順手牽羊跟羊沒關係？這些成語你可能用錯了！

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」，看欲罷不能，聞所未聞的野史奇談

（圖）電視劇《那年花開月正圓》劇照

成語是中華民族傳統文化中獨具魅力的一種語言文化，很多成語都是自古相沿成習，有些甚至已經有了幾千年的歷史。我們熟知的很多成語都是源於一個個的歷史典故，有些成語的含義被歷史傳承下來了，而有些則在漫長的流傳過程中改變了本意，甚至與本意截然相反。

無奸不商

無奸不商，在現代成語詞典里的意思是指不奸詐者就不能稱為商人，換言之，商人必奸，活脫脫一個貶義詞。可是您知道它的本意嗎？無奸不商，原來是「無尖不商」，那麼這個「尖」指的是什麼呢？在古代，經營米糧買賣的米行在稱量時用的器具是斗，將一斗裝滿就是我們說的一斗米的分量。最早的時候，商人們都是很講信譽的，商家在量米時開始都會舀上一斗多米，然後再用戒尺或類似的器具將鬥上多餘的米刮平，保證分量足准。在買家付清銀錢以後，商家還會再多抓一把米放在那斗米之上，形成一個「尖」型的隆狀，這就是我們所說的「尖」。而這一部分多出的米自然就是商家額外送給買家的，為的是保證信譽，招攬回頭客。後來這一做法就被更多的米行承襲下來了，也便有了「無尖不商」的說法。

在後世的流傳中，這個成語竟變成了如今我們熟知的「無奸不商」，一字之差，竟使這一成語的含義大相徑庭，而此間的差別不僅僅是含義上的不同，也是道德誠信的削減。「無奸不商」一詞在如今竟然成為了商家為堂而皇之地掩蓋其奸巧謀利的行為找的說辭，實在令人感到可悲可嘆。

呆若木雞

呆若木雞，如今是用來形容一個人木訥獃滯的樣子，或喻指一個人因驚恐而呆愣住的樣子。這個成語最早出自《莊子·達生》里的一個小故事。春秋戰國時齊國的齊宣王愛好鬥雞，而當時紀渻子是鬥雞的行家，於是宣王找來紀渻子想要他為自己訓練出一隻戰無不勝的鬥雞。齊宣王是個急性子，十日後就派人來問鬥雞訓練的情況。宣王第一次派人來問紀渻子，「鬥雞訓練好了嗎」，紀渻子告訴來人說，「還早著呢，現在這雞隻憑著一股血氣，虛浮驕傲，一看到別的雞就沉不住氣，躍躍欲試」。又十日，宣王再派人來催問，紀渻子說：「還得等，現在這雞還是一聽到動靜就按捺不住。」又過了十天，宣王再派人來問，紀渻子說：「現在還是不行，它雖然不像以前那麼心焦氣躁，但是看到別的雞的時候眼裡還滿是氣勢洶洶。」又過了十日，這回紀渻子終於對來人說：「這回差不多了，現在就算對手用鳴叫來挑逗它，它也已經沒有任何反應了，看起來就像是一隻木雞，現在這隻雞已經具備了作為一隻鬥雞的所有素質了。」果然，而後齊宣王拿這隻鬥雞去與別的雞比斗時，其他的雞一看到這隻「木雞」就反身落荒而逃。

呆若木雞最初的意思實際上指的是作為一隻鬥雞的最高境界，這種境界不是爭勇好鬥，也不是氣勢洶洶，而竟然是呆似木雞。這就像我們所說的不戰而屈人之兵的境界，也是古人所謂的「大勇若怯」的境界。而如今這個成語含義的轉變則更似是「只是其一而不知其二」了。

出爾反爾

出爾反爾，現在用來比喻一個人言行矛盾，反覆無常。而它原來的意思竟然是「以彼之道還治彼身」，也就是你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你。這個成語出自《孟子·梁惠王下》「出乎爾者，反乎爾者也」。

這一典故的歷史背景還是要上溯到春秋戰國時期。有一年，鄒國與魯國交戰，鄒國戰敗，死傷了不少的將士。於是鄒國國君穆公就問孟子說：「這次戰爭中，我手下的官吏死了三十三人，可是竟沒有一個百姓願意為他們拚命。我想殺了他們，可是他們人數眾多殺不盡，可是不殺他們吧，那麼多人竟然眼睜睜看著他們的長官死在戰爭中卻不去營救，實在可恨啊！到底應該怎麼辦才好呢？」孟子回答說：「災荒年歲的時候，您的國民中那些年老體弱的都餓死被棄屍於溝壑之中，而那些年輕力壯的則四處逃竄，算起來差不多有幾千人之多吧。而大王您的糧倉里堆滿了糧食，國庫充盈，相關的官員也沒有將災情報告給您，這是上官怠慢而使百姓受到殘害啊！曾子曾經說過，一定要警惕啊，你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你。如今就是老百姓還報他們的時候了，您不要歸罪與百姓，只要您今後施行仁政，那麼百姓們以後也自然會親近他們的長官，而願意為他們拚命了。」

順手牽羊

順手牽羊，現在多用來形容順便拿走別人東西的小偷小摸行徑，而原意本是指戰爭中的一種謀略，本計語出《草廬經略·游失》：「伺敵之隙，乘間取勝。」後人則用「順手牽羊」形象地表現出要看準敵方在行動中出現的漏洞，抓住其薄弱之處乘虛而入從而獲取勝利的計謀。在戰爭史上，「順手牽羊」不乏其例，有一個廣為人知的典故就是「淝水之戰」。

公元前383年，前秦國力日漸強大，逐漸統一了黃河流域，前秦國君苻堅決定趁著此時軍勢大盛，要一鼓作氣拿下東晉。於是調集九十萬大軍，先派其弟苻融打前陣攻下壽陽。苻融經過和東晉軍隊的交戰判斷出東晉一方兵力和糧草緊缺，希望苻堅迅速進攻。苻堅聞訊，不等大軍聚集，即率幾千騎兵先趕到壽陽。此時東晉將領謝石得知前秦大軍尚未聚齊，便抓住這個時機，猛擊敵軍前鋒，斬殺了前秦守將梁成，挫其銳氣。隨後謝石率軍渡過洛澗，抵達淝水一線，與駐紮在壽陽的前秦軍隊隔岸對峙。謝石看敵眾我寡，想要速戰速決，於是決定利用激將法激怒此時正值狂驕的苻堅。他派人給苻堅送去一封信，信上寫道，我要和你一決雌雄，若你不敢應戰，趁早投降便罷。若你有心與我一戰，且先暫退一箭之地，待我渡河與你決一生死。苻堅看完信大怒，決定暫退一步，且待謝石率部渡河時，半渡而擊之，將其一舉殲滅。可他卻不曾料到由於前戰已被晉軍猛挫銳氣，此時剛一宣布退兵，兵將們頓時驚恐不已，自亂陣腳。就在前秦軍隊亂成一團之時，謝石帶領軍隊以迅雷不及掩耳之勢涉水殺來，苻融身死於亂軍之中，苻堅也中箭受傷，慌忙逃遁。此一戰，東晉軍隊抓住戰機，乘虛而入，使前秦統一南北的計劃破滅了，也使偏隅南方的東晉得以保存。

諸如此類的成語還有很多，大多是因為歷史久遠，在流傳的過程中，含義發生了改變，也有不少是我們如今只知其一而不知其二的。隨著歷史的推進，很多文化失去了它本身的內涵，還有一些甚至已經消逝在歷史的長河之中。愚以為，只要其中的文化精神能被後人傳承下來，那麼一個詞語語義的消逝其實並不可怕。

*作者：子繇，魚羊秘史簽約作者。

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