空巢養老：老年人應該主動擁抱社會而不是全賴子女

導讀

近日，一篇題為「空巢老人：我最無助時是你爸躺在地上，而你在通訊錄里」的文章引起了廣泛熱議。其中，多次提到主人公獨生子女父母這一特殊身份。誠然，獨生子女帶有一定的特殊性，但是解決了獨生子女問題，放開二胎之後，空巢老人就不存在了嗎？答案顯然值得懷疑。

中國是一個敬老孝老的國度。敬孝在一定程度上帶有關照、保護之意。這也從側面說明了老年人是一個特殊的甚至是有些弱勢的群體。這跟提倡「愛幼」也是一樣的道理，幼兒也是弱勢群體，他們無法像年輕人一樣通過公平的競爭來獲得生活所需，因此需要額外加以保護。

老年人的弱勢首先體現在生理上的功能弱化甚至失能，雖然現今社會人類的生存環境得到了很大的改善，老年人的生理功能退化也相對晚了許多，但是還是逃不掉生命的自然規律。人都有老的一天，正常情況下的身體失能問題人人都需要面對。這個並不是為人子女可以解決得了的，他們固然能夠多加照看，但是仍舊免不了偶然性的狀況發生，更何況是獨生子女。多子女家庭中的母親或者父親同樣也可能面對老伴半夜摔倒而自己當下無力解決的無助。

中國的獨生子女問題雖然在今天的人們看來是一個普遍性的社會問題，但是養老的問題卻是一直存在的。古代的老人也並不見得就比現在的老年人要幸福多少（單就物質層面，過去的老人跟現在的老人就沒法比）。只不過，因為中國人重視傳承，中國人講「不孝有三，無後為大」，受傳統觀念的影響，使得中國人對幸福養老的定義停留在過去的標準當中走不出來，將「天倫之樂」、「子女承歡膝下」作為老年生活的追求。而拒絕社會層面提供的更為專業的養老服務，甚至把他人將自己的父母送進養老院之舉當作是一種不孝加以指責和批駁。「天倫之樂」強調的是血緣親屬關係，用這個來定義養老的好壞，獨生子女家庭當然是沒法比的。甚至，隨著社會化分工的加劇，社會化養老也會成為大勢所趨，就算是多子女的家庭也沒法重回過去。

其實不光老年人，就算年輕人也一樣有感到無助和無力的時候。很多年輕人為了謀生活，老婆孩子扔在家裡，自己一個人去闖蕩；工作二班倒，超時加班更是家常便飯；常常冒著40幾度高溫或者零下幾十度低溫奮戰在工作一線的人們，難道不是別人的兒女？那時那刻他們的內心難道不無助？

就養老問題而言，除了生理功能上的弱化和失能，困擾他們的還有內心的孤獨和寂寞。這恐怕是更多空巢老人面對的問題。誠然，老年人因為身體各項機能的退化不能像年輕人一樣跟上時代的潮流，但是在身體狀況尚可的情況下安頓好自己的生活，多參加一些健康有意義的社會性活動，主動融入社會總還是做得到的。只是，很多老年人礙於面子，怕丟人，怕年輕人不搭理，怕添麻煩遭人嫌棄，而躲進了自己的殼裡。這個殼裡只裝著自己的子女，子女才被視為安全可交的對象，其他的人一概拒之門外。因此，子女就成為了他們最親但關鍵時刻又最不想麻煩的人。

歷史的車輪始終是向前發展的。正所謂有好有壞。無論人們多麼懷念過去的人多熱鬧或者大家庭濃烈氛圍，今天的人們必須面對的是新的時代新的生活方式都已經來到了當下這一現實境況。生活在這個時代的人們應該做的不是否定現在，而是思考如何更好的適應當下，擁抱未來。

甚至，隨著家庭的社會化和文化的多元化，社會化養老也會成為大勢所趨。然而，那時候的老年人如果還苦苦的守護著過去的幸福養老的定義，老年生活又如何收穫幸福呢？

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