道士的九件除魔法寶，其中一件你也有

道教齋醮可以中有許多法器，興揚在這裡給大家介紹八個，第九個很多平常人有，也有的和尚道士沒有。

甲 三清鈴

三清鈴柄的上端為劍形，如山字一般，象徵三清，鈴聲響起，鬼魅懼怕。民間法教人士做法的時候，經常是拿一個三清鈴念經。

這個形象在香港鬼片中也有表現，道士趕屍的時候，手上拿的就是三清鈴。

乙 拷鬼棒

拷鬼棒又叫打鬼棒，趕鬼棒，是道教做法時常用的法器，他在以前是手杖一樣的外形，近代變成短棒。棒面有符篆，有神名「打邪滅巫孟元帥」和「行刑拷鬼朱元帥」

丙 法鞭

法鞭又名發繩，鞭頭雕刻的有蛟龍或是蛇的裝飾，鞭頭多道教圖案，能鞭鬼驅邪。

丁 師刀

師刀名為刀，實際上是短劍，無鋒，前端為橢圓形，柄上有銅錢或鐵環。刀丙上多有道教圖案神靈隱諱。

戊 法旗

道教用的令旗，一般為三角形，旗面黃色，周圍鑲以齒狀紅邊或白邊，上有一條黃色紅邊的飄帶。旗上書有「敕召萬神」四字，也有書寫一個隸書「令」字的。

令旗在道教文化中，有著極重要的地位，通常被視作道士具有「昊天上帝」授權的象徵。

已 天蓬尺

又稱法尺，法尺四周都雕刻符咒，一般為二十八宿，日月，紫微諱（中極紫微大帝的名諱），天蓬諱（天蓬元帥的名諱），南斗六星，北斗七星（即南斗星君、北斗星君。

庚 法劍

道經《靈寶玉鑒》卷十二敕壇之法，先在醮壇東南地戶上安水劍。道教以地戶為天地之氣初生，凡物之類出入之處，這就是所謂"水曰 五行之首，有穢皆除；劍為百鍊之剛，無妖不斬"。這裡雖然說要斬，其實還是借法劍之力，溝通天地，以辟魔障

辛 令牌

令牌是道教齋醮科儀中常用法器。道教法器令牌起源於中國古代軍隊發號施令用的虎符。令牌多種多樣，上刻神靈隱諱或是符咒經文，也有道士的神司、道職。

最特殊的是城隍印，此印模仿的是官府的印，各地城隍品階不宜，皆按官府的來。

壬 陰德正氣

道教認為隱士修行不過是一個自了漢，無功德不能成仙，無陰德鬼神不服，如《真仙真指語錄》中就說：「陰德伏鬼，陽德伏人。」人有陰德鬼邪懼怕！人行正氣，冥冥之中，常感天地正氣，天長日久。妖邪懼怕，鬼怪驚慌！人體內行正氣，人健康順遂，百病難入，健康的身體，會給人帶來旺盛的陽氣，鬼邪難入。

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