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木友必知:不懂這些行話和術語,還玩什麼紅木?

典當行有行話,扒手圈有行話,股市有行話,相聲界有行話,京劇行有行話,可以說每一個圈子都有自己特定的行話和術話,紅木收藏圈也莫能免俗。

術語篇

白皮稱「邊材」,「邊材」是相對於「心材」而言的。邊材,即樹木心材之外樹皮以內的部分,樹木的邊材與心材,一般有較明顯的區別,以大多紅木樹種為例,心材部分顏色深,而邊材部分顏色明顯變淺,心材與邊材區分相當明顯,故而稱「白皮」。傢具的榫卯結構,承重部位和傢具表面不能用邊材,否則容易開裂、變形、剝落。識別有無邊材,可以用發出強光的小手電筒照看,或是在日光下,可分辨出來。

滿徹:是硬木家具行業的一個術語,意為製作某件硬木傢具只用一種材質,而不摻雜其他不同種類的木材,也就是說,用同一種材質製作的傢具可稱為「滿徹」傢具。但「滿徹」往往指不摻料,並不意味著不用邊材,所以商家在簽訂合同時,一般會在「滿徹」後註明含邊材(白皮)。

全紅木:即指紅木傢具所有的零部件都採用不含邊材的同一種材質製作而成,可以說是在滿徹的基礎上剔除了所有的白皮。

皮殼:特指老傢具原有的漆皮。傢具在長期使用過程中,木材、漆面與空氣、水分等自然環境親密接觸,被慢慢風化,原有的漆面產生了溫潤如玉的包漿,還有漆面皸裂的效果。

做舊:用新木材或老料做成仿老傢具,同時在新傢具上做出使用過的痕迹,以魚目混珠。

掉五門:這是蘇作木匠對傢具製作精細程度的讚美之語。比如椅子或凳子,在做完之後,將同樣的幾隻置於在地上順序移動,其腳印的大小、腿與腿之間的距離,不差分毫。這種尺寸大小相同、只只腳印相合的情況,就叫「掉五門」。

後加彩:指在漆面嚴重褪色的老傢具上重新描金繪彩,一般多用於描金櫃。

抱肩榫:指有束腰傢具的腿足與束腰、牙條相結合時所用的榫卯。從外形看,此榫的斷面有半個銀錠形的掛銷,與開牙條背面的槽口套掛,從而使束腰及牙條結實穩固。

托泥:指傢具的腿足之下另有木框或墊木承托,可以防止傢具腿受潮腐爛,這一木框或墊木就是托泥。供桌和半月桌一般會有托泥。

行話篇

行話多少顯得有點兒江湖味兒,行內能聽懂,行外聽不懂。下面匯總一些收藏的行話,供新入圈的朋友了解。

看不好:賣家騙人,誇自己的東西如何如何好,而買家看出確實是新貨、假貨,但是又要顧及店家的顏面,就只能說:「看不好」,其實說成白話,言下之意就是「看!不好!」

埋地雷:有些人以為去農村從農民手裡買的貨不會有錯,卻不知道這些貨是作偽的商人故意和農民合夥「埋地雷」的。

抄後路:生意本來是有人從中介紹的,但買主和賣主都拋開中間人,自行與對方直接交易(以便事後不提中介費),也防止「戴帽」。這是喪失職業道德的行為。

包袱齋:行內有的人眼力好,但沒錢開店,便用藍色布包袱到各家古玩鋪「摟貨」,然後轉手賣出。這種經營古玩的現象被稱之為「包袱齋」。

扒散頭:也稱「爬山頭」,古玩修復用語。原用於評價修補過的老字畫,在老家具行業特指修補過的老傢具。多指對殘損殘缺的工藝品進行整修,或者是為了遮人眼目的修補。有人稱此為「爬山頭」,意不通。「扒散頭」有把散了的東西扒起來的含義。「扒散頭」在古玩行業中帶有一種貶義,它與「修復」不同,修復是公開性的,而「扒散頭」則常常是隱蔽的,為的是蒙人。

敲鋃頭:古玩生意人經營用語。「敲鋃頭」,系指古玩生意人在叫行時硬碰硬地交易。如說「這件瓷器是敲鋃頭下來咯」,有時也簡稱一下「敲」字,如說:「格件銅器是阿拉敲下來咯」。用「敲鋃頭」來說明某樁生意,無非是顯示紮實、牢靠,說的人常常會流露出一種得意的神態。

下出籠:古玩生意用語。泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行為。完全是一種貶義詞,例如「伊下出籠」,「專門下出籠」。古玩行當的弊端諸多,而「下出籠」是其中重要的一條,這種行為常常遭到譴責。

偷冷飯:古玩生意人行為用語。「偷冷飯」與「下出籠」有同義,但又有區別。它常常說的是老闆手下人所為,具有瞞天過海的含義,為貶義詞。「偷冷飯」是一種古玩行業的不良習氣,因而會被人們譴責。「偷冷飯」常謂他人所作所為,而絕無以此自詡的。近年來,其他行業也有使用此詞語的。

新家生:古玩鑒定用語。系指一切仿冒之贗品。「家生」本是器物的總稱,南宋呂自牧《夢粱錄》十三「諸色雜賣」雲「家生動事,如桌、凳、涼床、杌子……」「新家生」即新的器物。在鑒賞古玩時常說:「這件瓷瓶是新家生」,有時乾脆說「新家生」。

搬磚頭:古玩交易用語。指不花本錢搬弄他人的古玩器物,從中賺取差價。是做生意的一種經營手段。這種人常常依仗自己信息靈通,渠道廣泛,可以不花本錢、無投資而從交易中獲利。用「磚頭」來形容古玩器物,無非是想隱蔽一點。

打悶包:古玩行業中,稱不準開封檢驗的買賣為「打悶包」,有時也指沒有看到東西而交易的行為。據說此語原流行於上海地區的民間,源於打花會賭博的「打悶包」。此語現在滬上其他行當也有使用。

跑道兒:購買或出售古玩行為的中間人,有的是與買賣相熟的親友,有的是專門的經濟人,不出資不合夥,只從中奔走,說成一筆交易。實際經紀人,拉縴的。

鏟地皮:自己不開店,專跑農村收貨,或者是盜古墓的人。拿到東西後再賣給各商家,行里人稱他們「游擊隊」,又叫「鏟地皮」。

螞蟥工:特指傢具表面的淺浮雕,因淺浮雕的凸出部分呈半圓狀,形似螞蟥爬行在木器表面,故得此名。

玉器工:特指傢具表面的淺浮雕參照了漢代玉器的紋飾和工藝,在硬木傢具上比較多見。

坑子貨:指做得不好或材質有問題的傢具,有時也指新仿的傢具和收進後好幾年也脫不了手的貨色。

看不好:倘若賣家說貨絕對到代,而買家看出是新仿,又要顧及店家的臉面,就只能說「看不好」。

一槍打:將這批貨物好的帶壞的一起賣稱作「一腳踢」。

留下吧:以前拎包裹的送貨上門,買家決定購買他的東西,讓送貨人將貨留下。

吃仙丹:買了便宜喜歡的藏品叫「吃仙丹」。

攔一道:抬高競買者的價錢搶先買來,對手就說他被攔一道。

叉幫車:就是將幾件不完整的傢具拼裝成一件。

高老八:遇到新仿舊的貨稱,或稱「八爺」。

新加坡:對有些地攤貨,諧音「新假破」。

交學費:不太懂行總是花錢買到新貨,或稱「吃藥」。

有一眼:就是這件東西不錯,藝術價值較高,說「這件觀音瓶有一眼」。

動過手:老貨壞了重新修補過。

包漿:傳世古玩都有一層自然溫潤的光澤。古玩鑒定用語,泛指歲月存留在古玩器物表面的一層包裹物。器物由於外界條件差異而具有各種不同的包漿,例如老傢具表面因長久使用而留下的痕迹,因為有汗漬滲透和手掌的不斷撫摸,木質表面會泛起一層溫潤的光澤。紅木傢具的玻璃包漿,青銅器的黑漆包漿。因為包漿是天長日久形成的,所以它是鑒定古玩重要條件之一。

皮殼:古玩鑒定用語。特指老傢具原有的漆皮。傢具在長期使用過程中,木材、漆面與空氣、水分等自然環境親密接觸,被慢慢風化,原有的漆面產生了溫潤如玉的包漿,還有漆面皸裂的效果。舊時古玩行當里的人,將傢具、竹、木、紫砂、核雕等古器上的具有一層玻璃質感的包漿,稱為「皮殼」。顧名思義,稱之為「皮殼」的包漿,是一種較厚的包漿,但有些古玩不稱「皮殼」,例如瓷器、綉品、古籍版本、珠寶等。

開門:不用仔細端詳,一眼就看出是真貨的叫「開門」或「一眼貨」,也有作「大開門」的,就更富江湖氣了。

活拿:一名商人從另一商人手裡拿走一件商品,當時不付款,這叫「活拿」。「活拿」的規矩是價位講好了,只能多賣錢,不能少賣,即必須保底。言必有信。價位比買斷要高,一般說,不在給活拿的人付手續費或跑道費,但活拿的人可以在低價上加價,叫「戴帽兒」,多賣歸活拿的人,原貨主不問。

掮做:古玩生意人的行為用語。就是掮(qián)著別人的貨物去兜生意。此語從滬語「掮客」引申而來,有時亦簡稱一個「掮」字,如「讓我掮一掮」,「他要掮我這種貨」。雖說「掮做」與「搬磚頭」都是利用他人的東西做生意,但「搬磚頭」是有了買家後的行為,而「掮做」往往是拿著貨兜攬買家,掮不掉可以退還。

至尊:古玩鑒定用語,系指正宗的古玩,有可靠的意思。使用起來,常說:「東西絕對至尊」。或者也可以說:「儂這件古玩不至尊」。此語來自骰戲的「至尊寶」,它指骰戲中最大的牌色。此語不僅古玩行當用,其他行業也用,也常見於上海社會流行語中。

當賬:古玩交易用語。泛指物物等價交換的一種形式,大多為業內人士所為。有人在注釋此語時,寫成「打仗」,那是誤解。做生意怎能和打仗聯繫在一起呢?「當賬」的「當」是對等的意思,如成語「旗鼓相當」。當賬就是賬項對等的交易。

叫行:古玩交易用語。舊時古玩是在行會裡交易的,交易時的價錢是隨市叫喊出來的,是同行之間的買賣,後稱這種買賣行為為「叫行」。同行之間買賣成交的價位,也就稱「行價」。

落家:古玩生意行話。它相對於行家而言,泛指一般人家或市民,這些人是不做古玩生意的,這是古玩生意人常用的行話,如說這件青花瓶是從「落家」出來的。

拖工:古玩走私用語。是指那些專門從事秘密運輸走私古玩的職業人員。此類人員所從事的工作,屬一種違法行為。「拖工」不是指某一個人,是指一類人。這些拖工大多是黑道上的人,他們常常具有通天的本領,並以此獲得暴利。

工手:古玩製作工藝術語。表示匠人製作工藝品時的功夫。謂之「工手」,很可能是「工匠的手藝」的簡稱。被使用於「工手」的對象,大多是工藝性較強的藝術品。而對純藝術品的書畫就不能使用。

品相:古玩鑒定用語。是品質與外相的意義,泛指收藏品的外觀工藝和內在質量的優劣程度,尤其是那些具有一定年份的器物。如稱:全品相、品相一般、品相一塌糊塗等。品相是構成古玩價值的重要因素之一。

賣相:指古玩不真或身份不高,但顯得比較完整,古老或精緻,在買出時顯得「愛人兒」,易受買主歡迎,叫「有賣相」。相反,古玩雖真,但有殘污或看上去不精緻,則不受買家歡迎,即無賣相。

妖氣:古玩鑒定用語。泛指後仿品和作偽品,為了做舊而殘留下的色、澤、光。這種人為的假象,往往具有很大的迷惑性。故稱為「妖氣」。妖邪手法的狡詐,常常會讓人上當受騙。

妖怪:古玩鑒定用語。指具有一定迷惑力的贗品,也指某些改頭換面的作偽品。人們在使用時,常說:「這件東西是妖怪」。有時乾脆說:「妖怪」,還有時更乾脆,只用一個「妖」字。

棒槌:就是看不懂東西新與老,好與壞的人。老是被騙的人,行內人就說他是棒槌,帶有諷刺和調侃的意思。

殺豬:對賣假貨行為的一種口語,把新、假的東西賣給顧客,他們稱殺豬。

砸漿:從同行中買來打眼貨「沒年代」或價錢過高,掌柜可請行內公會幫忙調解,要求對方讓價或退貨,行內話稱之為「砸漿」。在現在可能比較少見了,一般都只能自認倒霉。

行貨:一般指「大路貨兒」,也指藝術家或工匠為應付市場而批量生產的不精美的藝術品。

壓堂:是主人店堂里最好的鎮店之寶。

拿分:指古玩商人收購的古玩商品,能獲得較高的利潤。也指「快貨兒」。

輸:指虧本。這正反映出古玩商人的經營具有很大的賭博性。買一件古玩,到手後賣不出去,或者要賠本虧損,都叫「輸」。古玩商人怕輸,還怕丟人現眼,輸錢不落好手。

臭:顧名思義,指腐爛、人人討厭的東西。不過,臭是有過程的,就指本來是「香餑餑」的東西,卻放陳了,或者日久賣不出去,偏偏讓許多古玩商販拿出去過手,變成任人皆知,誰也不想買的貨色(因為從購買心理講,凡是經過多人之手而無人購買的東西,都認為是有毛病或問題,從而猶豫不前,不想購買。),恰恰此時賣主綳不住了,越賣價格越低,也就越沒人買了。這就是古玩商人把東西賣臭了。所以,古玩商人在做生意時都喜歡對「沒見過天兒」的古玩伸手。

提:古玩商人對幫助自己賣貨的人提出一成(百分之十)做為酬勞金,叫「提一點」,另有規定的不算。通常說提,就是一成。對導遊、翻譯,可另行規定。古玩商人對這一做法不能裝傻。不然幫你賣貨的人就沒有積極性了。

拉縴:就是中間人,介紹人,古稱「牙人」,撮合雙方,相當於現在的經紀人。中間人收取傭金,過去一般是「成三破二」,成是賣方,買賣做成了,拿出3%,破指買方,破費花錢了,拿出2%。

勻:在古玩行買東西不叫買,叫勻。

讓:古玩行賣東西不叫賣,叫讓。「這件就讓給您吧。」或「這件您能讓給我嗎?」

拿了:交易用語,投資者決定將藏品買下。「這件藏品我拿了。」

行里人:從事古玩生意的同行人員。

打眼:指判斷有誤,買了假貨。古玩商人的經營全靠眼力,而眼力遭受打擊,只有壞事。

漏:古玩商人購買古玩時,賣主不懂,好東西未被重視,行市也不明,因而古玩商人撿了便宜。買東西的人叫「撿漏兒」,賣東西的人說是賣漏了。

走寶:就是賣虧了,把價值十萬的,幾千賣了。買家便是「揀漏」了。

路份:即古玩物件的品位。不是指人,而是指物。如瓶子與盤子比,古瓶當然比盤子、路份高。有點像品相中的「品」。

賣相:指古玩不真或身份不高,但顯得比較完整,古老或精緻,在賣出時顯得「愛人兒」,易受買主歡迎,叫「有賣相」。相反,古玩雖真,但有殘污或看上去不精緻,則不受買家歡迎,即無賣相。

掌眼:購買古玩時,請高明的人替自己掌握一下尺度,以免在鑒定真偽上有什麼閃失。對於代替自己把握眼力的人,叫作「請某某先生來掌眼」。

邪價兒:出奇的天價。

綳:古玩商人真心想買或賣時,因某一方自己還要考慮,故意不買或不賣,準備放長線實現自己的交易計劃,叫:綳著買後綳著賣。

包上:交易用語,投資者決定將藏品買下,請賣主將藏品包起來,捲起來。

捲起來:意義等同於包上,主要應用在書畫、碑帖等的交易上。

收起來:買家不要某件藏品了,而請賣家將藏品收回去,就說收起來吧。

要了:收藏者決定購買某件藏品,經營者決定經營某件藏品。

沒用:收藏者決定不購買某件藏品,經營者決定不經營某件藏品。

回了:收藏者決定不購買某件藏品,經營者決定不經營某件藏品。

方:簡化「萬」字加一點為「方」,指人民幣萬元。

吊:古代制錢一千枚為一弔,現指千元。

一張:「張」不是貨幣數量,而是鈔票載體的數量單位。此詞甚妙,因可隨貨幣的升值與貶值而浮動。20世紀80年代一張指十元;90年代已指百元。

(本內容來源網路由紅木傢具快訊整合編輯,版權歸原作者所有,侵聯刪)


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