誰說歷史是個任人打扮的小姑娘？

經常聽見一些人說「歷史是個任人打扮的小姑娘」。言外之意是，你想把它描成黑的就是黑的，想描成白的就是白的。

大多數說這句話的人往往會在前面加三個字——胡適說。其實，早就有人證明這句話並非出自胡適之口。

如果非要把這句話和胡適先生扯上那麼點兒關係，那麼只能認為是人們從胡適的一篇長篇演講稿《實驗主義》中斷章取義曲解出了這句話。這才有人張口就來「胡適說『歷史是個任人打扮的小姑娘』」。

殊不知，胡適的原話是：「實在是我們自己改造過的實在。這個實在裡面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順的由我們替她塗抹起來，裝扮起來。實好比一塊大理石到了我們手裡，由我們雕成什麼像」（《胡適作品集》第四集，台灣遠流出版公司，1986年10月）這段話其實是胡適介紹詹姆士的實在論哲學思想時說的，最初發表在《新青年》雜誌上。

由此看來，這些人口口聲聲說胡適先生說了這句話，其實是罔顧歷史、罔顧事實，是為了給自己的一家之言找個有力的支持，是為了「名正言順」，甚至是別有用心。

歷史是有本來面貌的，而且它的本來面貌永遠不會改變。

隋煬帝暴君的面目不會改變，李世民玄武門弒兄篡位的事實也不會因為他當了皇帝而改變，趙構甘當金人臣子的屈辱也不會改變，康（熙）雍（正）乾（隆）三人大興文字獄的事實也不會改變……

如此，何來「歷史是個任人打扮的小姑娘」之說？

當然，隨著時間的變化，人們對歷史或歷史人物的評價會有不同的看法，越來越多的人在評價歷史人物的貢獻與過失時能夠看到當時的歷史環境所帶來的影響和制約。就像喻大華教授說的那樣，「我們學習研究歷史，是站在今天來看過去的，這就容易犯兩個錯誤：第一，拿今天的標準來要求前人，不理解前人的艱難。再一個是從後往前看，已經知道了結果就很容易做事後諸葛亮，去苛責前人。」

所以，我們在評價隋煬帝的時候也能看到他的功績，比如開通京杭大運河；所以，李世民在我們眼裡還算是個明君；所以我們總是提到康雍乾盛世……這些都是他們的功績，我們不會抹滅；同樣，他們對歷史進程造成的阻礙、他們的過失，我們也看到眼裡。

誰說歷史是個任人打扮的小姑娘？它分明是那麼清晰明了、黑白分明。

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