幾幅甲骨文書法的臨習，習作

最新 10-08

幾幅甲骨文書法臨習、習作

說起我的甲骨文書法學習，首先想到的是一次「被騙」的經歷。那是在1999年，正值甲骨文發現一百周年（甲骨文於1899年被發現，即光緒二十五年）。當時我訂閱著《書法報》，在一期《書法報》上，有一則書籍的征訂廣告，書名是《自學甲骨文書法選》，沒太注意「書法選」三字，而關注了「自學」，便認為是一本「自學甲骨文」的書，很高興，填寫、郵寄了訂單（當時還沒有網購），價格是60元（當時算是較貴的）。等收到書，打開看後，無奈一笑：原來「自學」是一人名，全名是「徐自學」，筆名為「遲笑」（我也真「遲笑」了）。上面所寫之所以將「被騙」二字加引號，意為原因還是在自己，後有「書法選」，應明白不是一本自學甲骨文的書籍。但此書不錯，是我所看到就「書法」意義而言，甲骨文寫得不錯的。無論如何，這是開啟我甲骨文書法之路的一本書，至今保留著，見下圖。

大概過了些日子，我聽說北京師範大學的老年大學辦了一個「甲骨文書法班」，我當時家離北師大很近，便前去打聽。確有此班，但由於我當時還上班，白天的課我不能上，但有意外收穫，得到了由啟功策劃的《漢字書法通解》一套書中的《甲骨文》分冊（見上圖）。該書確是「我國第一部全面、系統地分析和論述甲骨文書法的教材」（引書前《序》語）。應該說，我是從通讀（文字）、臨習（拓片）、欣賞（作品）、識甲（構形）、查甲（書後有檢索）此書而算是比較「正式」地開始了學習甲骨文及其書法的。

在2005年參加「李羊民篆刻班」後，李老師善於甲骨文，無論書法還是篆刻，用甲骨文書體較多。我便向李老師學習甲骨文，也經常得到李老師的指導，還多次臨寫過李老師所寫的甲骨文書法作品。

十多年下來，由於甲骨文不是我的主攻書體，所以說，也沒有下很大的功夫。但在書法、篆刻方面，應該說一直沒有間斷對甲骨文書法的學習，直到今日。

趁此機會，談兩點對甲骨文書法、篆刻的認識：

1、甲骨文書法

甲骨文和甲骨文書法，這是兩個不同的概念。甲骨文是指對甲骨文的研究系統（如發掘、隸定、構形，等等），而甲骨文書法是就書法系統而言，它是書法系統中的一種書體。就大的書體而言，將甲骨文書體歸入「篆書」。我想說的是，既然甲骨文書法也是一種書法書體，它就必須有具有書法的藝術、美學等特徵。筆者經常看到「甲骨文書法」，但僅僅是甲骨文字形，可以辨識為甲骨文（即甲骨文字本身寫的是正確的），但談不上甲骨文書法的藝術、美學。做一個我認為是「等價」的比較（因為都是一種書法書體），如果寫柳公權的《玄祕塔》碑，你只是將字寫正確了，大家能認識，而不具有柳楷書體的特徵，那恐怕是不行吧，至少是認為你的書法水平（柳楷）很低。但目前「市場」上，這種類似的「甲骨文書法」很多（見以下照片，為不「得罪」作者，不明確書名與作者了。）

我以為、「筆味」和「刀味」結合的好，是對甲骨文書法藝術、美學的總體要求。甲骨文書法是用當今的毛筆寫出來的，當然一定具有所謂的「筆味」（即書寫性。這很重要，是「寫」出來的字，而不是「畫」出來的字）。但甲骨文當時是用刀（可能不是現在意義上的刀）刻在獸骨、牛骨等上的，故甲骨文書法還必須具有「刀味」，失去「刀味」的甲骨文書法就不是甲骨文書法了。大概是因為當今多是日常持毛筆的書法人士書寫甲骨文書法，故就我看來，普遍的是「筆味」過濃，而「刀味」不足，寫出的甲骨文「肉」太多，臃腫、無力，缺乏堅韌、刀刻之感。

還有一種現象，我是難以理解的。幾乎所有學習書法的，都知道要臨貼，臨帖是學習書法的唯一途徑。可如果甲骨文書法我們認為它也是一種書法的書體，為什麼學習甲骨文書法就不臨貼了呢。筆者參加了一個很大的移動書法網，有時能看到甲骨文書法作品，但幾乎看不到學習甲骨文書法的「臨帖」（而其它書體就數不勝數），我偶爾發幾次「臨帖」，有不少人問；「這是什麼呀」？，表示驚訝。

學習甲骨文書法的「臨帖」是與其它書體有些不同，它沒有石碑、墨本，所謂「臨帖」就是臨寫甲骨文的拓片。學習甲骨文應從臨寫甲骨文的拓片開始，注重對拓片的臨寫，是保證甲骨文書法「筆味」、「刀味」俱佳的基礎。

2、甲骨文入印

自秦、漢以後，篆刻主要是以「秦篆」（也稱小篆）入印的。到元代文彭等發現凍石，開始了文人自己制印，直到清代達到篆刻的高峰，也主要是以小篆入印為主的，偶有以金文入印的。但因甲骨文發現的很晚，故此前不可能見到以甲骨文入印的。

但說實話，自我學習篆刻以後，一直有一個想法：是因為甲骨文被發現的最晚，否則，甲骨文應該是入印的第一種書體，也應該是最適宜入印的書體，因為它本身就是被鐫刻的文字。就思維邏輯而言，如想到了篆刻，應該首先想到的是甲骨文。

大概緣於此種認識，加之李羊民老師長於甲骨，我也學習甲骨文書法，故我的篆刻中，常有甲骨文入印的篆刻。還記得十多年前，所刻的第一方甲骨文入印的印章，其印文是「即古且新」。（本文不附此圖了，待來日會發一次「甲骨文入印」的篆刻的專文）

喜歡甲骨文篆刻，也愛欣賞甲骨文篆刻。前幾天，在移動書法網上看到一方甲骨文篆刻，印文為「夏聽蟬聲」。在我的印象中，甲骨文中沒有「夏」字（如徐中舒主編的《甲骨文字典》、馬如森著《殷墟甲骨文實用字典》均不含夏字。我也知對此字的爭論很多），我便向作者留言：「請問，夏字的出處」。該印作者很快回復，出於劉釗主編的《新甲骨文編》。我有二十多本有關甲骨文書法的工具書或書法書，但還真無此書。立刻上噹噹網，買了此書，真在第P349頁查到了作者所用的甲骨文「夏」字（該書2014年出「增訂版」，漢字字頭3000多，這該是所收漢字最多的了。我知道，多年來一般認為可隸定的甲骨文只有約1400個。由此可看出，近年來，在隸定甲骨文方面進展很大。該書噹噹網上打折後價格是290.40元。在介紹此書的文字中，談到了此書與容庚主編的《金文編》和李學勤顧問的《戰國文字編》具有相同的使用價值。《金文編》我早已有了，又用了218.60元（折扣價）購買了《戰國文字編》一書。起因於一個「夏」字，又花去我500多元，但確實買到了好書，物有所值，對我很有用。）

以下是臨習的甲骨文拓片