散文：晚來秋色照樂樓

【作者簡介】魏浩，筆名浩歌，四川三台人，偶有所得，或以文記之，或以影留之，聊自得其樂爾。

【本文由作者授權發布】

深秋的夕陽順著我下山的路徑緩緩西沉，一抹蒼老的餘輝散漫的灑在小川北古道上，輝映著我對高山鋪樂樓的尋覓與探訪。 十里一鋪，三十里一驛。古道黃塵，一騎瘦馬，在梓州的崇山峻岭踽踽而行，落日把趕馬人的身影拖得比山路還曲折還細長，山道用巴蜀丘陵地區特產的紅砂條石或青條石鋪成，道寬三到五尺，這條沖成都通達保寧府的「小川北路」古道驛路蜿蜒千年，穿梭於連綿丘陵的山脊溝壑。古往今來多少達官貴人，多少失意宦旅，多少販夫走卒，還有兵弁強盜，在古道上留下或美談，或惆悵，或悲涼。瘦馬奮蹄，悠悠嘶鳴，「紫金關」三個大字煥著蒼老的光芒，高山鋪榕樹寬大的胸膛，母親般接納著每一位風塵僕僕的羈旅遊子，四季濃蔭消解行者途程的疲憊與驚悸。紫金關門上旌旗颼颼作響，山風乾凈、透亮，迎送驛傳者的凱旋。

這裡就是高山鋪，它是通向梓州城的最後一段路程。

這就是紫金關，它是護衛梓州城的最後一道屏障。

亮出通關文牒，州城就在眼前。

公元763年九月，一個瘦削的老人，帶著永恆的倦愁，又一次揮妻別子，步出梓州草堂，徑直出東城門，深一腳淺一腳踩著河卵石鋪開的彎彎路徑向涪江的東津渡口走去。這一次，他要到閬州看望朋友。

一輪秋日，帶著有些寒意的曙色，拋灑在涪江寬闊的河灘。輕霧籠江，江水靜默。老人回望州城，彷彿又一次回望長安，不禁詠唱起去年重陽節登臨梓州城樓時寫的詩句：

伊昔黃花酒，如今白髮翁。追歡筋力異，望遠歲時同。弟妹悲歌里，乾坤醉眼中。兵戈與關塞，此日意無窮。

這一年的春天，他先後在這裡送走了崔都水、少府韋班等州府官員。或宏大，或簡約。「無數涪江筏，鳴橈總發 時」，為舅翁崔都水送行的場面如此盛大，宗族別離，思想風高浪急，下峽水路艱難，該不會一別成永？「追餞同舟日，傷春一水間」，這是為朋友送行，思君念國，韋班歸京，自己卻身老東川，飄零為客，怎能不涕淚滿衣裳？。也許老人要急急趕路，高山鋪大榕樹下的竹椅、石凳也留不住他稍微歇息，秋林驛的桓侯廟也沒有時間拜謁。他害怕戰爭，害怕殺戮，他盼國泰民安，他盼北方戰事早日平定。他只顧在巴蜀之間的荒郊野嶺急急趕路。

秋天的高山鋪，如同它古老的名字，把原本的荒山峻岭、高山深谷，堅守成梓州大地上一道蒼老風景。

在兵荒馬亂的年代，高山鋪是梓州到閬州「小川北道」驛路上的第一鋪。因為它的堅韌，梓州八景才會如此閃耀；因為它的安寧，梓州城的絲管弦歌才會如此動聽。

唐德宗貞元年間（公元785—805），大唐中晚期名臣李絳為東川節度使，他恪盡職守，抑揚時情，扶持良善，深受東川百姓擁戴。他離任東川時，梓州士民數百人自發聚集署府為其送行，至州城二十里開外的高山鋪，李絳再三相勸鄉民快快返回，鄉民戀戀不捨，再次簇擁著李絳登上距離高山鋪五里開外的蟠龍山，才揮淚惜別。從此，高山鋪到蟠龍山這段驛程便有了「留使坡」的美名。

一曲官民情深的堯舜之歌，唱得山谷徹響，白雲悠悠。

這樣的頌歌，我們今天仍然願意深情聆聽。

這樣的旋律，我們企盼在梓州這塊美麗的土地上久久回蕩 。

時光滄桑，金牛劍道，群魔干戈。明清之際有「巴閬通衢」之稱的小川北道，又一次在古老帝國的蒼茫暝色中熱鬧起來。劍門陽關，已被連年的戰爭破壞與阻斷，楊廷和、陸淵之、王士禎、方象瑛.....這樣的明清大員也只能在川東北的連綿山巒中逡巡而前。

好在高山鋪還完好無損，紫金關前的那顆蒼翠的老榕，仍然精神矍鑠，亭亭如蓋的枝葉，還能為在山間一路顛簸的軒冕遮一陣風擋一陣雨，榕樹下青石几案上裊裊升騰的茶香，還能把宦遊人多日的疲憊化著了一陣輕鬆和笑顏。多坐一會兒吧，肥碩的屁股讓几案周圍的竹椅疼痛難耐。千百年來，梓州的子民不就是在這樣的掙扎與苦痛中生滅繁衍嗎？

走過秋林驛，到了高山鋪，梓州城就隔江相望了。

州城自南北朝時期南朝劉宋元嘉九年，以建北五城縣和新城郡為起始點，歷經千年。其鼎盛於唐宋，與成都齊名。晚唐詩人李商隱在東川居官五載，曾行走於東西兩川之間，有感於東川梓州之盛，贊之曰：「地接二江，鎮分三蜀。蜀川巨鎮，郪道名邦。」這是一方鍾靈毓秀的沃土，山川曠朗，人文蔚起，士知禮儀，一批清正恤民的官員功臣青史存名；一批風流才俊的詩人學者，暢意梓州，揮灑豪情；更有一批能工巧匠，時代巨子，文明先鋒，書寫萬代風流。

一個秋光冉冉的下午，在同事再清、寶清的陪同下，去了高山鋪，為的是一睹高山鋪樂樓的尊容。高山驛鋪距縣城約十公里。來到高山鋪， 首先躍入眼帘的是一棵枝繁葉茂古榕。古榕從根部向三個不同的方向分岔，旁逸而上，濃密的枝葉，覆蓋大半截鄉場，與高高的樂樓並肩而立，成為從古到今高山鋪的標誌和象徵。高山鋪的古榕以歷經滄桑的高度與力度，審視著它腳下的這片土地。

清同治十三年（1874）由官府出資，鄉民參與，在紫金關前修建了樂樓。樂樓坐東向西，面對矗立於高山埡口的紫金關門，紫金關隘，築於兩山之間，東西兩門均為懸崖，可謂「一夫當關，萬夫莫開」。我們一行來到樂樓前時，暖暖的秋陽正斜照著樂樓的脊頂，脊頂兩端的石獅靈光煥發，青灰色的筒瓦愈加顯得蒼老、質樸。樂樓為木構梁架，單檐重山頂，四角高高上翹，如凌空展翅的飛鳥，比我曾在鄉間看到的戲樓莊嚴、肅穆、大氣、闊卓。樂樓面闊三間，中間為戲台，兩側為耳房，門樓柱礎有浮雕，皆為戲劇人物造型或靈異惠草，經多年的風雨剝蝕，塵垢深厚，模糊難辨。樂樓一般為官府修建，屬雅頌之音，用於重大祭祀活動，是給神表演的。在民俗節慶之時，它也唱戲娛民，老百姓在紅臉黑臉白臉中辨忠奸，在生旦凈末丑中識性情，在一板一眼中品味人生，享受生活，各得其樂。正因為樂樓能自降身份，能為老百姓帶來更多快樂，它才有存在的價值，才得以保存至今。無論你有多高貴，如果只是高高在上，不根扎在腳下這塊土地，你就不可能有蓬勃的生命力。

上世紀八十年代中後期，戲樓險遭拆毀，好在時任高山鄉黨委書記許懷志一番施計，乃得倖存。只是與它廝守百年的紫金關敵不過新時代的鋼釺、刀斧，在一曲勞動號子聲中，轟然倒塌於高山埡口。可惜可嘆的是，千年關隘的倒下並沒有給高山人民換來通衢大道。高山鄉民仍然在崇山峻岭中艱難爬行。

樂樓更加孤獨。只有樂樓頂檐上端坐的彌勒佛，依然笑容可掬。

在本世紀初文物普查中，文保部門發現了這坐隱藏於深山古道中的樂樓。2002年三台縣人民政府將高山樂樓公布為「縣級文物保護單位」。2008年高山樂樓歷經5.12汶川特大地震屹立不倒。

站在樂樓前，我踟躕良久。一座古樂樓上演了多少人間悲歡離合與喜怒哀樂，同時也見證了多少人間正道滄桑。正當我們要離開之時，一隻老鴉繞樓數匝後，穩穩地停在樓脊，接著又飛來幾隻小鳥，有鳥兒的嘻嘻追逐，樂樓就不會孤獨、不會寂寞。有樂樓存在，高山鋪總會熱鬧起來的。

微風拂過，榕枝搖曳，一片秋葉，悠悠然盤旋而下。

遠望青山，微雲淡抹，高山樂樓又一次在暮色中模糊起來。

我知道，它在靜候新的黎明的到來。

（完）

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顧問：朱鷹、鄒開歧

主編：姚小紅

編輯：洪與、鄒舟、楊玲、大煙

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