隆興寺建築的明信片。

中國郵政集團發行《正定隆興寺》特種郵票1套2枚。第一枚郵票畫面為：正定隆興寺摩尼殿和倒坐觀音；第二枚郵票畫面為：正定隆興寺大悲閣和千手觀音。同時同步發行《正定隆興寺》本票冊。這次郵品發行，讓正定隆興寺這座千年古剎驚艷世界。（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

中國現存最早的楷書碑刻

寺內現存古碑四十餘通，均以翔實的資料記述了寺院的滄桑變化。其中價值最高者首推隋龍藏寺碑，此碑馳名中外，稱為「隋碑第一」。書體方整有致，平正婉麗，上承南北朝之遺風，下開唐代諸家之先河，在我國書法藝術發展史上占重要地位。（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

隆興寺大悲閣東側的《隋龍藏寺碑》，被稱為「楷書碑刻之祖」。碑額正書「恆州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑」 ，刻立於隋開皇六年(586年)。高1.7米、寬0.9米，碑陽刻楷書30行，行50字，共1500字。

《龍藏寺碑》是我國現存最早的楷書碑刻，康有為以為該碑集北朝諸名碑各派風格薈萃於一，對後世影響頗大。他指出：「隋碑漸失古意，體多雋爽，絕少虛和高穆之風，一線之延，唯有龍藏」。由此，《龍藏寺碑》被譽為「楷書之祖」當之無愧。

世界上古代銅鑄佛像中最高大、最古老的觀世音像

正定隆興寺大悲閣中供奉的千手千眼觀音菩薩銅像，是宋代開寶四年（公元971年）鑄造的原物。菩薩像高21.3米。鑄造時間這麼早、體量又這麼大的銅佛像，在全國其他地方很難看到。（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

銅佛有４２臂，故又千手千眼觀音，通高22米余，下有２.2米高的石須彌座，是我國現存銅像中最高的一座。

須彌座的上枋，壺門內刻有紋飾圖案、伎樂、飛天、盤龍等精美宋代雕刻

各臂分持日月、凈瓶、寶塔、金剛、寶劍等，可惜兩側40雙銅手臂均被毀，已改為木製，僅前胸兩臂為原鑄。觀音像神態自若，比例均勻，衣紋流暢，線條細膩，頗具宋代藝術風格。正定大銅佛和滄州獅子、定州塔、趙州橋一起譽為河北四寶。

據寺內一通宋碑記載，其鑄造程序是：

先鑄好基礎，然後分七節鑄造大菩薩。第一節鑄下部蓮花座，第二節鑄至膝蓋，第三節鑄至臍下，第四節鑄至胸部，第五節鑄至腋下，第六節鑄至肩膊，第七節鑄至頭部。最後添鑄四十二臂。菩薩的手均為木雕而成，其上裹布，一重漆，一重布，然後用金箔貼成。

中國現存古代建築中的藝臻極品摩尼殿

摩尼殿

宋太祖敕令在龍興寺重塑大悲菩薩，該寺就成為重要的皇家寺院。1933年，梁思成先生到正定考察，盛讚其為「京外名剎」。（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

隆興寺的經典建築中，最具宋代特徵的建築是摩尼殿。就是這次特種郵品的第一枚的畫面。

殿前有一石爐，上雕佛像天王與仰蓮瓣，疑為宋代遺物。

斗栱雄大，高近柱之一半。補間鋪作猶大，出45度斜栱，富有裝飾意味。角柱略微升起，營造出檐角飛動之感。

抱廈轉角

上下檐斗栱皆為偷心造，即第一跳無橫栱。抱廈開門一面柱頭鋪作也為斜栱。

抱廈內部

內外圍柱

摩尼殿從外面看呈橫向姿態，並不覺其高，但進入殿中，仰觀頓覺十分深邃。這座大殿面闊七間、進深七間，重檐九脊歇山頂，綠琉璃瓦覆頂，四面各出抱廈，建築形制奇特，是宋代建築僅存的一例。

中國最古老、最大的轉輪藏，神奇小木作建築奇蹟

轉輪藏閣，建於北宋，平面近似方形，元、明、清均有重修。

隆興寺大悲閣前面左右兩側的慈氏閣與轉輪藏閣，均為宋代建築，兩閣東西相峙，建築形式相仿，均為重檐歇山頂二層樓閣。

「轉輪藏」

梁思成先生在《正定古建築調查紀略》中寫道：「藏殿上部的結構，有精巧的構架，與《營造法式》完全相同的斗拱，和許多許多精美奇特的構造，使我們高興到發狂。」（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

單抄計心造，有替木

「各樑柱間交接處所用的角替、襻間、駝峰等等，條理不紊，穿插緊湊，抑揚頓挫，適得其當，唯有聽大樂隊之奏名曲，能得到同樣的悅感。」（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

藏座側麵糰草紋

稱讚 「是木構建築之傑作」，「建築中罕有的珍品」，「在梁架用法中是最上乘」。

藏座側麵糰草紋

轉輪藏閣內安放著直徑7.8米的木製轉輪藏，即轉動的藏經閣，取佛教「法輪常轉、自動不息」之意，喻佛法猶如輪子輾轉相傳，永不停息。（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

轉輪藏閣內正中安置一直徑七米、八角形的木製轉輪藏，即可以轉動的藏經櫥

這種獨特的經藏形式，外形似八角形亭子，中間一根10.8米的木軸上下貫穿，亭身設有經屜。

藏頂屋檐斗栱

轉輪藏的檐、柱、斗拱儼然一個縮小了的中式建築模型，而梁、柱、斗拱的許多做法，均與宋通直郎李誡奉敕撰的《營造法式》之制符合。

額闌下設垂柱，彷彿倒置的勾欄

整個轉輪藏的重量由底部藏針承受，梁架結構十分特殊，只需兩指輕輕一推，便可徐徐轉動。

轉輪藏殿梁架的結構，在梁架用法中是最上乘，可以說是建築中罕有的珍品。

中國最美的觀音

摩尼殿最引人注目的是內槽背壁的北面，通壁懸塑五彩海島觀音。而最令人仰嘆的則是正中的觀音像。像高3.4米，面容秀麗恬靜，姿態優雅端莊、恰似世俗生活中一位完美的女性。

五彩塑觀音像，亦稱背坐觀音。據碑文載，此像重塑於明嘉靖四十二年，已有四百多年的歷史。

1923年魯迅先生曾於北平山本照相館購得此觀音照片，並視若佛教美學佳作，陳放於自己的書案上。並贊道，真可以稱得上是「中國最美的觀音」，譽為「東方美神」。

據說當時找遍了全國的名師巧匠。最後請到一位名叫何朝宗的塑瓷大師，這位大師一生只塑了十八尊觀音像，這大佛寺倒座觀音便是其中一尊。

古代大師們把神人格化了，所以收到了形神兼備的藝術效果，這就是它的絕妙之處。

泥塑五彩懸山儼然一個極樂世界，山石突兀起伏，祥雲繚繞。而魯迅先生稱的「東方美神」就倚坐在這片仙境正中。

中國古代最精美的銅鑄毗盧佛

隆興寺中的最後一個大殿是毗盧殿，建於明萬曆年間。

建於明萬曆年間（1573-1620）。原是正定崇因寺的主殿，1959年遷建於此。

「毗盧佛殿」

殿有銅鑄多層毗盧佛像，殿內供奉有明代鑄銅毗盧佛像。

佛像設計精巧，造型獨特，共三層，鑄有一千個蓮瓣，1072尊佛像。人們稱之為「千佛墩」。「千佛墩」上的小佛表情各異，是國內佛教的珍品。

小佛像

這尊毗盧佛是明代採用精密鑄造技術鑄造的佛造像，是萬曆皇帝為其母親72歲壽辰御制，賜給寺院供奉的。1000象徵著大千世界，72是其母壽辰。

毗盧佛

俗稱「千佛墩」，整體似塔形，銅象由三層蓮座、三層佛象摞置而成，高6.72米。

底部八角形

每層蓮座之上端坐四尊頭戴五佛冠的毗盧佛，通體共有佛象1072尊，構思奇特，造型優美，是國內佛造像的珍品。

隆興寺在縣城東部，舊名龍興寺，俗稱大佛寺，寺院創建於隋開皇年間，初名「龍藏寺」，唐朝改名為「龍興寺」，宋太祖因城西大悲寺大銅像毀於契丹而新鑄大像於此，元明清各代皆有新建重修，清康熙五十二年（1713年），皇帝賜額「隆興寺」，香火由是鼎盛，時有「海內寶剎第一名區」之譽，清末寺院逐漸頹敗，到民國已殘破到不可收拾地步。

民國初年隆興寺集慶閣舊影

尤其是寺院中主體建築大悲閣，1933年梁思成先生尋訪至此時，大悲閣除了東西兩壁部分尚存之外，頂部已經完全坍塌，而閣中將近20米的巨型千手觀音銅像，也同樣是損壞尤甚。

民國初年頂部完全坍塌的佛香閣，如今重建為大悲閣。

大悲閣，始建於北宋開寶四年七月，宋太祖駐蹕正定。但現在所見已非原物，閣為1942年重建。隆興寺歷盡千年風雨，見證了歷代王朝興衰。曾經讓梁思成先生驚嘆的大型浮雕壁畫後來毀於動亂之中。

民國磚龕

在此次重建過程中，毀掉了閣內東、西、北三面牆壁上的宋代壁畫和彩塑，同時也拆毀了大悲閣左、右兩側的具有宋代建築風格的集慶閣和御書樓，十分可惜。

東扇面牆外壁浮塑的觀音菩薩像

集慶閣、大悲閣、御書樓三閣並列，這是宋代佛寺建築的典型布局。此次被拆掉，是對我國歷史文物的最大破壞。

東牆壁塑之第一區普賢菩薩及其部眾

所幸上世紀20～40年代梁思成等學者拍攝了其中的精華部分，並出版《正定古建築調查紀略》一書，在書中繪製了大量的古建築結構圖，留下了許多有價值的建築結構攝影圖片，為後來正定大批文物的「修舊如舊」提供了翔實資料和科學依據。（更多精彩內容，請關注微信公眾號：明清傢具研習社）

東牆壁塑第一區之局部

這座恢弘的隆興寺，不僅是歷史文化名城正定佛教文化的品牌之一，也成為中國佛教、建築、雕塑、美術的文化寶庫中閃亮的瑰寶。這裡的每一件文物都如同一顆顆耀耀閃光的明珠，閃爍著古代勞動人民的智慧之光，顯示著我國歷史文化的博大精深。千百年來，以強大的藝術魅力吸引了一代又一代人。隨著歲月的流逝，其藝術之光將更加絢麗多彩！

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