我國古時候有兩個吉物，宋朝丟失其中之一後，封建社會就走向了衰亡

儒家的地位在漢朝的時候被確定之後，到了隋朝與唐朝的時候，已經使我國古時候的發展在兩個吉物的庇佑下，不斷的進行著發展。並且隨著這兩件吉物的幫助，我國古時候的帝王們在南征北戰的過程中，促進著社會與經濟的發展。

根據相關研究證明，幫助我國古時候帝王發展的兩個吉物，在宋朝丟失了一個之後，漢人所統治的王朝就開始走向了衰敗，被少數民族的鐵騎反覆踐踏，並且到了清朝之後，直接被西方列強推翻。而這兩個吉物是什麼呢，以及宋朝為什麼會將如此寶貴的吉物遺失了呢，接下來就跟大家詳細的講解一下。

國家的發展，民族的興盛以及老百姓的安居樂業，都於當時國家的執政人員有著非常重要的關係。手握國家生死大權的人，一旦丟失了這兩樣吉物之後，所統治的王朝肯定就面臨了走向衰亡的結局了。這兩個吉物就是在漢武帝確定了儒家思想之後，所形成的崇文尚武的精神。

可以說，儒家所形成的崇文尚武的精神對於之後國家的發展與興亡有著重要的關係，舉個列子來說，就極為崇尚儒家思想的漢朝與唐朝來說吧，之所以能夠將國家的領土不斷的擴大並且能夠守衛邊疆，最主要的一個原因就是因為那個時候的人們，不僅有著堅定的愛國主義精神，還有著只有是軍人才會具有的誓死方休的血性。

可是，在宋朝之後，關於崇文尚武的精神方面，就僅僅剩下了崇文精神，尚武精神的缺失使之後的的中原土地被元朝以及清朝所佔領。而歷史中最為尚武的精神，就是唐朝時期的安史之亂，可以說是將整個崇文尚武精神中的尚武精神推到了最高處，以至於在今後的幾個漢人統治的朝堂中，越發的輕武重文。

宋朝之後的幾代漢人統治的時代中，出現了越來越多的文官的紙上談兵的現象，尚武精神的遺失，就直接使宋朝被少數民族攻佔，清朝士兵沒有戰鬥力，封建社會走向了衰亡。當然，再次之後我國人民又被激發出了崇文尚武的精神，從而能夠建立了新中國，作為一條傲視東方的巨龍披靡四方。

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