是何原因讓武松放過了殺人魔頭？答案竟然如此荒唐

武松，有情有義。

他嫉惡如仇，曾殺死西門慶和潘金蓮，還曾殺死強佔民女的飛天蜈蚣王道人，也還殺死過貪官污吏張都監、張團練以及狐假虎威的蔣門神等。

殺這些人，大快人心。

可是，武松本可再殺兩人，那樣更會大快人心。

這兩人，足以稱得上殺人魔頭。

原著道：「大樹十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。」

看了這句話，大家也都知道是誰了，母夜叉孫二娘和菜園子張青。

他們二人比飛天蜈蚣還壞，比張都監、張團練還狠。

他們雖然江湖聞名，但也是惡名，就連江湖人都看不起，也只有那些壞人會崇拜他們。

武松呢？也看不起他們。

原著道：「武松跳將起來，把左腳踏住婦人，提著雙拳。」

看著意思，是要痛下殺手了。

假如武松殺死他們，不算不仁不義，只會被大家稱讚，因為他殺的是真正的惡魔。

令我們想不到的是，武松沒有下手。

為何呢？施耐庵找了個荒唐的理由。

原著道：「那人納頭便拜道：聞名久矣，今日幸得拜識。武松道：你莫非是這婦人的丈夫？那人道：是。小人的渾家有眼不識泰山，不知怎地觸犯了都頭？可看小人薄面，望乞恕罪。正是：自古嗔拳輸笑面，從來禮數服姦邪。只因義勇真男子，降伏凶頑母夜叉。」

施耐庵的意思，也就是我們常說的那句「伸手不打笑臉人」。

話說的沒錯，理兒也是那麼個理兒。

但是，怎麼品，怎麼彆扭。

「伸手不打笑臉人」有了，可正義何在？

難道殺人魔頭跪地求饒，就能抵過他殺過的那些無辜的人嗎？

顯然不能。

所以說，施耐庵為武松放掉母夜叉和菜園子找的理由太過荒唐。

假如殺了人，道歉管用，那這世界還真就亂了。

荒唐，絕對荒唐。

為何有此荒唐的理由呢？因為施耐庵並不想塑造一個真正的英雄。

假如武松真是嫉惡如仇，那他肯定會殺盡他遇見的壞人。

這樣形象的武松，後來落草為寇，還真是難以接受。

因此，為了武松後來的落草為寇更加的讓人信服，更能讓人接受，施耐庵只能給武松塑造另外一個形象，也就是不管對錯，只要服軟，他就會放過。

這樣的形象顯然是反面的，但這反面的形象才能符合「草寇」武松。

正因此，也就有了武松與殺人魔頭稱兄道弟的荒唐的一幕，原著道：「武松見他如此小心，慌忙放起婦人來，便問：我看你夫妻兩個也不是等閑的人，願求姓名。那人便叫婦人穿了衣裳，快近前來拜了都頭。武松道：卻才衝撞阿嫂，休怪。」

這件事是施耐庵給武松設置的一個人生轉折點。

此事之後的武松與前面的武松有了很大的變化，當打手、在張都監府里亂殺無辜等等。

後來殺死飛天蜈蚣看似是路見不平，但實際上也體現了武松的嗜殺，原著道：「武行者見了，怒從心上起，惡向膽邊生，便想道：這是山間林下出家人，卻做這等勾當！便去腰裡掣出那兩口爛銀也似戒刀來，在月光下看了道：刀卻自好，到我手裡不曾發市，且把這個鳥先生試刀！」

出家人做什麼，關他武松什麼事呢。

此時的武松，沒有了任何分辨對錯的意識，心裡只有殺戮。

施耐庵給武松找出饒恕張青、孫二娘的荒唐理由，武松也從那時開始做荒唐事了。

當然，荒唐的武松，從上了二龍山那一刻起，又恢復了遇到張青、孫二娘之前的武松，也就有了後來反對宋江招安的他。

施耐庵描寫的武松，是整部《水滸傳》最出彩的一位好漢，前期嫉惡如仇，中期荒唐嗜殺，後期大徹大悟。

武松一個人，體現出了三種人，英雄、惡魔、智者。

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