武松胸前的108顆頭骨念珠來歷是如何，與武松的稱呼有什麼關係

熟讀水滸故事，講述108位被逼上梁山的好漢人生。《水滸》中，行者武松有兩樣標誌性物品一直伴隨他左右。一樣是他的武器雪花鑌鐵戒刀，另一樣就是始終掛在他脖子上的一串念珠，由一百零八顆頭頂骨磨成。一說到念珠很容易讓人想到和尚，而武松的綽號恰好是行者。這兩者之間有沒有什麼關係呢？這就要說到當初武松和菜園子張青的相識了。

當初武松和張青意外相識，兩人結拜為兄弟，張青告訴他說自己碰上了一個很厲害的頭陀。只可惜被自家早給麻藥麻翻了，他回來的時候這人四肢已經沒了。菜園子張青開的就是黑店，做人肉生意。要說倒在他蒙汗藥地下的英雄沒有一百也有五十，但他就是記住了這個頭陀，都是因為頭陀留下的遺物。

遺物里有兩樣東西，讀者們想必十分眼熟。一個就是那一百零八顆人頂骨做成的念珠，另一個就是那把戒刀了。根據張青說法，這刀自從失去了主人，常常半夜嘯響。不過此時張青也只是拿出來當件趣事講給自己的結拜兄弟聽，兩人都並不上心，閑話說完，武松就拜別十字坡，尋找他的路去了。

當武松第二次與菜園子夫婦見面時，他已經脫胎換骨，殺過很多人，遇到了人生重要的轉折點。菜園子夫婦倒是很講義氣，並不因為武松身份變化而對他有什麼態度改變。孫二娘還給他出謀劃策，幾人又講到了當年那個死得冤枉的頭陀。孫二娘對那個傢伙也還記憶猶新，記得當初用他做了幾天包子，留下了他一個鐵界箍，一身衣服，一領皂布直裰，一條雜色短穗絛，一本度牒，一串一百單八顆人頂骨數珠，一個沙魚皮鞘子和插著兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。她於是就想出了移花接木的主意，覺得武松既然身份不能用了，乾脆剃了頭，做個行者，假冒那個頭陀的身份算了。

當時古代身份查驗並不嚴格，做出手腳及其容易，那個頭陀又和武松差不多年紀，簡直就像是專門等著為武松服務一樣。武松順順利利地頂替了他的身份，後來甚至還在六合寺出了家。

也算是命中注定和和尚有這麼一段淵源。

而頭陀那把刀呢，依舊夜夜嗡鳴，不知是在為舊主人傷心，追憶往昔，還是在渴望找到一個新主人，讓它能不被埋沒。張青孫二娘也為這把刀嘖嘖稱奇，當武松頂替了那個頭陀的身份後，這把刀自然而然也送給了他，還有那串念珠。從此武松就代替了另一個人，行走江湖，闖出赫赫名聲。

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