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「石碣受天文」騙眾好漢,除宋江、吳用、公孫勝,還有誰參與?

《水滸傳》第一回「張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔」、第四十二回「還道村受三卷天書,宋公明遇九天玄女」、第七十一回「忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次」、第九十五回「張順魂捉方天定,宋江智取寧海軍」,這四回是書中最富神話色彩的章回。

其中,以第七十一回「忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次」最為玄妙。

《新水滸傳》

原著道:「眾人看時,直豎金盤,兩頭尖,中間闊,又喚做天門開,又喚做天眼開。裡面毫光射人眼目,霞彩繚繞,從中間卷出一塊火來,如栲栳之形,直滾下虛皇壇來。那團火繞壇滾了一遭,竟攢入正南地下去了。」

這怎麼做到的呢?書生不會弄虛作假,還真不清楚怎麼做到的。

但是,書生知道一點,這定是有人藉助自然現象所造成的一種現象。

吳用、公孫勝、朱武等人,都是會看天象的,早預測到某一天會有異象出現,然後在那一天糊弄其他好漢。就好像諸葛亮借東風一樣,不是靠法力,而是靠自然現象。

所謂的天文所載,都是不可信的,都是人為。

誰參與其中,搞出這麼些玄乎的東西呢?宋江、吳用、公孫勝必在其中,另外還有朱武、何玄通、蕭讓、金大堅。

《新水滸傳》

朱武:

軍師,熟知陣法,梁山泊上排兵布陣第一人。

公孫勝登壇做法出現的異象,除去自然現象之外,便是朱武的陣法了。

公孫勝用超強的道術,朱武用獨一無二陣法,配合自然現象,製造出難以想像的一幕,讓眾好漢信服。

朱武本人,排名不高,只排第37位。

但這個名次卻是地煞星之首,排名不高,但地位很高。

他參與其中,有這樣的排名,也就不足為奇了。

當然,這一排名與他的本事相比,顯然低了,可他上梁山並未立下多少功勞。

單從立功多寡的角度來看,這排名高了。

將朱武的本事和功勞綜合起來看,37的排名,合適。

《新水滸傳》

何玄通:

他是唯一一個以外人的身份參與其中的人。

他的參與,非常重要。

原著道:「眾道士內有一人,姓何,法諱玄通,對宋江說道:小道家間祖上留下一冊文書,專能辨驗天書。那上面自古都是蝌蚪文字,以此貧道善能辨認。譯將出來,便知端的。宋江聽了大喜,連忙捧過石碣,教何道士看了,良久說道:此石都是義士大名,鐫在上面。側首一邊是替天行道四字,一邊是忠義雙全四字。頂上皆有星辰南北二斗,下面卻是尊號。若不見責,當以從頭一一敷宣。」

何道士一番話,讓眾好漢明白,他們聚在一起是天意,他們接下來的排名也是天意。

假如這些話不是外人何道士說出,而是梁山泊的某位,那其他好漢必定懷疑其真偽。

所以,何道士非常關鍵。

從外人口裡說出那些讓人難以理解和接受的事情,可信度比自己人說出來高。

蕭讓:

他參與其中,那是意料之中的事情。

何道士說石碣上有蝌蚪文字,不管什麼文字,這文字必須是其他好漢看不懂的,要不然也不是「天文」了。

《新水滸傳》

而梁山泊上能做到這一點的,只有蕭讓,他是著名書法家,熟悉一些幾乎不見的文字,也很正常。

金大堅:

有蕭讓參加,金大堅參加也就不奇怪了。

他是金石雕刻家,善刻碑文、印章等,蕭讓寫了蝌蚪文,他負責刻到石碣上。

然後,再對石碣做一些特殊的處理,讓石碣看起來埋了很久了。

《新水滸傳》

這點事,難不倒金大堅。

除去他們之外,還需要一些苦力。這些苦力負責挖、埋等。

這點也不難做到,來參加做醮的四十八員道士就能做到。

這些道士不會透露風聲嗎?當然不會,有錢拿,誰還管真假。再說了,這其中大部分道士都是靠忽悠人過活的,嘴巴緊的很。

誰要嘴巴不緊,等待他們的也只有死。

《新水滸傳》

就這樣,在這些人的參與下,「石碣受天文」變得合情合理。

眾好漢面對眼前的「事實」,不得不信。

就算有人不信,也找不出破綻。


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