千古第一噴子始祖禰衡：人不作就不會死，我就是要作死

禰衡，字正平，是三國禰時期的名士，他的記憶力特別好，史書上稱「目所一見，輒誦於口；耳所瞥聞，不忘於心」。不僅如此，他的口才更加犀利，犀利到了什麼地步呢？就是說不管什麼人，只要他一開口幾乎就可以把對方罵的半死，讓對方無言以辯。

原本禰衡是很想做官的，史書記載他建安初期，到許都來遊學。剛到了潁川（今徐庶徐元直的老家），就「陰懷一刺」，也就是在身上悄悄藏著一塊刻字的木板（古時候的名片），到處走後門，但是誰都對他不感冒。最後連木板上寫的字都磨光了，也沒找到工作。當時，漢獻帝剛剛穩定下來不再東躲西藏，很多有德有才的讀書人、大臣和謀士，都從各地集中到臨時首都，禰衡根本就不出色，自然就找不到工作，於是失落之餘，就開始到處罵人，而且專罵名人和大官，就是靠罵街罵出了名，開始有人重視他了。有人問禰衡說：「為什麼不去投奔陳群和司馬朗？」禰衡回答說：「我怎麼能和殺豬賣肉的人結交呢！」

禰衡瞧不起的這兩個人真的是殺豬賣肉的嗎？當然不是，陳群當時不但是曹操的組織部長，而且還極力推薦提拔使用人才，知人之明舉世認同。至於司馬朗就更厲害了，因為他有個兄弟叫司馬懿，曹操的第一份工作，就是他的父親司馬防推薦的。

即使彌蘅瞧不起陳群與司馬朗可以原諒，但他還大罵荀彧長了一張哭喪臉，可以去弔孝，趙融（蕩寇將軍，曾跟曹操一起做過西園八校尉）長了個草包肚子，應該做個廚子。而荀彧當時是正人君子的楷模，其人品舉世公認的高尚。

在孔融眼裡，禰衡這個人可謂是一等一的人才啊，於是不斷的向朝廷推薦，說禰衡有多麼多麼的厲害，用今天的話說非常的牛掰，天下無人能敵。當然也向曹操推薦了，我們知道曹操這個人是很不一樣的，因為這個人就愛人才，不管什麼樣的人才，在他那裡都能充分的得到展示，對此曹操也想看看這是一個什麼樣的人。

然而禰衡對曹操卻是另一種看法，禰衡看不起曹操，所以禰衡就說自己有精神病不去見曹操，你說不見就不見唄，這個人很奇怪在背後居然說曹操的壞話，你想想曹操的那些密探都是吃素的，拿錢不幹活的，很快曹操就知道了這件事，但是按照曹操上的作風，曹操是不會殺這樣的人的，但是話說回來如果要是三國演義里的曹操就說不準了。既然曹操不會殺他，但是這個人整天的說自己的壞話影響也不好啊，於是曹操就想給他點顏色瞧瞧。

曹操很清楚禰衡不是一個搞陰謀的小集團、一個利益集團，就是這麼個人，所以他不打算殺禰衡，但是要殺一殺他的威風。

他聽說禰衡會擊鼓，鼓敲得非常漂亮，他就任命禰衡為鼓吏，然後大擺宴席，叫禰衡來擊鼓。禰衡來了以後就開始擊鼓，所有的人都被禰衡的鼓聲所感動。

禰衡一邊擊鼓，一邊往前走，走到了曹操的跟前。這個時候負責禮儀的官員就過來攔住他，懂不懂規矩？鼓吏有專門的制服，你怎麼不換衣服就來了？

禰衡聽了，開始脫衣服，不是要我換衣服嗎，脫得一絲不掛，赤身裸體站在曹操跟前，然後不慌不忙再拿起鼓吏的衣服來，一件一件又穿上去，穿完了以後繼續擊鼓，面不改色心不跳，非常的坦然。

禰衡一笑說：赤身露體以顯得我是個清白之人。「那你說說這裡誰是混濁之人？」「你曹操就是個混濁之人！」禰衡一言出口眾人目瞪口呆，孔融心想完了完了，你這小命算是完了。誰知曹操卻絲不動聲色地讓禰衡說說為什麼他是混濁之人。

禰衡可毫不客氣將曹操擅權亂政、禍國殃民的種種罪行，甚至連他出身閹宦的家底都給抖落了出來。沒等禰衡說完，張遼拔出劍來指著禰衡大罵道：「大膽禰衡，三番兩次辱罵丞相，今不殺你，難解我心頭之恨！眾人忙上前勸阻，禰衡冷冷一笑說將張遼罵的惱羞成怒，恨不得一劍將其劈成兩段。

這下曹操弄得下不了台了，但是曹操畢竟是曹操啊，可愛的奸雄，這個可愛的奸雄就呵呵一笑，呵呵，你看，你看這，諸位你看這算什麼事嘛你說這？

這我本來是想羞辱一下禰衡的，他把我羞辱了，散會散會散會。

曹操不是孔融，他沒有那麼大的肚量，當然不能容忍禰衡這般放肆。然而曹操也不願意為了一個狂傲的書生，落得個不能容人的罵名。要不世人幹嘛說曹阿瞞是奸雄呢，他想了一個借刀殺人的計謀，把禰衡送給了荊州的劉表。

禰衡自己也抱著一種「騎馬找馬」的心態，既然已經跟曹阿瞞撕破了臉皮，再留下來就是自己沒趣了，於是他答應了去荊州。到了荊州，劉表由於早就耳聞禰衡的大名，對他是以禮相待。

劉表讓禰衡做自己的機要秘書，凡是荊州的文件材料，以後都是禰衡過目審定。禰衡這個人的毛病就是目空一切，有一次有一份文件要起草，偏偏禰衡不在，劉表於是就讓其他的秘書來做了，其他秘書做了很久才起草好了。

等到禰衡回來看了一遍，就把那份文件撕碎扔在了地上，說是寫的臭不可聞。他自己不一會兒就起草了一份給劉表過目，劉表誇還是他起草的好。

他還經常說其它秘書的壞話，而且漸漸地連劉表也不放在眼裡，說起話來總是隱含譏刺。劉表本來就心胸狹窄，自然不能容忍禰衡的放肆和無禮。但他也不願擔惡名，就把禰衡推薦到江夏太守黃祖那裡去了。

劉表把禰衡轉送給黃祖，是因為他知道黃祖性情暴躁，其用意顯然也是借刀殺人。禰衡初到江夏，黃祖對他也很優待，也讓他做秘書，負責文件起草。

沒過多久，就有人報告劉表，說江夏太守黃祖殺了禰衡。劉表問彌衡為何被殺，來人說，黃祖與禰衡一塊喝酒，都喝醉了，黃祖問禰衡：你在許都時，覺得那些人算是人物？禰衡說：只有兩個人可算得上人物，一位是年長的孔文舉（孔融），一位年輕的楊祖德（楊修）。黃祖問：我跟這兩個人相比如何？禰衡說：你就像那廟中的泥塑偶像，雖然有許多人朝覲，遺憾的是卻沒有絲毫靈驗。黃祖大怒：你竟敢將我比作土木偶人？便命人將禰衡斬了。

莎士比亞說：「性格決定命運。」 禰衡的死完全是他自己的性格決定。

三國亂世之期人才輩出，滿世界的油菜花開，大菜小菜都能上盤，雞鳴狗盜牛溲馬勃都有自己的用途，只要你能夠找准自己的定位，就有施展才能的舞台。但你仗著有才如果眼高於頂，傲慢自大，上看不起領導，下蔑視同事，只想他人眾星捧月般崇拜自己，又沒有讓人崇拜的資歷和本領，那隻能落得個面目可憎人見人厭，最後惹禍上身，性命不保。

禰衡就像一顆划過歷史天空的流星，轉瞬即逝，但他身上表現出來的頑強個性和不屈抗爭精神，依然璀璨眩目，永世長存，具有獨特的文化符號意義。從正史記載來看，說禰衡是個難得的人才，應該沒有異議。禰衡以狂為榮，以狂揚名，與魏晉時期的世風有關。他雖然不在 「竹林七賢」之列，但卻頗具魏晉風骨。禰衡三易其主，終招殺身之禍，實在可惜。古話說，福禍無門，惟人自召。禰衡之死看似偶然，實則早就埋下了禍根。

有道是性格決定命運。悲劇的釀成，首先要怪自己狂傲過甚。人有傲骨誠可嘉，敬畏之心不可無。禰衡剛直，不畏強權，值得稱道，可他動輒出言不遜，多有人身攻擊，以己之快製造別人之不快，就不足取了。凡事都有度，止於至善，過猶不及。換個角度看，禰衡狂傲、過激，卻不當死。倘能得遇開明上司，接納他，點化他，砥礪他，定會成長為有造就的英才。曹操等一干人儘管都接納過禰衡，卻未能把「煉才」之心堅持到底。這也告訴我們，從頑石到柱石，需要一個不離不棄的打磨過程。對那些血氣方剛、個性張揚、未經歷練的青年才俊，要多一些提攜、呵護之心，多一些包容和耐性。

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