一和尚自稱開了天眼，於博客撰文道出人類億萬年的文明興衰，是否可信？

按照大乘佛教說法，此人已走火入魔。「開天眼」見的不是佛，是魔。

第一此人主動自報家門，修的是小乘。所謂佛教大小乘如馬車，小乘佛教如小馬車，只可渡己，不可渡他人。大乘佛教如大馬車，修的是渡他人。自報修小乘，卻做大乘修行，就好比明說食素卻開葷，自相矛盾的很。

所以這人一開始給自己封個「小乘」稱號，已經矛盾百出。即便他真的是所謂「小乘」，豈不知在大乘面前自稱小乘，是要被扣上「自了漢」的帽子，再被大乘教徒踏上一萬隻腳的。中國佛教專懟這種「自了漢」，一懟一個準。

這就是一個經典的理髮匠悖論翻版：當一個和尚稱自己超脫輪迴，不問世事的時候，別人是能聽到他的宣言。如果別人能聽得到他的宣言，那麼這個和尚就沒有做到「不問世事」；如果別人聽不到他的宣言，那麼我們又怎麼知道這個和尚「不問世事」了呢？

第二這人自報修了天眼通，是自報開悟。然而佛教講究供應，殺賊，無生無滅。其中殺賊便是殺眼耳鼻舌身意六賊。既然這人自稱開悟，自然便要殺賊。但怎麼判定你是殺了六賊，是真的開悟了，而不是走火入魔了呢？

佛教有個很有意思的詞兒，叫「求印證」。意思很簡單，你自己悟沒悟，你自己說了不算，你得去找比你修行高深的人碰一下，兩下碰完了，對上了，這就不算走火入魔了。

然而這人先是自己歡喜，而後只是簡單請教了一下他師傅。看他師傅的程度，還沒他「高級」，這「求印證」當然不算數；而言語中又是一副全知全能的姿態，只能算他走火入魔。

第三佛教講究「四我」，他現在的狀態，也就是脫了「凡夫執著有我」這一層境界，能看破，能放下。但是他就陷到「外道幻想神我」這第二層里了，認為「我」就是神，「我」全知全能。佛有三意，自覺，覺他，覺醒圓滿。這人連「自覺」一層都只到了第二步，又怎麼去「覺他」，在網上開博客胡亂說話呢？以此觀之，誠然是把魔當佛了。

所以我建議對付此人，簡單圍觀一下就好。倘若覺得宣傳封建迷信思想不好，只需找幾個佛教理論精通的大師，動之以情曉之以理，讓他們幾個商業互懟一波就好。

那叫什麼來著？「發動群眾斗群眾」嘛。

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