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紅樓夢黛玉之死:破解中秋詩社吃餅分瓜之謎!

紅樓夢黛玉之死:破解中秋詩社吃餅分瓜之謎!

《紅樓夢》中秋詩社,史湘雲聯詩「分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂,」黛玉說湘雲杜撰;林黛玉聯詩「良夜景暄暄。爭餅嘲黃髮,」湘雲說黛玉杜撰。

「吃餅」「分瓜」皆非杜撰,不過是因為典故中有大關鍵,作者特意以此引起讀者注意罷了。

姜子認為,「吃餅舊典」的重點在「紅菱餅」三字,「紅」字點《紅樓夢》「春紅香玉」四字,「菱」字點《紅樓夢》「菱花鏡」「香菱」,「餅」點《紅樓夢》「香菱學詩(月亮詩)」的「月」字。

另外,相傳元末時朱元璋利用民間中秋互送和必食月餅的習俗,包字條於餅餡中,秘密通知大家滅元建明,「吃餅」具有民族抗爭精神的化身意義。

姜子認為,「爭餅嘲黃髮」是反諷之語,嘲笑東林黨的黨爭行為,更諷刺這些曾吃「紅菱餅」,曾受朱明皇恩的東林黨人,最終「行妾婦之事」,投金降清,正所謂「日日正門戶,今日傍哪家」?

那麼,「分瓜」又有什麼說法?

其實,「分瓜」就是「破瓜」,古人有一首詩:

碧玉破瓜時,郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮,秋容故尚好。

碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。

碧玉小家女,不敢貴德攀。感郎意氣重,遂得結金蘭。

碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞赧,回身就郎抱。

《紅樓夢》用中秋詩起,用中秋詩收,又用起詩社於秋日。所嘆者三春(朱明崇禎、南明、明鄭三個末世)也,卻用三秋作關鍵。

秋日,黛玉已死,秋日,又是黛玉的繼承人香菱之死。起詩社於秋日,此詩社為非正統滿清政權。

「分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂,」綠嬡就是薛家,碧玉就是綠玉(朱明為紅絳朱,滿清為碧綠青)。

「碧玉破瓜」即「吳三桂引滿清入關」,所以是「香新榮玉桂」,所謂「時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看」。

「分瓜」諷刺薛家是小妾小家女,諷刺薛寶釵假意與林黛玉義結金蘭,即滿清以為朱明復仇的名義搶奪漢人江山。

昔日「吃餅」之人,已成「爭餅」之禍,又以妾婦之事,以圖瓜分簪纓,腰懸金印,狼狽為奸,以成「分瓜」之實,豈不可嘆?

因爭餅(黨爭內鬥,自生自滅)而導致瓜分子離(亡國亡天下),最終「猴子身輕站樹梢(謎底荔枝,諧音離子)」,正是此回中秋詩「吃餅分瓜」之謎底。

秋日,黛玉已死,然而,黛玉「冷月葬花魂」之事,一指黛玉(崇禎)之死,二指「揚州十日」。《紅樓夢》是書,每言杜撰,必有史實。

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