封神演義：西方教主接引道人為何數次相助元始天尊對付通天教主？

書生聲明：說的是封神演義中的姜子牙不是歷史上的姜太公

看過《封神演義》的都知曉，說是截教門人眾多，通天教主的碧游宮是「萬仙來朝，諸佛禮拜」可真正的封神大戰，書生只看到闡教善長群毆，還特別喜歡以大欺小，經常是截教來了個三代弟子，闡教就請一個二代弟子。本來書生以為這是姜子牙的角色設定，原來根子出在元始天尊身上，書生看《封神演義》一直有個疑問這西方教的教主接引道人怎麼老是願意相助元始天尊呢？

接引道人坐下法寶「十二品金蓮」

首先書生先給大家介紹下這西方教教主接引道人是何方神聖？大多數學者都認為這接引道人是從中國的大乘佛教中那個被如來佛祖尊稱為「接引導師」的過去佛阿彌陀佛，也是大乘佛教的第一位教主兼創始人。書中描述這阿彌陀佛身高丈六，麵皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。一般情況不出來的，話說這元始天尊面子真大一請就請出來了。

老子、元始天尊、接引道人、准提道人大敗通天教主

在誅仙劍陣中接引道人用三顆舍利取下了戮仙門，與老子和元始天尊聯手破了誅仙劍陣，又在通天教主怒火萬丈下所布萬仙陣中，用自己的法寶乾坤袋收取了眾多截教門人，在原著中是這麼描述的：且說接引道人在萬仙陣內，將乾坤袋打開，盡收那紅氣，三千之客，有緣往極樂之鄉者，俱收了此袋內。此時元始天尊和老子正和通天教主在鬥法，這接引道人還挺會抓住時機，趁機把眾多截教門人度化到了西方，或許成了佛門金剛就是打手保鏢或許成了羅漢菩薩的坐騎，還把被龜靈聖母追殺的闡教金仙懼留孫也給度化了，成了西方的懼留孫古佛。

騎青獅的文殊菩薩

至於闡教的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人，其形象和佛教那騎著青獅的文殊菩薩、騎著白象的普賢菩薩、騎著金毛犼的觀音菩薩是何其的相似。這三位也參與了破萬仙陣，結果是都最後被度化到了西方。

玉皇大帝和如來佛祖誰最大？

在書生看來這洪荒第二量劫封神大劫，在神話傳說中是闡教和截教之爭，在凡間是商王朝和周王朝的戰爭。相當於內鬥，這西方教呢也就是大乘佛教本來是以清凈為主，基本不出世的也不管世俗紛爭。可是眼看東方內鬥不止正好東方闡教的教主元始天尊又來請自己幫忙，正好順水推舟也趁機渾水摸魚。封神大戰後雖然闡教和截教和人教都合併成為了道教，可是西方的佛教也壯大了呀。或許冥冥之中自有天意，如果沒有接引道人和准提道人來東方相助元始天尊對付通天教主，哪有後來的洪荒第三量劫佛道之爭，接引道人如果沒有大肆收取截教的殘餘力量根本就不是道教的對手，沒看道教推選的三界共主玉皇大帝，與西方的如來佛教在《西遊記》中都快地位平等了。

世人都曉神仙好，只有功名忘不了

西漢史學家司馬遷說過一句特別著名的話——「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往」書生把這句話送給所有人也送給「接引道人」。

原創聲明：責任編輯：書生 文字原創，圖片來源於網路，未經允許嚴禁轉載！

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