葉一劍：鄉愁里的廣東
中國的鄉村在衰落的同時也在生長
我們對於中國鄉村的尋找
是對「最安靜的風景，最沉默的文明」的尋找
也是對其價值重新認知的尋找
歡迎收看第四十一期：
葉一劍：方塘智庫創始人。以「既要在雲端，又要在人間」的研究態度，踐行行走、思考、寫作、閱讀、對話「五位一體」的治學路徑，對區域經濟、城市、建築、商業與文旅等領域進行持續追蹤，以實現對時代變革的記錄和思考。
附文字版：
這一期要說的是「鄉愁里的廣東」，這個也是我們方塘接下來想推出的一個系列，我們希望用鄉愁的概念，去一個個重新認識和發現，很多省域範圍內所存在的，我們稱之為「最安靜的風景，最沉默的文明」。經過幾個月的努力，我們方塘智庫和廣東省旅遊局聯合推出了，我現在手裡拿的這本書《鄉愁里的廣東》。
其實，在我們走訪之前和走訪的過程中，我們很清楚的知道，今天再去對所有地區的鄉村進行發現的時候，不僅僅是從一個旅遊的角度去看它，而更多的是從更多元的價值角度去分析它，或者去尋訪。
比如，我們今天在這裡（商丘應天書院）拍攝的時候，商丘正在經歷一個快速地拆遷或者一個變遷的過程，那麼在這個中間，很多的鄉村其實每天都在消失，那麼我們對每一個鄉村的尋找其實都是對很多每一個鄉村記憶的保存。所以這也是對整個中國劇烈的鄉村變遷來講，我覺得是一個很有意義的事件。
除此以外，對鄉村來看，無論是它的任何產業的發展，或者將來旅遊的發展，其實它都必須面對的是這個地方的社會再造，或者社會的建設，而且我們今天再去看鄉村的時候，其實應該有一個根本上的心態上的變化。
我們也強烈地意識到，以前，我們總是把鄉村理解或者認知它是一個很邊緣的一個地區、一個很角落的地區，其實通過我們行走的過程中會發現，每一寸土地，每一個鄉村，都可以找到一個甚至多個符號，可以很快速地切換到整個中國的歷史進程當中。比如，我們走訪了孫中山的老家、梁啟超的老家，還有當年蘇東坡工作過的地方，還有韓愈在的地方等等。
走訪後你會發現，其實在整個中國鄉村的土地上，沒有哪一片土地是完全被邊緣的，也沒有哪一片土地是真正屬於角落的，它隨時都可以與這個國家的歷史進程發生直接的關係。這樣的話也反過來使我們今天再去思考鄉村的時候，也需要變換一種思路，要對它產生敬畏，或者要對它有一個重新的價值認知。
另外，今天我們對於鄉村的尋找，其實也是對整個中國的記憶或者整個傳統文化基因的尋找。因為，在城市的空間裡面，我們遇到了很多的問題，對這些問題的解答，其實在鄉村社會裡面它早已經存在。
所以，我們今天再去看待這些鄉村的時候，其實不僅僅是伴隨著對鄉村的「安靜的風景，沉默的文明」的尋找，還伴隨著對我們已有的城市變化過程中的一些反思的尋找。我們希望尋找到一些能夠對我們既有的發展模式和發展道路形成批判性的東西，這也是我們在進行尋找的過程中，所期待能夠找到的。
再回到我們說的廣東的鄉村，我們知道廣東是改革開放的前沿，如果說按照常規看到的一些發展模式，廣東的鄉村其實已經經歷了一個劇烈的變化，到現在這個階段，它已經自己開始進入到一個相對穩定的狀態。
在這個穩定的狀態中間，我們看到有兩種趨向，一種趨向是在廣東的鄉村裡面，我們看到了衰敗。比如有的老宅子，像我們看到的碉樓，可能長時期的沒人管護，它慢慢地就被歲月所銷蝕。
但同時我們也會發現，在這些鄉村裡面，還有安靜的生長，或者安靜的繁榮這樣的跡象，它是充滿生機的。比如一些傳統文化，像筆墨紙硯裡面的硯，我們可以發現這些傳統的手工藝，在這個安靜的村落裡面，它已經通過現代的信息比如互聯網，和消費偏好已經開始建立關係。在這樣安靜的村落裡面，它一直在為整個社會的繁榮或者文化的繁榮來創造屬於自己的一份價值。
所以我們發現，在廣東的鄉村裡面，一方面我們看到它的衰落，但同時我們更應該去看到有些力量的崛起，其實也在開始發生。所以，我們今天談《鄉愁里的廣東》也好，可能將來去談《鄉愁里的青海》，或者《鄉愁里的甘肅》，《鄉愁里的河南》等等，其實我們在發現它的價值，我們在發現這個社會重建的一種道路，我們在發現今天這個社會的意義，這些東西是我們突破了對於所謂的鄉村旅遊的認知來去完成這樣的一次尋訪，我們也希望將這個鄉愁的系列能夠持續的推進下去，為中國的整個歷史人文地理讀本，提供一系列的檔案，同時也為今天社會的重建和整個傳統的復興找到最本真的素材，這也是我們在做這樣類似尋找過程中的很重要的一個目標。
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