古代讀書人的綽號

文/譚汝為

古代對讀書人，多稱書生。《三國志·吳書·孫權傳》注云：「吳王……雖有餘閑博覽書傳，籍采奇異，不效書生尋章摘句而已。」當「書生」與「白面」連在一起時，特指少年文士，含年輕、見識淺薄之貶義。古代對讀書人還有種種戲稱式的綽號。

書痴，「書痴」即書獃子，帶貶義。《舊唐書·竇威傳》載：「威家世勛貴，諸兄弟並尚武藝，而威耽玩文史，介然自守，諸兄哂之，謂為書痴。」但古人也有以「書痴」而自豪的，如陸遊詩云：「白頭尚作書痴在，剩乞朱黃與校讎。」書簏　「簏」本義是指用藤條或柳條編結的圓形盛器。「書簏」用以諷喻讀書雖多但不解書義、獲益甚少的人。《晉書·劉柳傳》：(劉柳為僕射，傅迪為右丞相。)「傅迪好廣讀書而不解其義，柳唯讀《老子》而已，迪每輕之。柳云：『卿讀書雖多，而無所解，可謂書簏也。』」書庫　比喻博學飽識之士。《隋書·公孫景茂傳》載：「少好學，博涉經史」，「時人稱為書庫」。

書淫，「淫」有「過於沉溺」、「越過常度」之義。「書淫」譽稱好學不倦、嗜書入迷的人。《晉書·皇甫謐傳》:「(皇甫謐)耽玩典籍忘寢與食，時人謂之書淫。」書癲　喻指讀書入迷、形似癲狂的人。陸遊《寒夜讀書》詩：「韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年；不是愛書即欲死，任從人笑作書癲。」書櫥　有兩義，一，喻學問淵博之人。如《宋史·吳時傳》：「時敏於為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學目之曰『立地成櫥』。」又宋人李綱以博覽群書、博學強記聞名，人號「書櫥」。二，諷喻讀書多卻不能應用的人。《南齊書·陸澄傳》：「澄當時稱為碩學，讀《易》三年，不解文義，欲撰《宋書》竟不成，王儉戲之曰：『陸公，書櫥也。』」書種　猶言讀書種子，省作「書種」。不讓讀書種子斷絕，反映「家無讀書子，官從何處來」的「書香門第」思想。宋人楊萬里詩云：「高文大冊傳書種，怨句愁吟惱化工。」書城　唐代李泌喜讀書，家中藏書頗豐，汗牛充棟，被譽為「書城」。　書窟　五代人孟景翌，一生勤奮讀書，出門則藏書跟隨，終日手不釋卷。讀書所坐之處，四面書籍捲軸盈滿，時人謂之「書窟」。書巢　南宋陸遊，在山陰家居營造書房，自命為「書巢」。

書迷，指迷戀於書的人。元末宋濂，因家貧無力購書，只好四處借閱，讀後把書全抄下來。即使天冷硯台結冰，手指凍僵，也抄書不止。被時人稱為「書迷」。學究　古代泛稱儒生。如宋代劉延世《孫公談圃》載：「藝祖（趙匡胤）生西京夾馬營，營前陳學究聚生徒為學，宣祖（趙弘殷）遣藝祖從之。」掉書袋　含貶義，諷喻喜廣徵博引以炫耀淵博的讀書人。《南唐書·彭利用傳》：彭利用不顧對象場合，「對家人稚子，下逮奴隸，言必據書史，斷章破句，以代常談，俗謂之掉書袋」。蠹書蟲　比喻讀死書、死讀書的人。韓愈主張「詞必己出」，「不襲蹈前人」，反對讀死書。其《雜詩》云：「古史散左右，詩書置後前。豈非蠹書蟲，生死文字間。」小兒學士　指篤愛讀書的少年。《北史·宗懍傳》：「宗懍，字元懍，南陽涅陽人也。少聰敏，好讀書，晝夜不倦，語則引古事。鄉里呼為小兒學士。」不櫛進士　「櫛」為男子束髮之梳簏。「不櫛進士」喻稱有文才的女子。如唐劉訥言《諧噱錄·不櫛進士》載：「關圖有妹能文，每語人曰：『有一進士，所恨不櫛耳。』」著腳書樓　宋代趙元考博覽強記，宋朱牟《曲洧舊聞》卷二載：「（趙元考）無書不記，世稱『著腳書樓』。」意即：趙元考詩書滿腹，如同有腳可行走的書樓。

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