西遊記中最委屈的妖怪，本是治世之才卻給人當坐騎，不是九靈元聖

西遊記中最委屈的妖怪，本是治世之才卻給人當坐騎，不是九靈元聖

一部西遊記簡直就是一個萬妖博覽，從骨頭成妖（白骨精）、兔子成妖，到老虎精、白鼠精，一個都不能少。

而在西遊記原著中，吳承恩對妖怪的刻畫，很深刻、很有趣，很有內涵，為這部劇中增色不少。

比如，劇中對老鼠精與唐僧愛情故事的描寫，沒有明言半句，可你卻能讀到唐僧見到老鼠精時那種既不舍、又害怕的複雜心態。

從唐僧給唐王寫信，要求自我放逐離開取經團隊的細節，就能讀懂唐僧與老鼠精跨越物種、跨越身份、跨越宗教的兩世情緣。

既然西遊記是寫妖怪的，那麼在西遊記中，哪個妖怪最有治世之才呢？

肯定有人說是九靈元聖。沒錯，九靈元聖作為一個坐騎，能夠與閻王當朋友，與神仙談經論道，一招秒殺孫悟空，確實厲害，但這些都是交際能力、法術神通。

要比治理能力誰最強，當然是非青獅精莫屬。這青獅精先是化作終南山的道士，來到烏雞國，借著求雨的機會，在烏雞國王身邊恨恨地表現了一把，與國王解圍異姓兄弟。

拿現在的話說，就是成了一對好基友，總是一起吃飯、一起睡覺，一起去大江大河上去看風景。

之後，青獅精趁著國王不注意，在一個月黑風高之夜，突然將烏雞國王推到御花園的一口深井裡，然後自己搖身一變成為烏雞國王。

別的妖怪篡位之後，首先想到的是，趕緊把國王的後宮佳麗三千夜夜春宵。可這青獅精則不然，他天天琢磨的是治國理政。

要知道，這烏雞國王可不是一個賢君，在他的折騰之下，烏雞國已經三年不下雨，國庫空虛、民生凋零。可在青獅精的努力下，烏雞國三年之後居然井井有條，人民安居樂業，即使是太子與皇后都說，這國王怎麼了，怎麼忽如一夜春風來「國王舊貌換新顏」呢？

金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如百姓的誇獎。這些來自烏雞國的讚賞足以說明，青獅精的治理能力之強。

可這位具有超強治世之才的青獅精是什麼身份呢？說出來地位極其卑微，只是文殊菩薩的一個坐騎。

當初，烏雞國王輕慢文殊菩薩，把他泡在水裡三天三夜，文殊逃出之後，讓青獅精把烏雞國王泡在水中三年。這樣的報復，真是夠狠的。

可這又何嘗不是烏雞國的百姓之福呢？試想，烏雞國王不經受這一挫折會怎樣？肯定是繼續橫徵暴斂，夜夜歡歌，繼續目中無人輕慢佛法，最後讓烏雞國大旱繼續蔓延，民眾繼續受苦。

可以說，青獅精的到來，雖然烏雞國王一人受苦，可卻拯救了全國的民眾。這何嘗不是一種幸運呢？

只是與烏雞國民眾的幸運相比，青獅精是非常的不幸。有人可能會說，坐騎就相當於領導秘書，有啥不幸的！關鍵那得是好領導，可不幸的是青獅精攤上的主人是文殊菩薩。

在西遊記中這文殊菩薩可是一個睚眥必報的主。他首先報復心極強。經受不起任何委屈，一點不滿意就拿下屬開刀，派青獅精去烏雞國之前，特意一刀閹割了青獅精。

如此，一位具有不世之材的大牛，就此斷子絕孫。

這還沒完，看到青獅精這次任務完成的不錯，文殊菩薩居然又靈機一動，向如來佛祖推薦青獅精去獅駝嶺當二大王。

可憐的青獅精，一個本來有治世之才的妖怪，被活活用成了山大王！

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