《西遊記》與《封神演義》——揭秘陸壓是誰
明朝的皇帝大多信仰道教，朱元璋當過和尚，但似乎對佛教反而不親近，故明初朱棣大修武當，嘉靖皇帝更是痴迷道教到極致。嘉靖長期服用丹藥，寵信江西龍虎山的道士邵元節等人。
《西遊記》就是在嘉靖時期誕生的。可能是當時信仰佛教的藩王不滿於嘉靖崇敬道教，故邀請褒禪寺僧人編著而成《西遊記》，但又懼怕嘉靖降罪，而不敢署名。《西遊記》是吳承恩寫的嗎？當然不是，那是魯迅、胡適等人的訛傳。
《西遊記》是揚佛抑道的，自然引起當時的道教人士不滿。所以，道教立刻推出了《封神演義》，以對抗《西遊記》，於是佛教中的很多人物都成了道教聖人的晚輩。
有人認為《封神演義》是許仲琳所著，也有人認為是道士陸西星所著。
不謙真人以為，《封神演義》極有可能是陸西星所著。這是因為《封神演義》中有個非常特別的人物：陸壓。陸壓不受三教約束，正是《封神演義》作者自己的寫照。
陸壓，即陸西星鎮壓該書之意。
陸西星，字長庚。長庚即金星。在《封神演義》中，陸壓被描述成「火內之珍，離地之精，三昧之靈」，其取意是真金不怕火煉，與陸西星名字暗合。又五行相生，土生金，壓字又合土藏金之意，即離地之精。精氣神，是為三昧。
陸壓的法寶是斬仙飛刀，也是以鐵煉就。即使被混元金斗拿住，陸壓也能無損脫身，不為金所傷。即便受亂箭穿身，頃刻間亂箭皆化為灰末，是金勝木之意。原書中是這樣說的：
燃燈問曰：「混元金斗把道友拿去，如何得返？」陸壓曰：「他將箭來射我，欲與其兄報仇，他不知我根腳，那箭射在我身上，那箭使成為灰末，復放起金蛟剪時，我自來矣。」
《西遊記》和《封神演義》的問世都是有時代背景的，兩書的宗教針砭意圖明顯，因而不可能是某個作者隨心所欲而寫。吳承恩自然不是《西遊記》的作者。
《西遊記》與《封神演義》這兩部作品，把佛教與道教的本質體現出來了。
佛教的教義在於因果輪迴，而道教的教義在於今生修道。
寄託於來生輪迴，還是寄託於今生修道，您自己看著辦吧。
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