放生700多隻蝦蟹導致物種入侵，放生是對還是錯？

出品：科普中國

製作：蜥游紀科普創客團隊 蔡波 朱弼成

監製：中國科學院計算機網路信息中心

最近一男一女兩名英國華人，引起了英國當地的關注…

事情還得從2015年說起…

在2015年的一次放生儀式上，這位女士在格林威治的海鮮市場上買了361隻美洲螯龍蝦和350隻黃道蟹，當天，他們把這700餘只水產放生到了布賴頓海岸。

他們買的用來放生的龍蝦和螃蟹，都是美國的水產，有不少龍蝦在英國水域里繁殖導致外來物種入侵。

黃道蟹

儘管放生早已不是什麼新鮮話題了，但民眾多半對放生活動缺乏科學的認知和解讀--今天的放生已悄然"變了味"。

為什麼大家愛放生？

放生活動古已有之，早在春秋戰國時代，中國就有在特殊日子放生的說法，甚至出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。

現如今，放生活動"蔚然成風"，尤其得到善男信女們的青睞。

放生活動之所以備受推崇，一來與佛教"戒殺護生"的教義分不開，二來與國人認為放生能夠祈福消災的迷信思想分不開。

放生池

據統計，國內放生的主要是泥鰍、"四大家魚"、福壽螺、牛蛙、羅非魚、巴西龜、"小龍蝦"和擬鱷龜等，後六者都是赫赫有名的外來種，有潛在的生態危害。

放生對與錯？

動物行為學家康拉德·勞倫茲先生曾說過："一個人必須對所有的生命都懷有一份發自內心的真感情，才能去發現大自然充滿令人著迷而又使人敬畏的美"。

這份感情是人們的一種天性，深深的存在於我們內心裡，只不過隨著人們的生活環境與大自然的接觸越來越少而漸漸淡漠。

人與自然

也許人們通過放生這一過程，可以增加對於自身以及周遭的生命的感悟與認識。放生的目的在於顯示慈悲心腸，積德行善。

然而不得不承認，急功近利的利益訴求，成為了今天放生活動的主要特徵。

據英國《經濟學人》雜誌報道，我國每年放生的魚、蛇、龜和鳥的數量超過2億，放生組織每年盈利將近100萬人民幣。而真正付出代價的，是被放生的動物，以及它們的來源和歸處--生態環境。

目前的放生現狀讓人堪憂。放生活動多有專門人員組織開展，由活動組織方提供放生動物，市民自費購買，而市場上用於放生的動物多半來自野外非法抓捕。

待放生動物

據不完全估算，香港每年會賣掉63萬隻鳥。它們中絕大多數來自野外，它們的歸宿就是被放生。然而有一半的鳥，會在捕獲和轉運的過程中因壓力、疾病或處理不當死亡--這不是放生，而是變相殺戮！

野生動物資源畢竟是有限的，於是放生組織瞄準了便宜的羅非魚、紅耳龜、牛蛙等來源廣、價格便宜的外來種，這也是造成今天熱門放生對象主要是些外來入侵物種的重要原因。

今天的放生活動大有一種"好心辦壞事"的感覺。這一方面源自人們的野生動物保護意識和生物安全意識欠缺，另一方面受利益訴求下的市場驅動，讓今天的放生"變了味"。

放生提倡慈悲心腸、積德行善，固然是好事，但如果盲目放生，錯誤放生，將會給生態系統造成無法挽回的傷害。放生要考慮生態平衡。

紅耳龜放生

"好心"將這些外來入侵物种放生到水庫，將帶來怎樣的後果？我們還能看到水庫里絢麗多姿的本土魚類自由暢遊嗎？不科學放生如何才能解決？這些問題都值得我們每個人思索。

讓人感到欣慰的是，不科學放生現象引起了國家相關組織機構的重視，農業部辦公廳、國家宗教事務局辦公室聯合下發了《農業部辦公廳、國家宗教事務局辦公室關於進一步規範宗教界水生生物放生（增殖放流）活動的通知》，就水生生物放生活動進行規範。

文件要求進一步增強法制意識，依法依規放生；進一步宣傳科學生態理念，科學合理放生；進一步規範放流行為，慈悲文明放生。相信在國家政策和相關組織的共同努力下，放生活動會逐步走上文明科學的道路。

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