《萬曆十五年》中那些我們不熟悉的詞語

最新 10-09

。

用了一個月時間看完了黃仁宇的《萬曆十五年》，整本書七章篇幅，以張居正、申時行講政治，以海瑞講政府官員經濟狀況，以戚繼光講軍事防禦，以李贄講思想界的大思潮。帶有學術性質，看得很慢，但是一點也不枯燥。通過此書了解到中國的文化政治制度的癥結所在，更學習到了作者的大歷史觀——以大視野看問題的思維。

書中有許多生僻詞語的運用，個人學習良多，以此整理部分個人覺得少見或個人未見過的詞語作為讀書筆記，以供書友們閱讀使用。

淵藪（yuān sǒu）：淵:深水,魚住的地方;藪:水邊的草地,獸住的地方。比喻人或事物集中的地方。

法無可逭（ huàn）：逭,逃也（《說文解字》）。行相避逃謂之逭。（《爾雅·釋言樊》）。引申詞語——罪無可逭，表示罪行之大，無可逃避。

乙覽："文宗皇帝……謂左右曰: 若不甲夜視事，乙夜觀書，何以為人君耶? "，後稱皇帝閱覽文書為乙覽。

沖齡：出自於《野獲編·禨祥·白鹿》，指帝王幼年即位。

齎（jī ）志以沒（歿）：相當於齎志而歿。謂懷抱著未遂的志願而死去。語本南朝梁江淹《恨賦》:"齎志沒地，長懷不已。" 宋樓鑰《餘姚縣海堤記》:"司諫用不盡其才，齎志而歿。"

青萍之末：出自楚國宋玉《風賦》「「夫風生於地，起於青苹之末……」，指風從地上產生出來，開始時先在青草草頭上輕輕飛旋，最後成為勁猛彪悍的大風，後來喻指大影響、大思潮從細微不易察覺之處源發。

鞫訊：審問。

飣餖（dìng dòu）：比喻堆砌、雜湊。宋楊萬里《歸途觀劉寺新迭石山》詩：「細看分明非飣餖，如何雕得許玲瓏！」

髫（tiáo）齡：幼年。

經筵：漢唐以來帝王為講論經史而特設的御前講席。宋代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。宋代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。元、明、清三代沿襲此制，而明代尤為重視。除皇帝外，太子出閣後，亦有講筵之設。清制，經筵講官，為大臣兼銜，於仲秋仲春之日進講。

宮車晏駕：晏:遲。宮車遲出。舊為帝王死亡的諱辭。

棗梨：指代雕版印刷。古人以梨木、棗木為雕版刻書的上選材料，故稱。

御宇：統治天下。《南齊書·禮志下》:"方今聖歷御宇，垂訓無窮。"

燕安：安適滿足。

忠悃：忠誠。

剴（kǎi）切：懇切規諫，切中事理。

武弁（ biàn）：武官。

溫旨：溫和懇切的詔諭。對帝王詔諭的敬稱。

殷鑒：《詩·大雅·盪》:"殷鑒不遠，在夏後之世。"意思是殷人滅夏，殷人的子孫，應該以夏的滅亡作為鑒戒。後來用來泛指可以作為後人鑒戒的前人失敗之事。

樽俎折衝：指不以武力而在宴席交談中制勝敵人。後泛指外交談判活動。折衝，使敵人戰車後撤，指擊退敵軍。

尸位素餐：出自《漢書·朱雲傳》:"今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。"屍位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯。比喻空占著職位而不做事，白吃飯。

上下否鬲，中外睽攜：上下蔽固互不溝通,政府聽不到民眾心聲;內外背離意志不一,眾叛親離一盤散沙。形容當時步履艱難的治國形勢(局勢)。

緹騎：錦衣衛屬下人員；穿紅色軍服的騎士，泛稱貴官的隨從衛隊；為逮治犯人的禁衛吏役的通稱。

民瘼：瘼:疾，疾苦。人民的疾苦。語出《詩·大雅·皇矣》:"求民之瘼"。

垂裳：垂裳而治，垂衣而能治理天下。用以稱頌帝王無為而治。

大幹物議：干：冒犯；物議：眾人的議論。引起眾多的議論或引起輿論的不滿。

宸衷：宸衷：帝王的心意。宸衷獨斷：帝王獨自決斷

叩闕鳴冤：指官吏、百姓受到冤屈時，直接在宮門外叩擊宮門以圖響朝廷申訴的行為。

膠柱鼓瑟：現含貶義色彩，指不能靈活變通。多用於書面語中。膠柱鼓瑟"，亦作"膠柱調瑟"。比喻拘泥成規，不知靈活變通。漢·揚雄《法言·先知》:"以往聖人之法治將來，譬猶膠柱而調瑟。"

迂戇（gàng ）：迂腐，魯莽、冒失。

窳（yǔ）敗：陳舊破敝。衰敗;萎靡。

干城：干城是指盾牌和城牆。比喻捍衛者。出處《詩·周南·兔罝》「赳赳武夫，公侯干城」。

揆諸：揆,度也（《說文》）;諸，之於。

膂（lǚ）力：指體力;力氣。

倥傯：忙亂，事情的紛繁迫促。

虛室生白，吉祥止止：語出《莊子》。室，比喻人的心。虛，使動用法，使空虛。白，純白，比喻純清明朗的境界。止止，詞性意思都不同，前「止」是動詞，留止，留下來。後「止」是語氣詞，相當於了。大意是：使內心空虛，不存雜念，就可以產生出純清明朗的境界（也就是悟出道來，產生了智慧），幸運吉利的事情就會留下來了。

燃犀燭照：傳說燃犀牛角可以使水中通明，真相畢現。比喻洞察事理。

居停：寄寓。

飽道飫（yù）德：以道飽，以德飫。以道德為自己的追求。

賻儀：向辦喪事的人家送的禮。家有喪事，送賻儀以示哀悼。

宏猷：遠大的謀略，宏偉的計劃。

積銖累寸：一點一滴的積累。

息機：出自《楞嚴經》卷六，解釋為息滅機心。

未信先橫：鼓勵各人以自己的良心指導行動而不顧習慣的道德標準，由自己的內心來確定社會的道德標準。

宴安耽樂：貪圖享樂，不思進取。

偃蹇（yǎn jiǎn）：困頓;窘迫；驕橫、傲慢、盛氣凌人。

掩袖工饞：掩住鼻子來媚惑主人。春秋魏王送給楚荊王一個美女，聽了嫉妒她的楚荊王夫人鄭袖的話，把鼻子掩上來召楚王的歡心，後來鄭袖對楚王說她是因為鼻子有臭氣才掩上鼻子的，楚王就把她殺了。

整理：凡先森