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「始於一個婦人一條蛇,又終於一個婦人一條蛇」的西漢王朝!

看到我這個題目的朋友,如果對西漢這二百一十年歷史有個大概了解的話,估計很快就會想到我要講的內容,如果對這段歷史不夠了解的話,那還需要你耐下性子來看木林跟大家來聊的這一個話題。

大家都知道,秦始皇於公元前221年統一六國建立秦朝,經過十五年,到公元前207年,趙高在將秦二世皇帝胡亥謀殺並立子嬰為秦王后,秦朝滅亡。按理說,到公元6年,王莽將漢宣帝的玄孫孺子嬰立為皇太子時,西漢王朝就應該算是走到了末路,只是王莽還沒有取消漢的名號,直到他代漢正式建立「新朝」時,西漢歷史才算正式結束。從公元8年王莽建立新朝起,到公元23年他被更始帝所殺所滅,也剛好是經歷了十五年!這種結果,不知道有沒有天意的成份在裡面?

作為中華民族圖騰和封建帝王象徵的龍,它雖然是九種動物特徵的集合,但在歷史傳說中,它卻是從蛇演變來的,古代就有「虺(蛇)經過五百年化為蛟,蛟(《墨客按犀》中記載:蛟之狀如蛇,其首如虎,長者至數丈)千年化為龍」的說法。至於龍和蛇的關係,《山海經·大荒》里說:女媧,古神女而帝者,人面蛇身。聞一多先生在他的《伏羲考》中也說,龍的基調是蛇,即龍是大蛇,蛇即小龍。從龍字的歷史演變來看,也說明它是一種蛇形的威權動物。

說西漢歷史始於一個婦人一條蛇,這是因為,作為西漢的開國皇帝劉邦,他的出生就很有神話色彩,在《漢書》和《史記》中都說他:其母劉媼(ǎo,有四種意思,對老年婦女的敬稱,母親,對已婚婦女的稱呼,地神。)嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時,雷電晦冥,父太公往視之,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖。這就讓他成為了我國歷史上記載的母親因跟蛟龍發生關係而出生的皇帝。由此來看,西漢的歷史始於這個婦人,則是漢高祖劉邦的母親劉媼,而那條蛇,則是通過故事編造出來的為白帝兒子所變。

寫到這裡時,讓我想到了秦國的秦文公,他曾編造過一起靈異事件。據《晉太康地誌》記載,當時秦國陳倉城裡的獵人捕獲了一個似豬非豬、似羊非羊的怪獸,名字叫做「媼」,常在地中食死人腦,後讓一對來歷神秘的童子,道破並給殺掉了。這個怪物不重要,重要的是這兩個童子,喚名陳寶,一人分男女二身,當時人們傳說,得雄者稱王、得雌者稱霸。得知信息的秦人,開始對陳寶進行了瘋狂的抓捕。男童不知道跑哪裡去了,但那個女童卻變成了一隻野雞,在被追到陳倉城外時,落地變成了石頭。從此,這塊地方被人們稱為寶雞,而那塊石頭也被秦文公建祠祭祀了起來。

而作為劉邦反抗起義最經典的故事,莫過於斬白蛇起義,這個故事發生在陳勝、吳廣的大澤鄉起義之前。劉邦的造反起義,跟他娶了那個名叫呂雉,名字裡面含有野雞意思的女人有很大的關係。

如果,此時再將「媼」和「雉」聯繫起來想的話,估計朋友們也會像木林一樣,產生一些特別的想法!

劉邦的老丈人呂公,因為避仇,再加上和當時的沛縣縣令關係好,來到了沛縣。劉邦這個「問題中年人」卻比縣令捷足先登地娶到了呂公之女,這自然會受到領導的排擠,自然會給他小鞋穿。這不,沛縣在將解送去驪山給秦始皇修陵的刑徒湊齊後,將押解任務交給了劉邦。

也虧得劉邦命好,沒有押到像陳勝、吳廣這類通過殺押解官來舉旗造反的人物,刑徒們的做法就是偷偷地開溜。從沛縣出發,走到今天的江西豐縣西時,人就逃得差不多了。被逼無奈的劉邦,也打起了當山賊的念頭。

山賊也算是一個比較有前途的職業,不是一般人能當的,也不是一個人能當得了的,得拉起一支隊伍。劉邦於是就買來酒菜,把剩下的那幾十號還沒有來得及跑和不敢跑的人召集起來,喝了一場散夥酒,並對他們說:「你們也算夠義氣,沒有撇下我一個人。人已經跑的差不多了,就算帶你們到了咸陽,咱們都沒有好日子過,我們乾脆就在這裡告別吧,你們都趕緊跑,我也得逃命去了。」之後,只剩下了十幾個人沒有逃命,願意跟隨劉邦,劉邦和他們又好好地喝了一場盡興酒,隨後連夜趕路,在山裡尋找安身之處。

當有一個探路的回來給他說,前面有一條通身發亮的大蟒蛇橫在路上,過不去時,趁著酒勁的劉邦,提劍上前,直接將蟒蛇攔腰砍為兩截。

這本是一個件小事,卻被劉邦宣傳演繹成了一段神話故事,說劉邦在斬了白蟒蛇之後,因為醉酒掉隊了,他的手下人在回來找他,到他砍蟒蛇的地方時,看到了一個老太太坐在那裡嗚嗚地哭著。有好事的人,就上前打聽詢問。老太太就說:「我兒子是白帝的兒子,他今天變成一條蛇擋在路上,被赤帝的兒子殺了!」眾人以為她是在胡說八道,想要拆穿她時,老太太突然在眾人眼皮子底下不見了。從此之後,劉邦成了赤帝的兒子,跟隨他的人也稱劉邦為大神之子。再後來,劉邦從秦朝最後一位王(也就是皇帝,被趙高降為王)子嬰手中接過了傳國玉璽,繼而戰勝項羽取得了天下,建立了西漢。

說到白帝,他是我國傳說的上古時代五帝之一,東夷人首領,早期的秦人,祭祀的神靈就是東夷諸神而不是華夏始祖炎黃二帝,直到公元前422年秦靈公繼位後,才下令全民改祭華夏五千年公認的始祖炎黃二帝。赤帝,就是炎帝,也是我國傳說的上古時代五帝之一,中華民族的始祖之一。結合白帝和炎帝兒子之間的這個故事,如果從這個角度來看待劉邦斬白蛇這件事情的話,人們自然能夠得出劉邦的漢朝取代秦朝,是神的意志,是上天的選擇。

時間飛快,當西漢經過二百多年的風雨之後,被傳承到漢元帝劉奭這一代時,因為機緣巧合,讓王政君這個長壽女人,登上歷史舞台,繼而成為了西漢歷史終結的見證者。

說西漢歷史終於一個婦人一條蛇,這是因為在王政君的手中,終結了西漢歷史,而取代者,則是他的一個重要親戚。木林對王政君的有關故事及評論觀點,主要在木林前期發表過的這篇文章《王政君,這個在西漢末年看透世事風雨的老婦人!》中有所表述,在這裡我不再重複,有興趣的朋友可以查找翻閱一下。

木林在這裡想著重敘說的一個觀點那就是,王政君作為一位將西漢推向終結的歷史話語者,總是在最關鍵的時刻出來掌政以穩定時局;她最主要的失誤,就在於她和元帝給國家生了一個所謂的昏君漢成帝劉驁,不只是自己喜好吃喝玩樂,更讓他們這一脈斷後;她重用王氏外戚,這不是她個人的錯誤,而是當時的國家管理形勢以及西漢的歷史傳統,如果沒有王氏外戚的強勢扶持,她也不可能在皇后、皇太后、太皇太后的位置上坐得穩……當王莽在漢宣帝的玄孫中尋找繼承人時,上天已經開始不再眷顧劉氏,他的二十三個玄孫要麼沒有成年,要麼就是嬰兒,國家的權力只能由王莽來掌控,況且大臣輔政在漢昭帝劉弗陵時很成功,再加上王莽本人的儒學大師形象,使得大家都能接受;王莽本人的繼位,也是在民心的助推下實現的……當王莽取代了漢室漢山之後,他的姑姑王政君,雖然竭力地為劉氏盡忠,但依然沒有逃脫罵名,畢竟王莽與她的關係太親近了!

而說到終結西漢的這條蛇時,很多都將它跟王莽聯繫了起來,說王莽的諧音就叫「亡蟒」,更有人編造了劉邦與白蛇的一段對話,說白蛇說:你斬我了頭,我就篡你的頭;你斬了我的尾,我就篡你的尾。而劉邦則是將它從中間一刀兩斷,於是他就在西漢末年,轉世成為了王莽,將漢朝從中間一分為二,出現了西漢和東漢這兩段歷史。還有傳說,劉邦在斬白蛇後,在芒碭山中當山賊的期間,有一天晚上夢見白蛇來纏他索命,隨口說了一句:「到平地時再還你。」果然,到了漢平帝時,王莽將漢平帝劉箕子毒殺(毒殺說來源於《資治通鑒》),後從他所立的漢朝最後一位皇太子劉嬰手中接過了權力。

只是不知道,王莽是否也認為自己就是當年的白蛇轉世,當時是否也曾宣傳過他就是白帝之子轉世這種說法?

不過,王莽還是喜歡蛇的,在他所進行的貨幣改革中,就曾在發行的那種名叫「大泉五十」的銅錢上,鑄有龜蛇斗劍紋飾。或許,王莽也認為他的吉祥圖騰應該是蛇吧!

對於西漢歷史「始於一個婦人一條蛇,又終於一個婦人一條蛇」這種說法的真偽,木林就不再過多地闡發自己的觀點了,還是留給朋友們自己判斷吧。有看法的朋友,可以在文章底部留言探討。

(未經同意,請不要轉載)


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