薛定諤的貓，在時空條件下是可測的

在量子物理學，有一個經典的實驗現象是繞不過的，就是薛定諤的貓，

「薛定諤的貓」是由奧地利物理學家薛定諤於1935年提出的有關貓生死疊加的著名思想實驗，是把微觀領域的量子行為擴展到宏觀世界的推演。

這裡必須要認識量子行為的一個現象：觀測。微觀物質有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微觀物質以波的疊加混沌態存在；一旦觀測後，它們立刻選擇成為粒子。實驗是這樣的：在一個盒子里有一隻貓，以及少量放射性物質。之後，有50%的概率放射性物質將會衰變並釋放出毒氣殺死這隻貓，同時有50%的概率放射性物質不會衰變而貓將活下來。

根據經典物理學，在盒子里必將發生這兩個結果之一，而外部觀測者只有打開盒子才能知道裡面的結果。在量子的世界裡，當盒子處於關閉狀態，整個系統則一直保持不確定性的波態，即貓生死疊加。

貓到底是死是活必須在盒子打開後，外部觀測者觀測時，物質以粒子形式表現後才能確定。這項實驗旨在論證量子力學對微觀粒子世界超乎常理的認識和理解，可這使微觀不確定原理變成了宏觀不確定原理，客觀規律不以人的意志為轉移，貓既活又死違背了邏輯思維。

薛定諤的貓本身是一個假設的概念，隨著技術的發展，人們在光子、原子、分子中實現了薛定諤貓態，甚至已經開始嘗試用病毒來製備薛定諤貓態，如劉慈欣《球狀閃電》中變成量子態的人，人們已經越來越接近實現生命體的薛定諤貓。

可是另外一方面，人們發現薛定諤貓態（量子疊加態）本身就在生命過程中存在著，且是生物生存不可缺少的。

這個物理邏輯，有些複雜，甚至理解起來會很吃力，

那麼對某個人生存的狀態中，他是生死疊加的，這樣理解起來容易點。

因為世界上，總會有一定比例的人，現在是活著，下一刻就死亡了，

那麼下一刻來觀察一個特定的人物，他到底是死是活是不知道，

那麼站在當下去考慮未來的下一刻，生命都是生死疊加的。

或者準確來說，當時間停止，人們的生命是生死疊加的，

如果時間繼續推移，總有人會死去，也有人會活下來，但是不知道是誰。

說到生死，人命關天，也許是不忍心去過多探討，那麼就來談談拋硬幣吧，

人們一般會引經據典的說，這個是概率學中的典型案例，出現字或者出現人頭的概率各佔50%，

老師說這是標準答案，滿分！

其實，可以很肯定的告訴你，你可以去做實驗，做200次實驗，

出現人體，和出現字的概率不是50：50，

就算重複1000次實驗，真正出現50：50的實驗極少，也許只有幾次，不到5次都有可能。

因為道理很簡單，硬幣的字和人頭是不均勻的，硬幣的兩面的重量是不一樣的。

按照地球的重力作用，一般重的會朝下，所以輕的一面朝上的幾率會提高很多，

所以，概率學的標準答案也許幫助了職業賭徒，更好的利用那些固執的人。

而且，每次拋硬幣的人，都會因為上次的結果，以及自己的口袋，外界環境的壓力，對硬幣的上拋動作介入了個人的改變因素，而且這個介入非常有力，因為想贏，想改變結果，雖然最後可能改變不了什麼，除非是專門練過的。

那麼這個時候，我們是不是心理糾結了一下，薛定諤的貓是死是活，是不是早就註定的，

薛定諤的設計是讓他的實驗測不準，讓那隻貓生死未卜。

其實，世界的發展是確定的，時空的唯一確定性，則告訴我們下一刻出現的事情，必定是上一刻所有事情的總結互相促進的結果。

這個說法更接近佛家的因果理論，

也可以用高大上的科學術語表達：趨勢理論，

好像一條曲線一樣，可以用連續性質定理，也可以用夾逼定理等來處理，結合收斂性來證明，

傳統的易經模型，採用了一個時空要素作為切入點來談論一個區間，目標事物的運動趨勢，

以及運動過程中的狀態。

上面是一個採用時間起卦的推演方法，是很多天橋大師的慣用方法之一，

當然還有其他的方法，比如奇門遁甲之類的，來人不用問，一般看男女老少，看來向，看走姿等等，

可以獲取一些判斷的信息，還有來的時間等等。

我其實也只知道這些原理，真正算起來，恐怕不行，要有天橋的環境，腦瓜會麻利的轉動。

當起點，介入的時空要素的確定的，結果是可推的，也是可測的。

所以，薛定諤的貓是死是活，早已經註定。

說了這麼多，來定乾貨：

現在是秋天，可以確定一點，今年的冬天是一個暖冬，具體的模型過段時間會給出，是一套宏觀的互相印證和推演。

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